اما آن می " هوم " را رامش راستی همراه است . مستی " هوم " سبك
سازد هر آن مردمی كه هوم را چون پسر ( فرزند ) خردسالی نوازش كنند هوم
خود را برای آنان آماده ساخته به تنشان درمان میبخشد .
بار ديگر برگرديم به مسئله اصلاحات زردشت ، در كتاب تاريخ اديان
تاليف جان ناس ترجمه علی اصغر حكمت مینويسد :
خير و صواب از مد نظر عملی زردشت آن است كه زمين را كشت و زرع كنند
و غلات و سبزيجات بپرورانند ، گياهان مضره و علفهای هرزه را ريشه كن
سازند ، اراضی باير را آباد كنند و زمينهای خشك را آب دهند . جانوران
سودمند و بويژه گاو را كه برای كشاورزی حيوانی مفيد است به مهربانی و
شفقت نگاه دارند و علوفه دهند . خلاصه آنكه آدم خوب و خير هميشه راستگو
و از دروغ بيزار است . بر خلاف آدم بدو شرير كه خلاف اين اعمال را پيشه
خود میسازد و ابدا پيرامون عمل كشاورزی و زراعت نمیگردد ، زيرا
انگرامئنيو ( روان پليد ) هميشه با اعمال فلاحتی سودبخش دشمن است .
و هم او مینويسد :
زردشتيان قديم در مناجاتهای خود میگفتهاند : " من ديو را دشمن میدارم
و مزدا را میپرستم . من پيرو زردشت هستم كه دشمن ديوان و پيامبر يزدان
بود روانهای مقدس " امشاسپندی " را میستايم و نزد خداوند دانا پيمان
میبندم كه هميشه نيكی و نيكوكاری پيشه كنم راستی را برگزينم ، با فره
ايزدی بهترين كار را در پيش گيرم ، در باره گاو كه از عطاهای خير فرد
است مهربان باشم ، قانون عدالت و انوار فلكی و پرتوهای آسمانی كه منبع
فيض يزدانیاند محترم شمارم من فرشته ارمی تی ( سپند ارمذ ) كه پاك و
نيكو است برمیگزينم ، اميد كه او از آن من باشد ، از دزدی و نابكاری و
آزار به جانوران و ويرانی
|