 |
|
اعتقادی |
|
آیا رفاه مرفهین (مانند اروپاییها) و فقر روز
افزون فقرا (مانند سومالیاییها) با عدالت خدا
سازگاری دارد؟ چرا او نعمت خود را مساوی تقسیم
ننمود؟ |
عادت و رویهی بشر همیشه این گونه بوده که اگر
موفقیت و رفاهی به دست آورده، به خود بالیده و
مدعی شده که تمامی این نعمات حاصل علم و تلاش
خودم بوده است. سمبل این تفکر «قارون» است که
وقتی به او گفته شد از این همه نعمتی که به تو
داده شده کمی هم به دیگران انفاق کن. با غرور
و تکبر فراوان گفت: «قَالَ إِنَّمَا
أُوتِيتُهُ عَلىَ عِلمٍ عِندِى – القصص 78» -
یعنی آن چه برایم فراهم شده با علم خودم فراهم
شده است. همین تفکری که امروزه بر امریکا و
اروپا غالب است و به همین دلیل خود را
انسانهای درجهی یک میدانند که انسانهای
درجههای پایینتر باید در راه رفاه آنان فدا
شوند. این یک شعار نیست. بلکه دیدگاه نظری و
عملی آنان است.
هم چنین این بشر مغرور و متکبر و از خود راضی
عادت دارد که وقتی به بنبست رسید، وقتی به
نتایج برخی از اعمال سوءاش رسید، وقتی کار گره
خورد بگوید: این خواست خدا بوده است. و گناه
اعمال سوء خود را به گردن خدا بیاندازد. چنان
چه شاهدیم یزید به حضرت زینب علیهاالسلام
گفت: دیدی خدا با برادرانت چه کرد؟ و اهل
معصیت نیز در محشر وقتی به پایان محاکمه
میرسند و هیچ یک از توجیهاتشان کارساز
نمیشود و جهنم را میبینند، گناه انحراف خود
را به گردن خدا میاندازند و میگویند:... |
|
 |
| 105 پرسش پاسخ داده شده |
|
|
سیاسی |
|
در مورد روایت «اذا
ظهرت رایة الحق لعنها ... - آن گاه كه
پرچم حق آشكار شود، اهل شرق وغرب لعنتش
كنند ...» توضیح دهید. آیا میتوان مدعی شد که
منظور ما هستیم؟! |
|
روایت مذکور که به نقل از
امام صادق علیهالسلام میباشد، به شرح ذیل
است:
« اِذا ظَهَرَت رایه الحقّ لعنها اهل
الشرق واهل الغرب، اَتدری لِمَ ذلك؟ قلت:
لا، قال: للّذی یلقیالنّاس من اهل بیته
قبل ظهوره»
ترجمه: آن گاه كه پرچم حق آشكار شود،
اهل شرق وغرب لعنتش كنند. آیا میدانی،
برای چه؟ گفتم: نه، فرمود: به دلیل مشكلات
وچالشهایی كه اهل بیت او برای
[نظامهای] شرق وغرب ایجاد خواهند كرد.
همانطور که در این روایات تصریح شده است،
جریان مربوط به قبل از قیام حضرت امام مهدی
عجل الله تعالی فرجهالشریف میباشد.
شرایط جهان و بشریت قبل از قیام، مانند شرایط
امروزی است. کفر و استکبار جهانی یا به تعبیر
دیگر صهیونیسم بینالملل و فراماسون
شیطانپرست، بر تمامی جهان و به ویژه بلاد
اسلامی چنگ انداخته و از هیچ فریب یا ظلم و
جوری برای تحقق اهدافشان که همان سیطرهی کامل
و چپاول ذخایر و ثروتهای ملل مختلف [به ویژه
مسلمانان است] فروگذار نمیکنند. برای آنها
مسلمان و مسیحی، یا امریکایی، اروپایی،
آفریقایی یا آسیایی فرقی ندارد. به راحتی
جنگهای جهانی و منطقهای را به راه
میاندازند...
