حدیث(201) امام موسی کاظم(ع) فرمودند:
مَنِ استَوى یوماهُ فَهُوَ
مَغبُونٌ
هر کسى که دو روزش
مساوى باشد (و روز بعد بهتر از روز قبل نباشد) مغبون است.
(بحار
الأنوار،ج 78،ص326،ح5)
حدیث(202) امام جواد(ع) فرمودند:
عِزُّ المُؤمِنِ غِناهُ عَنِ النَّاسِ.
عزّت مؤمن در بىنیازى او از مردم است.
(بحارالأنوار،ج75،ص 109،ح12)
حدیث(203) امام صادق(ع) فرمودند:
کُونُو دُعاةً للنّاسِ بِغَیر
اَلسِنَتِکُم لِیَرُوا منکُم الوَرَع و الاِجتهادَ و الصَّلاة
و الخیر فَانَّ ذلکَ داعیةٌ
مردم را با غیر زبانتان بخوانید تا از شما پارسایی و کوشش و
نماز و خوبی را ببینند زیرا این امور آنان را به سوی حق فرا می
خواند
(جهادالنفس،ح195)
حدیث(204) امام علی(ع) فرمودند:
لا یکون الصدیق صدیقا حتى یحفظ اخاه فى
ثلاث:فى نکبته و غیبته و وفاته.
دوست اگر در سه مورد دوستش را حمایت نکند دوست نیست:در شدت و گرفتارى
او ، در غیبت وى و پس از مرگش
(نهج البلاغه)
حدیث(205) امام علی(ع) فرمودند:
عَلیکم بِالدِرایات لا بالرّوایات
برشما باد به فهمیدن، نه نقل
کردن
(میزان الحکمه،ح ۳۳۵۵)
حدیث(206) پیامبراکرم (ص) فرمودند:
اِذا رَاَیتُم الرَّجُل لایُبالی ما قال و لا ما
قِیلَ لَهُ فَهُوَ شِرکُ الشَّیطان
هرگاه دیدید که مردی باکی ندارد که چه می گوید و چه درباره اش
گفته می شود،چنین کسی شریک شیطان است
(جهادالنفس،ح687)
حدیث(207) امام رضا(ع) فرمودند:
أحسن الناس إیماناً أحسنهم خلقاً و
ألطفهم باَهله، و اَنا اَلطفکم باَهلى
نیکوترین مردم از نظر ایمان، خوش خلقترین و با لطفترین آنها
نسبت به اهل خویش است
(عیون اخبار الرضا2، 38)
حدیث(208) امام علی(ع) فرمودند:
الغنى الاکبر الیأس عما فى ایدى الناس
بى اعتنائى و امید نداشتن بدانچه در دست مردم است بزرگترین توانگرى
است.
(نهج البلاغه)
حدیث(210) امام صادق(ع) فرمودند:
عبدٍ مُومن الّا وَ فی قَلبهِ نُورانِ
نورُ خیفَةٍ و نُورُ رَجاء
هیچ بنده مومنی نیست جز اینکه در قلب او دو نور وجود دارد: نور
بیم و نور امید
(جهادالنفس،ح104)
حدیث(211) امام حسن عسکری(ع) فرمودند:
من لم یتّق وجوه
الناس لم یتّق الله
آن که از مردم پروا نکند، از خدا نیز پروا نمى کند
(بحارالانوار،ج۷۱،ص۳۳۶)
حدیث(212) امام رضا(ع) فرمودند:
ان الایمان افضل من الاسلام بدرجة, والتقـوى افضـل مـن الایمان
بدرجة و لم یعط بنوآدم افضل من الیقین.
ایمان یک درجه بالاتر از اسلام است, و تقوا
یک درجه بالاتر از ایمان
است و به فـرزنـد آدم چیزى بـالاتـر از یقیـن داده نشده است.
(تحف العقول، ص445)
حدیث(213) امام جواد(ع) فرمودند:
الثقة بالله ثمن لکل
غال و ُسلّم الى کل عال
اعتماد به خدا بهاى هر چیز گرانبها است و نردبانى به سوى هر
بلندایى
(بحارالانوار،ج۵ص۱۴)
حدیث(214) امام حسن(ع) فرمودند:
لایغش العاقل من استنصحه
خردمند به کسى که از او نصیحت مى خواهد، خیانت نمى کند.
