1 - برای توضيح مطلب ذكر دو مقدمه لازم است : الف - ذهن بشر قادر است كه بعضی مفاهيم را از مفاهيم ديگر انتزاع كند در مباحث بعدی روشن خواهد شد كه لزومی ندارد تمامی معانی و مفاهيم ذهنی مستقيما مصداق خارجی داشته باشد . مثلا ذهن بشری تصوری از عدم دارد ، مفهوم عدم يكی از مفاهيم ذهنی است . در صورتی كه میدانيم عدم ، لا شيئيت است و امكان ندارد مصداق حقيقی داشته باشد ، هر چه را مصداق عدم فرض كنيم او يك شیء خواهد بود ، و شیء مصداق وجود است نه عدم . مفهوم عدم يك مفهوم انتزاعی و نسبی است و مصداقهايش مصداق اعتباری . ب - از هستی و چيستی ( وجود و ماهيت ) كه در همه اشياء تشخيص داده میشود قطعا يكی اعتباری است و ديگری اصيل . ممكن نيست هر دو اعتباری و يا هر دو اصيل باشد . اگر هر دو اعتباری باشد لازم میآيد هستی و چيستی اشياء انديشه محض باشد و >