بستايند .
ابوريحان از كسانی است كه عمر نسبة طويل ( قريب هشتاد سال ) يافته و
تمام وقتش وقف علم بوده است ، جز به علم به كار ديگر ( وزارت و غيره‏
) نپرداخته است . او در سال فقط دو روز تعطيل داشته است .
ابوريحان و ابن سينا در حدود سال 400 در خوارزم با يكديگر ملاقات‏
داشته‏اند ، ابوريحان چند سالی از بوعلی بزرگسالتر بوده و در حدود هيجده‏
سئوال در مسائل فلسفی و غيره كه برخی از آنها اعتراض به ارسطو است از
بوعلی كرده است ، بوعلی به آنها پاسخ گفته و تدريجا كار اندكی به خشونت‏
كشيده است ( 1 ) ولی اهل تحقيق مدعی هستند كه اين سئوالات بعد از رفتن‏
بوعلی از خوارزم بوده است . ابوريحان در كتاب الاثارالباقية آنجا كه‏
اشاره به برخی سؤالات خود از بوعلی می‏كند ، از او به عنوان ( الفتی‏
الفاضل ) ( جوان فاضل ) ياد می‏نمايد .
ابوريحان به مبانی اسلامی سخت معتقد و پابند بوده است ، در نوشته‏های‏
خود عموما مانند يك مؤمن واقعی از دين مقدس اسلام ياد می‏كند و به تناسب‏
آيات كريمه قرآن را می‏آورد . او مخصوصا احساسات ضد شعوبيگری داشت و در
برخی نوشته‏های خود سخت از شعوبيگری اظهار تنفر می‏نمايد ( 2 ) . ابوريحان‏
به احتمال زياد شيعه بوده است .
3 - ابوعلی حسين بن عبدلله ابن سينا ، اعجوبه دهر و نادره روزگار .
شناختنش

پاورقی :
( 1 ) اين بنده قسمتهای فلسفی اين پرسشها را به علاوه برخی پرسشهای ديگر
كه احتمالا آنها هم از ابوريحان است مورد بررسی قرار داده و در نشريه‏ای‏
به نام بررسيهائی درباره ابوريحان بيرونی از طرف دانشكده الهيات و
معارف اسلامی چاپ شده است .
( 2 ) برای بدست آوردن اطلاعی ولو اجمالی از كارهای ابوريحان رجوع شود
به كتاب بررسيهائی درباره ابوريحان بيرونی ، نشريه دانشكده الهيات‏
خصوصا مقاله آقای مجتبی مينوی و به كتاب نظر متفكران اسلامی درباره‏
طبيعت تأليف دكتر سيد حسين نصر .