بستايند .
ابوريحان از كسانی است كه عمر نسبة طويل ( قريب هشتاد سال ) يافته و
تمام وقتش وقف علم بوده است ، جز به علم به كار ديگر ( وزارت و غيره
) نپرداخته است . او در سال فقط دو روز تعطيل داشته است .
ابوريحان و ابن سينا در حدود سال 400 در خوارزم با يكديگر ملاقات
داشتهاند ، ابوريحان چند سالی از بوعلی بزرگسالتر بوده و در حدود هيجده
سئوال در مسائل فلسفی و غيره كه برخی از آنها اعتراض به ارسطو است از
بوعلی كرده است ، بوعلی به آنها پاسخ گفته و تدريجا كار اندكی به خشونت
كشيده است ( 1 ) ولی اهل تحقيق مدعی هستند كه اين سئوالات بعد از رفتن
بوعلی از خوارزم بوده است . ابوريحان در كتاب الاثارالباقية آنجا كه
اشاره به برخی سؤالات خود از بوعلی میكند ، از او به عنوان ( الفتی
الفاضل ) ( جوان فاضل ) ياد مینمايد .
ابوريحان به مبانی اسلامی سخت معتقد و پابند بوده است ، در نوشتههای
خود عموما مانند يك مؤمن واقعی از دين مقدس اسلام ياد میكند و به تناسب
آيات كريمه قرآن را میآورد . او مخصوصا احساسات ضد شعوبيگری داشت و در
برخی نوشتههای خود سخت از شعوبيگری اظهار تنفر مینمايد ( 2 ) . ابوريحان
به احتمال زياد شيعه بوده است .
3 - ابوعلی حسين بن عبدلله ابن سينا ، اعجوبه دهر و نادره روزگار .
شناختنش
پاورقی :
( 1 ) اين بنده قسمتهای فلسفی اين پرسشها را به علاوه برخی پرسشهای ديگر
كه احتمالا آنها هم از ابوريحان است مورد بررسی قرار داده و در نشريهای
به نام بررسيهائی درباره ابوريحان بيرونی از طرف دانشكده الهيات و
معارف اسلامی چاپ شده است .
( 2 ) برای بدست آوردن اطلاعی ولو اجمالی از كارهای ابوريحان رجوع شود
به كتاب بررسيهائی درباره ابوريحان بيرونی ، نشريه دانشكده الهيات
خصوصا مقاله آقای مجتبی مينوی و به كتاب نظر متفكران اسلامی درباره
طبيعت تأليف دكتر سيد حسين نصر .