(تحف العقول ص ۱۶۶)
حدیث(215) امام صادق(ع) فرمودند:
مَن اَصلَحَ فیما بَینَهُ وَ
بَینَ اللهِ اَصلَحَ اللهُ ما بَینَهُ و بَینَ النَّاسِ
کسی که بین خود و خدایش را اصلاح کند خداوند بین او و مردم را اصلاح می
کند
(جهاد النفس ح 355)
حدیث(216) امام صادق(ع) فرمودند:
اصولُ الکُفرِ ثَلاثَهٌ الحِرصُ وَ
الاِستِکبارُ وَ الحَسَدُ
ریشه های کفر سه چیز
است:حرص و بزرگ منشی نمودن و حسد ورزیدن
(جهاد النفس ح 550)
حدیث(217) امام صادق(ع) فرمودند:
لَایَنفَعُ اجتِهادٌ لَا وَرَعَ فیه
کوششی که پارسایی در آن رعایت نشود سودی نخواهد داشت
(جهاد النفس ح 187)
حدیث(218) امام
هادی(ع) فرمودند:
من کان علی بینة من ربه هانت علیه مصائب الدنیا و لو قرض و نشر
هر که بر طریق خداپرستی محکم و استوار باشد ، مصائب دنیا بر وی سبک آید ، گر چه تکه تکه شود .
(تحف العقول ،
ص 511)
حدیث(219) امام
محمد باقر(ع) فرمودند:
خذوا الکلمه الطیبه ممن قالها و ان لم یعمل
بها
سخن نیک را از هر کسی ،
هر چند به آن عمل نکند ، فرا گیرید .
(بحارالانوار ، دار احیاء التراث العربی ، ج 75 ،
ص 170)
حدیث(220) امام
جواد(ع) فرمودند:
ثلاث من کن فیه لم یندم : ترک العجلة ، و المشورة ، و التوکل علی الله عند العزم
سه چیز است که هر کس آن را مراعات کند ، پشمیان نگردد : 1 - اجتناب از عجله ، 2 - مشورت
کردن ، 3 - و توکل بر خدا در هنگام تصمیم گیری .
(مسند الامام الجواد ،
ص 247)
حدیث(221) امام
صادق(ع) فرمودند:
آفَةُ الدِّینِ
الحَسَدُ وَ العُجبُ وَ الفَخرُ
آفت دینداری حسد و خودبینی و فخر فروشی است.
(جهاد النفس ح
545)
حدیث(222) امام
سجّاد (ع) فرمودند:
مَن عَمِلَ بما افتَرَضَ اللهُ
عَلَیهِ فَهُوَ مِن خَیر النَّاس
کسی که به آنچه خداوند بر او واجب ساخته عمل کند از بهترین
مردمان است.
(جهاد النفس ح
237)
حدیث(223) امام جواد(ع) فرمودند:
الإصرار علی الذنب أمن لمکر الله " و لا یأمن مکر الله الا القوم الخاسرون "
اصرار بر گناه آسودگی از مکر خداست ، " و از مکر خدا آسوده نباشد جز مردمی زیانکار " .
(تحف العقول ، ص 480
)
حدیث(224) امام
صادق(ع) فرمودند:
أکمل الناس عقلا أحسنهم خلقا .
عاقل ترین مردم خوش خلق ترین آنهاست .
(اصول کافی ، ج 1 ، ص 27
)
حدیث(225) امام
صادق(ع) فرمودند:
لا یَدخُلُ الجَنَّهَ مَن فِی
قَلبهِ مِثقالَ ذَرَّهٍ مِن کِبر
کسی که در قلبش به اندازه ذره ای کبر و خود
بزرگ بینی باشد به بهشت وارد نمی شود.
(جهاد النفس ح
569)
حدیث(226) امام
جواد (ع) فرمودند:
القصد الی الله تعالی بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال
با دلها به سوی خداوند متعال آهنگ نمودن، رساتر از به زحمت انداختن اعضا با اعمال
است.
