اين اصطلاح فارسی يك اصطلاح مستحدث و جديد است ، و در واقع يك غلط
است ، در صد سال و دويست سال و هزار سال پيش هرگز اين كلمه در زبان‏
فارسی به اين معنی غلط استعمال نمی‏شد ، گمان می‏كنم اين اصطلاح جديد از
زمان مشروطيت به بعد پيدا شده است ، و ظاهرا ريشه اين غلط اين بوده كه‏
اين كلمه را مضاف اليه كلمه ديگر قرار می‏داده اند ، مثلا می‏گفته اند
پيروان ملت ابراهيم پيروان ملت محمد صلی الله عليه و آله و سلم ،
پيروان ملت عيسی و همچنين . بعدها كلمه پيروان حذف شده و گفته اند ملت‏
محمد ، ملت عيسی . كم كم كار به آنجا كشيده كه گفته اند ملت ايران ،
ملت ترك ، ملت عرب ، ملت انگليس . به هر حال يك اصطلاح مستحدث‏
است .
اعراب امروز در مواردی كه ما كلمه ملت را به كار می‏بريم آنها كلمه "
قوم " يا كلمه " شعب " را بكار می‏برند . مثلا می‏گويند " الشعب‏
الايرانی " و يا " الشعب المصری " و غيره ، ما كه فعلا در اين بحث ،
كلمه ملت و مليت را به كار می بريم همان مفهوم جديد و مصطلح امروز
فارسی را در نظر گرفته ايم ، خواه غلط و خواه درست .

مليت از نظر اجتماعی

از بحث لغوی می‏گذريم و وارد بحث اجتماعی می‏شويم : كوچكترين واحد
اجتماعی " خانواده " است . زندگی مشترك انسانها تا وقتی كه به زن و
شوهر و فرزندان و فرزند زادگان و احيانا همسران فرزندان آنها محدود است‏
زندگی خانوادگی ناميده می شود .
زندگی خانوادگی فوق العاده قديم است . از وقتی كه انسان پيدا شده‏
زندگی خانوادگی داشته است . به عقيده بعضی اجداد حيوانی انسان هم كم و
بيش زندگی خانوادگی داشته‏اند .
واحد بزرگتر از خانواده " قبيله " است زندگی قبيله ای مجموعه‏
خانواده هايی