|
|
 |
| 64پرسش پاسخ داده شده |
|
|
اجتماعی |
|
در
کجای قرآن مجازاتی برای بد حجابی تعیین شده
است؟ |
قبل از هر پاسخی دقت فرمایید که این
جملهی «در کجای قرآن آمده ...؟»، اخیراً توسط
سایتها و سایر امکانات و ابزار تبلیغاتی
وهابیت بسیار رایج شده است و شیعیان و اهل
سنتی که خود را اهل اسلام میدانند و به همین
دلیل میخواهند استناد به قرآن کریم نماید،
باید بسیار مراقب این حقهی انحرافی باشند.... |
|
 |
| 8 پرسش پاسخ داده شده |
|
|
اقتصادی |
|
چرا
با گذشت 33 سال از انقلاب هنوز نتوانستهایم
حتی یک محصول با کیفیت و قابل رقابت ارائه
دهیم؟ حتی اگر یک کالا میشناسید نام ببرید. |
| همان طور که اشاره نمودید، اختلاف
نظرهای مجلس شورای اسلامی و دولت،
معمولاً در مورد مباحث مربوط به
بودجه، لوایح و طرحهای اقتصادی رخ
میدهد. لذا اختلاف دو جریان فکری یا
سیاسی نیست که بتوان به طور متقن بیان
داشت که کدام جناح بر حق و کدام بر
باطل است و داوری نسبت به اقلام بودجه
وسایر لوایح یا طرحهای اقتصادی نیز
مستلزم اشراف کامل به همه شرایط،
ضرورتها و علل طرح، تقلیل، تصویت و
... میباشد و به طور معمول اکثریت
اذهان عمومی مطالعهی تخصصی در این
زمینهها ندارند. لذا طبق قانون حکم
آخر با مجلس است و آن چه در مجلس
تصویب شود، به عنوان قانون ابلاغ شده
و لازمالاجراء میباشد...
|
|
 |
| 4 پرسش پاسخ داده شده |
|
|
فلسفی |
|
تمامی
مکاتب معاصر و نوین، بر مبنای نظریات هگل است.
آیا میتوان در بیانی ساده و روشن [ریشهای]
آن را نقد کرد؟ (محیط ما دانشجویی است و برخی
طرفدار آن هستند). |
لابد انتظار نمیرود که فلسفهی هگل یا به
قول معروف «هگلیسم» در یک صفحهی چند سطری طرح
و نقد شود. اما دانشجویان عزیز که کارشان
شناخت و کشف علم است، میتوانند به نکات ذیل
توجه و در مفاد آن تأمل نمایند:
الف – طرفداری از یک مکتب یا دین [حتی دین
اسلام]، طرفداری از یک تیم فوتبال یا مد لباس
یا سبک موسیقی نیست که از روی هوای نفس،
دلبخواهی، خوشایندی، بر اساس مد، جهت طرح خود
و انگشتنما شدن و ...، صورت پذیرد. این کار
عوام است. عوامی که نه تنها علم ندارد، بلکه
قوهی تفکر و تعقلشان نیز به فعلیت مطلوبی
نرسیده است یا به طور کل تعطیل مانده است. لذا
یک انسان عاقل، به ویژه یک دانشپژوه و محقق،
اگر طرفدار یا مخالف چیزی است، باید حتماً
دلایل و مستندات کافی در اختیار داشته باشد،
چه رسد که موضوع یک دیدگاه فلسفی، یک مکتب یا
دین باشد.
ب – هگل خود آن چه بیان و تدوین نموده، بر
پایهی نظریه است و نظریه نیز چنان چه از نامش
پیداست، فقط «نظر» است و به هیچ وجه اعتبار
علمی ندارد. اگر یک نظریه با دلایل و مستندات
تجربی یا عقلی به اثبات رسد، آن وقت ارزش و
اعتبار پیدا میکند که در چنین حالتی دیگر
نامش نظریه نیست، بلکه «علم» است ... . |
|
 |
| 12 پرسش پاسخ داده شده |
|
|
حقوقی و احکام |
|
من
مسئله «امر به معروف و نهی از منکر» را قبول
ندارم به کسی چه مربوط است که من در جامعه
چطور رفتار میکنم؟ |
| مسئلهی «امر به معروف» که از سنخ «امر»
کردن است و باید امرانه باشد و نه نصیحت یا
توصیه به نیکی و خوبی و نیز «نهی از منکر» از
سنخ بازدارندگی قاطع است و نه تذکر و گوشزد،
نه تنها مختص اسلام نیست، بلکه اساساً
مقولهای نیست که کسی بخواهد یا بتواند آن را
قبول نداشته باشد. چرا که همگان با رعایت [کم
و بیش] آن زندگی را سامان میبخشند، جوامع را
پدید میآورند و مدارج رشد را طی میکنند. لذا
جامعهای متمدن است که «امر به معروف و نهی از
منکر» به صورتی قاطع و همگانی در آن رعایت شود
و جامعهای رشد یافتهتر، تکامل یافتهتر،
مدنیتر و مرفهتر است که بیشتز از سایرین این
دو اصل اساسی حیات بشری را شناخته و اعمال
کرده باشد... |
|
 |
| 36 پرسش پاسخ داده شده |
|
|
تاریخی |
|
حرف و حدیثهای ضد
و نقیض راجع به مسجد جمکران بسیار است. آیا
واقعاً به امر حضرت ساخته شده و مقدس است؟ آیا
واقعاً حضرت دائم به آن مسجد سر میزنند؟ |
علمای بسیاری که بیش از ما دغدغهی
جلوگیری از هر گونه شایعه، دروغ، خرافهگرایی
و به ویژه نسبتهای ناروا به اهل بیت (ع) و به
ویژه حضرت حجت علیهالسلام را دارند، سندیت
مسجد جمکران و بنای آن به امر حضرت را تأیید و
تصدیق کردهاند.