(مسند الامام الجواد ، ص
244)
حدیث(227) امام
صادق (ع) فرمودند:
إنَ اللهَ رَفیقٌ یُحِبُّ الرّفقَ و یُعینُ عَلَیهِ
با خداوند اهل مدارا است و مدارا را دوست دارد و (آدمی را) بر
مدارا یاری می کند.
(جهاد النفس ح
281)
حدیث(228) امام موسی کاظم(ع) فرمودند:
قله المنطق حکم عظیم ، فعلیکم بالصمت فانه دعه حسنه و قله وزر و خفه من الذنوب
کم گویی ، حکمت بزرگی است ، بر شما باد به خموشی که آسایش نیکو و سبکباری و سبب تخفیف گناه است .
(بحاالانوار ، ج 78 ، ص 321
)
حدیث(229) پیامبراکرم (ص) فرمودند:
احب الاعمال الی الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدین ثم الجهاد فی سبیل الله .
بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است ، آنگاه نیکی به پدر و مادر ، آنگاه جنگ در راه خدا .
(کنز العمال ، ج 7 ، ص 285 ، ح 18897
)
حدیث(230) امام حسین فرمودند:
لا یأمن یوم القیامة إلا من خاف الله فی الدنیا.
هیچ کس روز قیامت در امان نیست ، مگر آن که در دنیا خدا ترس
باشد.
(بحار الانوار، ج 44، ص 192
)
حدیث(231) امام صادق فرمودند:
مَن کَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللهُ عَورَتَهُ .
کسی که جلوی خشمش را بگیرد خداوند نقصها و کاستی های او را می
پوشاند
(جهاد النفس ح
528)
حدیث(232) امام صادق
(ع) فرمودند:
إنَّ المُومِنَ یَغبطُ وَ لا یَحسُدُ وَ المُنافِقُ یَحسُدُ
وَ لا یَغبطُ.
همانا مومن غبطه می خورد ولی حسد نمی ورزد و منافق حسد می ورزد
ولی غبطه نمی خورد .
(جهاد النفس ح
547)
حدیث(233) امام صادق
(ع) فرمودند:
قالَ رَجُلٌ لِلنَّبی (ص):یا
رَسُولَ اللهِ عَلِّمنی. فَقالَ : إذهَب فَلا تَغضَب .
مردی به پیامبر اکرم(ص) عرض کرد:ای رسول خدا
چیزی به من بیاموز، حضرت فرمود: برو و خشمگین مشو..
(جهاد النفس ح
524)
حدیث(234) امام باقر
(ع) فرمودند:
کَفَی بالنَّدَم تَوبَهً.
پشیمانی از گناه برای توبه کافی است
(جهاد النفس ح
770)
حدیث(235) امام
حسین
(ع) فرمودند:
لا یکمل العقل إلا باتباع الحق .
عقل کامل نمی شود مگر با پیروی از حق .
(بحار الانوار، ج 78، ص 127
)
حدیث(236) امام باقر
(ع) فرمودند:
من حسنت نیته ، زید فی رزقه
هر که خوش نیت باشد ، روزی اش افزایش می یابد
.
(بحارالانوار ، دار احیاء التراث
العربی ، ج 75 ، ص 175)
حدیث(237) امام
هادی(ع) فرمودند:
التواضع أن تعطی الناس ما تحب أن تعطاه
فروتنی در آن است که با مردم چنان کنی که دوست داری با تو چنان باشند .
(المحجة البیضاء ، ج 5 ، ص 225
)
حدیث(238) امام هادی(ع) فرمودند:
العقوق یعقب القلة و یؤدی الی الذلة
نارضایتی پدر و مادر ، کم توانی را به دنبال دارد و آدمی را به
ذلت می کشاند .
(مسند الامام الهادی ، ص 303 )
حدیث(239) امام صادق (ع) فرمودند:
سِتَّهٌ لَا تَکوُنُ فِی المُؤمِن العُشرُ وَ
النَّکَدُ وَ اللَّجَاجَه وَ الکَذِبُ وَ الحَسَدُ وَ البَغیُ.
شش چیز در مورد مومن وجود ندارد : دشواری(بدخویی) و کم خیری و
لجاجت و سرسختی و دروغگویی و حسد ورزیدن و ستم کردن.
