اسلام شده بهتر معلوم گشته و رابطه فرقه شيعه با تاريخ باستان ايران و
همينطور دوره فعلی حيات ما روشن می‏شود ، يعنی درك می‏كنيم كه چطور بعضی‏
عقايد و سنن ايران باستان از طريق مذهب شيعه برای ما حفظ شده است .
كنت گوبينو در كتابی كه در حدود صد سال پيش به نام " فلسفه و اديان‏
در آسيای مركزی " منتشر كرده عقايد قديمی ايرانيان را درباره جنبه‏
آسمانی و الهی داشتن سلاطين ساسانی ريشه اصلی عقائد شيعه در باب امامت و
عصمت و طهارت ائمه اطهار دانسته است و ازدواج امام حسين عليه السلام را
با شهر بانو عامل سرايت آن عقيده ايرانی در انديشه شيعه به شمار آورده‏
است .
ادوارد براون نيز نظريه گوبينو را تاييد می‏كند ، وی می‏گويد :
نگارنده معتقد است كه حق با گوبينو بوده است ، آنجا كه می‏گويد
ايرانيان سلطنت را حق آسمانی يا موهبت الهی می‏دانستند كه در دودمان‏
ساسانی به وديعه قرار گرفته بود ، و اين عقيده تأثير عظيمی در سراسر
تاريخ ادوار بعد ايران داشته است ، علی الخصوص علاقه شديد ايرانيان به‏
مذهب تشيع تحت تاثير همين عقيده است كه محكم به مذهب تشيع چسبيده‏اند
، انتخاب خليفه يا جانشين روحانی پيغمبر صلی الله عليه و آله و سلم هر
اندازه نزد عرب دموكرات امر طبيعی بود ، در نظر اهل تشيع غير طبيعی‏
می‏نمود و جز ايجاد اشمئزاز اثر ديگری نداشت ، و شخص عمر خليفه ثانی‏
سنت و جماعت هم بدان سبب نزد شيعه مورد نفرت است كه امپراطوری ايران‏
را نابود ساخت ، كينه ايرانيان نسبت به عمر گرچه در لباس مذهب ظاهر
شد محل هيچگونه شبهه و ترديد نيست به عقيده ايرانيان حسين بن علی عليه‏
السلام كه پسر كوچك فاطمه زهرا بنت نبی اكرم می‏باشد ، شهربانو دختر
يزدگرد سوم آخرين پادشاه ساسانی را به حباله نكاح در آورد و بنابراين هر
دو فرقه بزرگ تشيع ( اماميه و اسماعيليه ) نه تنها نماينده حقوق‏