اما نکتهای که مهمتر است و عزیزان باید بدان
توجه داشته باشند، علت اصلی هجمه ضد تبلیغ
علیه مسجد جمکران است(؟!) وگرنه دست کم این
است که هیچ نیازی به مدرک و اثبات نیست. چرا
که اولاً هر مسجدی مقدس است – ثانیاً همهی
عالم و از جمله هر کجا که انسان عبادت
پروردگار عالم را به جای میآورد در محضر و
منظر امام زمان (عج) است، خواه مسجد جمکران
باشد و خواه مسجد سر کوچه. ثالثاً لزومی ندارد
که حتماً ایشان وارد مسجدی شوند و دو رکعت
نمازی نیز به جای آورند تا حضورشان به اثبات
رسد، بلکه هر کجای این عالم که عدهای از
شیعیان حضرت به عشق ایشان جمع شوند، عبادت
خداوند متعال را به جای آورند، اشکی بریزند،
توبهای بکنند، با محبوب خود راز و نیازی
کنند، توسلی داشته باشند، دعا برای فرج بکنند،
ابراز ارادت و عشق و علاقه نمایند و ...،
حتماً مورد نظر و توجه است، چه رسد به مسجد
جمکران که دست کم این است که یک مسجدی است که
به عنوان پایگاهی ویژه برای این تجمع بنا شده
است... . |
|
 |
| 23 پرسش پاسخ داده شده |
|
|
قرآن |
|
یک عالم سنی: خداوند
متعال در قرآن کریم (النساء - 59) فرمود: اگر
اختلاف کردید به رسولش رجوع کنید. پس ضرورتی
برای رجوع به امام که در قرآن نیامده نیست.
پاسخ را از قرآن بدهید، چون حدیث را قبول
ندارم. |
| |
آیه مبارکهی مورد استناد و معنای آن به
شرح ذیل است:
« يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا
اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي
الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ
فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِن
كُنتُم تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَ اليَومِ
الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْويلاً»
(النساء، 59)
ترجمه: اى افرادى كه ايمان آوردهايد! خدا و
رسول و صاحبان امر خود را اطاعت كنيد. و اگر
در باره چيزى به نزاع پرداختيد حكم آنرا بخدا
و رسول واگذار نمائيد. اگر به خدا و روز جزا
ايمان داريد اين برايتان بهتر، و سرانجامش
نيكوتر است.
و اما در مقام پاسخ به نکات ذیل کاملاً دقت و
در مضامین آن تأمل نمایید:
الف - بیتردید او یک وهابی بوده و نه یک
سنّی. اما چون میداند که وهابیت اساساً مذهب
نیست، بلکه یک گروه جاسوسی و بنا شده از طرف
ماسونهای انگلیس میباشد، خود را عالم سنّی
معرفی میکند. چرا که علمای اهل تسنن، همگی
حدیث را قبول دارند و کتب حدیثی بسیار معتبری
دارند که برای فهم آیات و احکام بدانها مراجعه
میکنند... . |
|
 |
| 28 پرسش پاسخ داده شده |
|
|
متفرقه |
|
در اغلب
سایتهای اهل سنت و ضد شیعی از حضرت علی (ع)
نقل کردهاند: هر کس را که مرا افضل از دو
خلیفه قبل بداند، تنبیه میکنم! آیا درست است؟
یا پاسخ چیست؟ |
|
بدون تردید هیچ یک از این سایتها متعلق
به اهل سنت نیست، بلکه یا به طور کلی مسلمان نیستند و ستون پنجم
امریکا، انگلیس و اسرائیل هستند و یا اگر به ظاهر نیز مسلمان باشند،
اهل سنت نیستند، بلکه از منابع وهابیت سعودی ارتزاق میکنند. چرا که
نظر اهل سنت اصلاً چنین نیست و خود آنها از ابتدا و آغاز اختلاف تا
کنون، نه تنها حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام، بلکه همه
اهل بیت (ع) را افضل میدانسته و میدانند. مضافاً بر این که افضلیت
حضرت علی (ع) پس از رسول خدا (ص) بر همگان، ضعفی برای اهل سنت واقعی
نیست که مخالفش باشند، چرا که میدانند او «وصی رسول الله (ص)، خلیفهی
خدا و نیز نزد آنان خلیفهی چهارم» است که اطاعتش واجب است... .
|
|
 |
| 181پرسش پاسخ داده شده |
|
 |