(جهاد النفس ح 496)
حدیث(240)
امیر المؤمنین (ع) فرمودند:
أکبَرُ العَیب أن تَعیبَ مَا فِیکَ مِثلُهُ
بزرگترین عیب آن است که آنچه را که مانند آن در خودِ توست عیب
بشمری.
(جهاد النفس ح 336)
حدیث(241)
امام صادق (ع) فرمودند:
مَن تَعَصَّبَ أو تُعُصِّبَ لَهُ فَقَد
خَلَعَ ربقَهَ الإیمانَ مِن عُنُقِهِ.
کسی که از چیزی ترفداری مصرّانه و نابجا
کند یا اینکه از جانب دیگران به نفع او طرفداری نابجا شود ( و
او خشنود باشد ) محققاً که ریسمان ایمان را از گردن خویش باز
کرده است
(جهاد النفس ح 558)
حدیث(242)
رسول اکرم (ص) فرمودند:
مَا قَلَّ وَ کَفَی خَیرٌ مِمّا کَثُرَ وَ
ألهَی
آنچه اندک باشد و کفایت کند، از آنچه که فراوان باشد و [آدمی
را به خود] مشغول سازد بهتر است
(جهاد النفس ح 631)
حدیث(243) امام جواد (ع) فرمودند:
ثَلاثَ مَن کن فیهِ لَم یندَم: تَرک العَجلَة وَ
المَشوِرَة وَ التَوَکلِ عَلی اللهِ عِندَ العِزَم
سه چیز است که هر کس آن را مراعات کند، پشمیان نگردد: 1.
اجتناب از عجله 2. مشورت کردن 3. توکل بر خدا در
هنگام تصمیم گیری
(مسندالامام الجواد ص 247)
حدیث(244) رسول اکرم (ص) فرمودند:
اتقوا فراسة المؤمن فَإنه ینظر بنور الله
از فراست مؤمن بترسید
که چیزها را با نور خدا می نگرد.
(سنن ترمذی، کتاب تفسیر
القرآن، ح 3052)
حدیث(245) امام حسن عسکری (ع) فرمودند:
بسم الله الرحمن الرحیم أقرب الی اسم الله
الأعظم من سواد العین الی بیاضها
نسبت بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم خدا ، از
سیاهی چشم به سفیدیش نزدیکتر است .
(تحف العقول - ص 517)
حدیث(246) رسول اکرم (ص) فرمودند:
آفَهُ الحَسَب الاِفتِخَارُ وَ العُجبُ.
آفت شرافت و بزرگی ، به خود نازیدن و خود بزرگ بینی است
(جهاد النفس ح 709)
حدیث(247) امام
محمد باقر (ع) فرمودند:
اعرف الموده فی قلب
اخیک بما له فی قلبک
دوستی قلبی برادرت را از اندازه دوستی قلبی خودت نسبت
به او بفهم.
(تحف العقول ، ص 304)
حدیث(248) امیر
المؤمنین(ع) فرمودند:
کُلَ مُقتَصَر عَلَیهِ کاف.
هر مقداری که بتوان بر آن اکتفا نمود
کافی است
(جهاد النفس ح 635)
حدیث(249) امام هادی (ع) به کسی که در ستایش از ایشان افراط کرده بود
فرمودند:
أقبل علی شأنک، فإن کثرة الملق یهجم علی الظنة، و اذا حللت من أخیک
فی محل الثقة فاعدل عن الملق الی حسن النیة.
از این کار خودداری کن که تملق بسیار، بدگمانی به بار آورد و اگر برادر
مؤمنت مورد اعتماد تو واقع شد، از تملق او دست بردار و حسن نیت نشان
ده.
(مسند الامام
الهادی، ص 302)
حدیث(250) حضرت رسول اکرم (ع)
فرمودند:
اذا أرادَ الله بِعَبد خَیراً فقهه فی الدین وَ زَهده فی
الدُنیا وبَصره عُیوبه
وقتی خداوند برای بنده ای نیکی خواهد ، وی را در کار دین دانا
و به دنیا بی اعتنا سازد و عیوب وی را بدو بنمایاند .
(کنز الاعمال،
جلد 10، صفحه 137)
