هدايت كند معتقد میشود كه محمد صلی الله عليه وآله وسلم بهترين پيامبران
، اسلام بهترين طريقهها ، و عرب بهترين ملتها ، و زبان عربی بهترين
زبانها است .
نظر ثعالبی درباره اينكه " عرب بهترين ملتهاست " نظر نادرستی است
، هيچ ملازمهای نيست ميان اينكه كسی به اسلام ايمان داشته باشد و ميان
اينكه معتقد شود ع رب بهترين قوم است ، برعكس اين طرز تفكر بر ضد
ايمان و اسلام است . ملازمه از آن طرف است ، يعنی ملازمه است ميان ايمان
به اسلام و ايمان به اينكه هيچ قومی از قوم ديگر به موجب قوميت برتر
نيست ، برتری به حكم صريح قرآن يا به علم است :
" « هل يستوی الذين يعلمون و الذين لا يعلمون »"
و يا به تقوا است :
" « ان اكرمكم عند الله اتقيكم »"
و يا به عمل و مجاهدت است :
" « فضل الله المجاهدين علی القاعدين اجرا عظيما »"
علاقه به زبان عربی نيز برخلاف ادعای ثعالبی و صغرا و كبرايی كه ترتيب
داده است مولود علاقه به قوم عرب نيست ، بلكه مستقيما مولود علاقه به
قرآن كريم و رسول اكرم است . ولی اين مسير انحرافی كه برای امثال ثعالبی
پيدا شده است عكسالعمل افراطهای شعوبيه است .
ابوعبيده معمر بن مثنی كه از متكلمين معروف قرن دوم است و ايرانی
است نيز تعصب عربی دارد و عجم را تحقير میكند . كتابی از او ياد میشود
به نام " مقاتل فرسان العرب " .
از آن طرف ، مسعودی مورخ معروف عرب ، صاحب كتاب مروجالذهب و
كتاب التنبيه والاشراف ، كه از نوادگان عبدالله بن مسعود صحابی بزرگوار
معروف است و در نيمه اول قرن چهارم وفات يافته است ، به معارضه با
ابوعبيده برمیخيزد
|