در اين موقع گروهی از طائفه عقيل كه به حمايت از فيروز و ايرانيان‏
برخاسته بودند بر سواران قيس كه ايرانيان را از يمن بيرون می‏كردند
تاختند و ايرانيان را از دست آنان نجات دادند .
قبيله عك نيز به طرفداری از فيروز بپا خاستند و موفق شدند جماعت‏
ديگری از ايرانيان را كه در اسارت اعراب مرتد قرار داشتند آزاد سازند .
قبيله عقيل و عك متفقا مردان خود را به ياری فيروز فرستادند و همگان بر
مرتدين كه در رأس آنها قيس قرار داشت حمله آوردند . در نتيجه قيس بن‏
عبد يغوث شكست خورد و از ميدان جنگ فرار كرد و ياران اسود عنسی نيز از
هم پاشيدند .
پس از فرار كردن قيس و از هم پاشيدن لشكريان وی ، خود او سرانجام‏
بدست مهاجرين ابی اميه اسير شد . او را بند كرده بمدينه بردند . ابوبكر
از وی بازجويی كرد كه چرا دادويه ايرانی را كشتی ؟ گفت : من او را
نكشته‏ام ! وی را به طور نهانی كشتند و معلوم نيست كشنده او چه مردی بوده‏
است ؟ ابوبكر نيز سخن وی را پذيرفت و از قتل او در گذشت شايد اين‏
اولين موردی باشد كه در آن حقوق اسلامی پايمال شده و تبعيض نژادی و تعصب‏
قومی به كار رفت و برتری عرب را بر عجم به كار بستند زيرا همه‏
می‏دانستند كه قيس مرتد شده و با دشمنان اسلام نيز همكاری می‏كند و دادويه‏
مسلمان ايرانی برای دفاع از اسلام كشته شده است ( 1 ) .

شكست ايرانيان از مسلمانان

مسئله برخورد مسلمانان با دولت ايران و سرانجام پيروز شدن آنان بر
حكومت ساسانی يكی از مسائلی بود كه عظمت و واقعيت اسلام را در نظر
ايرانيان بهتر جلوه گر می‏ساخت .

پاورقی :
( 1 ) پايان قسمت اول نوشته آقای عطاردی ، قسمت دوم نوشته‏ء معظم له‏
در بخش دوم كتاب ذكر خواهد شد . ماخذ و منابع اين قسمت نيز در پايان‏
آن قسمت خواهد آمد .