پاورقی : ( 1 ) مزديسنا و ادب پارسی ، صفحه . 333 ( 2 ) همان كتاب ، صفحه . 334 ( 3 ) همان كتاب ، صفحه 339 - . 340
را در عالم صغير و كبير نافذ میدانستند " .
و سپس خودش چنين اضافه میكند :
به عقيده ما آنچه هر تل گويد خالی از حقيقتی نيست .
خود آقای دكتر معين درباره آتشكده " آذر برزين مهر " كه يكی از سه
آتشكده بزرگ و اصلی باستان بوده میگويد :
در فصل 17 بند هش ، بند 8 ، آمده : آذر برزين مهر ، تا زمان گشتاسب
در گردش بوده " پناه جهان " میبود تا زرتشت انوشه روان دين آورد
گشتاسب دين پذيرفت آنگاه گشتاسب آذر برزين مهر را در كوه ريوند كه آن
را پشت و پشتاسپان خوانند فرو نهاد ( 1 ) .
ايضا درباره همين آتش از خرده اوستا چنين نقل میكند :
از ياوری اين آتش است كه كشاورزان در كار كشاورزی داناتر و تخشاتر و
پاكيزهتر ( شستك جامهتر ) هستند و با اين آتش بود كه گشتاسب پرسش و
پاسخ كرد ( 2 ) .
درباره " آذر فرنبغ " كه يكی ديگر از آتشكدههای اصلی بوده است
میگويد :
اين آتشكده به موبدان اختصاص داشته است . در تفسير پهلوی بند پنجم ،
آتش بهرام ، نيايش ( خرده اوستا ) آمد : " نام اين آذر فرنبغ است ، و
اين آتشی است كه نگهبانی پيشه پيشوايی ( اتربانی نگهداری آتش ) با
اوست ، و از ياوری اين آتش است كه دستوران و موبدان دانايی و بزرگی و
فر دريافت كنند و اين آتش است كه با ذهاك ( ضحاك ) پيكار كرد ( 3 )
.
پاورقی : ( 1 ) مزديسنا و ادب پارسی ، صفحه . 333 ( 2 ) همان كتاب ، صفحه . 334 ( 3 ) همان كتاب ، صفحه 339 - . 340 |