پاورقی : ( 1 ) همان مدرك ، صفحه 32 - . 31 ( 2 ) همان مدرك ، صفحه . 28
خصائص موافق طبع و قبول مردم بومی و عادات نياكان آنان بود ، لذا مردم
اندونزی پس از صدها سال پيروی از دين بودا ، در اندك زمانی از دين جديد
استقبال نمودند . . . با پيشرفت اسلام ، مذاهب و فرهنگ برهمايی ، به
مناطق كوهستانی و دهات دور افتاده مشرق جاوه عقب رانده شد . در اين
قبيل اماكن هم عقايد بودايی و شيوايی و معتقدات قديمی اهالی بومی
اندونزی بيش از پيش با هم ممزوج و تركيب گرديد ، ولی مذهب اسلام
همچنان در پيشرفت بود و هر كجا عرضه میشد ساير مذاهب را تحتالشعاع خود
قرار میداد ( 1 ) .
در همان كتاب مینويسد كه دكتر سوكار نو در نطق خود گفت : " شرافت ،
صداقت ، برابری ، درستی . اين است آنچه اسلام برای مردم اندونزی به
ارمغان آورد ( 2 ) .
در كتاب " اسلام ، صراط مستقيم " كه به قلم جمعی از دانشمندان
كشورهای مختلف اسلامی تأليف يافته و مجموعا به فارسی ترجمه شده است ،
مقاله " اسلام در اندونزی " به قلم " ب - ا - حسين جاجا و نينگرات "
استاد علوم اسلامی دانشكده ادبيات اندونزی چنين مینويسد :
قديميترين سند تاريخی موجود كه در آن ذكری از رواج اسلام در اندونزی شده
است همانا خاطرات و شرح سفرهای ماركوپولو است كه بعد از سالها خدمت
در دربار قوبلایقاآن در چنين موقع مراجعت به ونيز به سال 692 هجری در
ناحيه پارلاك ، ساحل شمالی سوماترا ، توقف و مشاهده كرد كه مردم آن
نواحی در اثر تبليغ سوداگران ساراسين به اسلام گرويدهاند . . .
پاورقی : ( 1 ) همان مدرك ، صفحه 32 - . 31 ( 2 ) همان مدرك ، صفحه . 28 |