|
اثبات تفاوت عمیق عرفان حلقه با عرفان اسلامی می
توان به موارد زیر اشاره کرد:
1- نادیده گرفتن نقش دین در
سلوک معنوی در عرفان حلقه، در دهه 80، رئیس عرفان حلقه، با
انتشار بیانیه‌ای، رسماً جهانی شدن مکتبش را بین اعضای خود اعلام
کرد و در این بیانه، چنین آمده بود: تا مسلمان، مسلمان بهتری،
مسیحی یک مسیحی بهتری، یهودی یک یهودی بهتری، سرخ پوست یک سرخ پوست
بهتری باشد، که البته این خود بزرگترین خطر برای ادیان الهی، محسوب
میشود. به طوری که حساسیتی وجود ندارد که شخص، مسلمان باشد یا
یهودی یا سرخ پوست. از آنجا که اگر تحت رحمت عام خدا قرار بگیرید،
کافی است. ! شخص، در هر دینی و مذهب که باشد، مهم نیست، مهم اعتقاد
به شعور کیهانی است و بس!
2-
موحد پنداشتن شیطان در این عرفان، از نظر عرفان
حلقه، شیطان نقش مثبتی در عالم خلقت دارد که خداوند در قرآن، عکس
این امر را فرموده است.
3-
شریعت ستیزی در عرفان حلقه
4-
اختلاط زن و مرد در عرفان کیهانی
5-
ارتباط شدید و توجه دادن به قدرت برتر اجنه،در
حالیکه در حالت عادی، ارتباط با این موجودات در اسلام، نهی شده
است؛ البته، نهی اسلام به معنای عدم کارایی ارتباط انسان با اجنه
نیست، و ممکن است این ارتباط به درمان ظاهری، نیز منجر شود، بلکه
نگاه اسلام نگاهی هزینه-فایده ای است؛ بنابراین، ممکن است ارتباط
با اجنه، منفعت هایی برای انسان ها داشته باشد ولیکن ضرر آن بیشتر
است. همانطور که در خصوص شراب می فرماید: منافعی برای مردم دارد
ولیکن ضرر آن بیشتر از منفعت است و ضرر بیشتر شراب، مانع استعمال و
استفاده از آن می شود. جنیان، یکی از مخلوقات الهی هستند که در
کنار انسان ها زندگی می کنند. حکمت الهی اقتضا نموده که ما قادر به
دیدن آن ها نیستیم. منتهی این بدان معنا نیست که هیچ ارتباطی میان
عالم ما و آن ها نباشد. آن طور که در روایات شیعه آمده است، میان
عالم انسان ها و جنیان حجابی قرار گرفته که جنیان بدون اذن الهی
نمی توانند آن را مخدوش نموده و با انسان ها ارتباط گرفته و در
زندگیشان دخالت کنند. ولی اگر انسانی روزنه ای در این حجاب ایجاد
کند، ممکن است به عواقبی گرفتار شود. عواملی که باعث ایجاد چنین
روزنه هایی می شوند بسیار است که باید سعی شود تا حد ممکن، رعات
شود و در صورت گرفتار شدن با آزار و اذیت شیاظین با رعایت دستورات
و احکام دینی، خطرات را از خود دور نمایند.
6-
در عرفان حلقه آموزه های وحیانی و تعالیم دینی حداکثر مؤید
عرفان اند نه مصدر و زیربنای آنلذا
آیات قرآن و روایات در حد شاهد و قرینه مطرح می شوند و نه دلیل.
7-
در عرفان حلقه اعتقادات و مناسک دینی مانند نماز و خمس، که
از ارکان و ضروریات اسلام است کنار گذاشته شدهو
از اسلامی که ساخته خودشان است، سخن می گویند. در اساس نامه عرفان
حلقه آمده که عرفان حلقه در بخش اساسی روبنای فکری انسان ها که
شامل اعتقادات و مراسم و مناسک است، مداخله ای ندارد.[13]
8-
اعضای اصلی عرفان حلقه خود را واسطه تفویض حلقه های رحمت
عام الهی و حافظان حلقه ها معرفی می کنند و به بهانه بی نیازی رحمت
عام الهی از عوامل اضافه، ارتباط با پیامبر و اهل بیت و زیارت را
نفی می کنند.تنها
راه اتصال به خدا را مرکزیت عرفان حلقه و اساتید فرقه معرفی می
کنند و بدین طریق مخاطبین خود را از دامان پاک اهل بیت خارج می
سازند.[14]
9-
عرفان حلقه، برای انبیا عصمتی، قائل نیست؛ شفاعت و توسل به
اهل بیت را قبول ندارد؛ نظیر این سخنان، در فرقه وهابیت نیز
وجود دارد.
10-
در عرفان حلقه، رئیس شعور کیهانی (طاهری)، سلسله رسالت الهی
(خداوند، پیامبران و امامان) را قبول ندارد و معتقد است که اگر
اتصالی قرار است، اتفاق بیفتد، باید از طریق روح القدس -روح الامین
یا جبرئیل- صورت بگیرد!. هرچند طاهری، هرگونه واسطه بین
انسان و خدا را شرك می داند، اما خود را واسطه بین افراد و شبكه
شعور كیهانی، قرار می دهد و این كذب ادعای او را مبنی بر اسلامی
بودن عرفانش نمایان می سازد. اصولاً سؤالی كه طاهری تاكنون به آن
پاسخ نداده، این است كه چرا فقط شخص وی این قدرت را تفویض می كند؟
آیا او یك واسطه همانند سایر واسطه ها در احضار یا تسخیر موجودات
دیگر نیست؟ اگر واسطه اتصال به شبکه شعور کیهانی، به طور کلی منتفی
است، پس وی نیز نباید واسطه باشد.
11-
اصل اول اساسنامه عرفان حلقه که اذعان دارد: عرفان حلقه
جهان، شمول است و هر کسی با هر اعتقاد، نژاد، قوم و دین و مذهب، می
تواند در این عرفان حضور داشته باشد؛ به عبارت دیگر در این
عرفان، فرد بی دین با مسلمان، فرقی ندارد. در حالیکه، در قرآن، دین
و شریعت خدواند، اسلامی معرفی شده است و هم انسان ها، به اسلام به
عنوان آخرین دین و دستور الهی دعوت شده اند.
یکی از ترفندهای بنیان
گذار عرفان حلقه (محمدعلی طاهری) برای موجّه نشان دادن آموزه های
انحرافی خود،استفاده از آیات قرآن است،او با زیرکی برای جذب مخاطب
مسلمان خود،آیات قرآن را دست آویز قرار داده و با تفسیرهای غلط،قصد
دارد عقاید انحرافی خود را با کلام الهی تایید کند.
[12]همان
[13] کتاب
عرفان کیهانی، ص 71
[14]نسیم، شماره 951566،
در تاریخ 93/09/04
|
