پاورقی : ( 1 ) بحارالانوار ، چاپ آخوندی ، جلد دوم ، صفحه . 99 ( 2 ) نهجالبلاغه حكمت . 80 ( 3 ) بحارج 2 صفحه . 97 ( 4 ) ايضا بحارج 4 صفحه . 96
آنها حكمفرما بوده است .
چنانكه میدانيم در احاديث نبوی به اين نكته توجه داده شده است كه علم
و حكمت را هر كجا و در دست هر كس پيدا كرديد آن را فرا گيريد . رسول
اكرم فرمود : " « كلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو احق بها » "
( 1 ) . همانا دانش راستين گمشده مؤمن است هر جا آن را بيابد خودش به
آن سزاوارتر است .
در نهجالبلاغه است :
" « الحكمة ضالة المؤمن ، فخذ الحكمة و لو من اهل النفاق » " ( 2 ) .
دانش راستين گمشده مؤمن است پس آنرا فراگير و بياموز ولو از مردم
منافق . و هم از كلمات آن حضرت است : " « خذوا الحكمة و لو من
المشركين » " ( 3 ) حكمت را بياموزيد ولو از مشركان . در روايات اسلامی
، ائمه اطهار از حضرت مسيح نقل كردهاند كه :
" « خذوا الحق من اهل الباطل و لا تأخذوا الباطل من اهل الحق و كونوا
نقاد الكلام » " ( 4 ) .
يعنی حق را ( هر چند ) از اهل باطل فرا گيريد و اما باطل را ( هرچند )
از اهل حق فرا نگيريد ، سخن سنج و حقيقت شناس باشيد .
اين روايتها زمينه وسعت ديد و بلند نظری و تعصب نداشتن مسلمين را در
فرا گرفتن علوم و معارف از غير مسلمانان فراهم كرد و به اصطلاح در مسلمين
" روح تساهل " و " تسامح " و عدم تعصب در مقام فراگيری و علم آموزی
به وجود آورد .
پاورقی : ( 1 ) بحارالانوار ، چاپ آخوندی ، جلد دوم ، صفحه . 99 ( 2 ) نهجالبلاغه حكمت . 80 ( 3 ) بحارج 2 صفحه . 97 ( 4 ) ايضا بحارج 4 صفحه . 96 |