²اضعافا مضاعفة و اتقوا الله لعلكم تفلحون غ. ربا را هی چند برابر نخوريد
و بترسيد از خدا . باشد كه شما رستگار شويد .
بعضی گفتهاند كه ربای به اصطلاح اضعاف مضاعف اشكال دارد . يعنی ربائی
كه سودش هم سود داشته باشد . ولی مثل اينكه اين ، حرف درستی نيست .
الان حضور ذهن ندارم كه تفاسير در اين مورد چه میگويند .
در سوره نساء آيه 158 میفرمايد : « فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم
طيبات احلت لهم و بصدهم عن سبيل الله كثيرا ». به موجب ظلمی از ناحيه
يهوديان حلالهائی كه برايشان بود حرام كرديم و هم به موجب مانع شدنشان از
راه خدا « و اخذهم الربوا و قد نهوا عنه »و به موجب اينكه ربا میگرفتند
و حال اينكه از آن نهی شده بودند . « و اكلهم اموال الناس بالباطل و
اعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما ».
آيه 39 سوره روم : « و ما اتيتم من ربا ليربو فی اموال الناس فلا يربوا
عند الله و ما اتيتم من زكوه تريدون وجه الله فاولئك هم المضعفون » .
آنچه كه ربا میدهيد تا مال شما در مال مردم بالا بيايد ، بدانيد كه نزد
خدا اين مال ازدياد پيدا نمیكند ظاهرا قضيه اين است كه « فلا يربوا عند
الله »يعنی خدا اين ازدياد را قبول ندارد و در نزد خدا اين ازدياد
رسميت ندارد اما كسانی كه زكات میدهند كه از اصل مالشان صرف نظر
میكنند ، بر مال خودشان میافزايند و خدا به آنها در دنيا بركت و در
آخرت پاداش میدهد .
به طوری كه قبلا هم عرض كردم با توجه به بعضی نكات كه در اين آيات
هست مثلا آنجا كه ربا را در مقابل صدقه آورده يا قبلش آيه انفاق آمده
میشود ابتدا استظهار كرد كه اين آيات ناظر
|