بوده و به فلسفه ملاصدرا اعتقاد چندانی نداشته است . وی اهل اصفهان است‏
و به تهران مهاجرت كرده است ، جلوه شاگرد ميرزا حسن نوری و ميرزا حسن‏
چينی از شاگردان ملاعلی نوری است . گويند جلوه ابتدا كه به تهران آمد به‏
قصد رفتن به سبزوار و استفاده از محضر حاجی سبزواری ( كه نيم طبقه بر او
مقدم است ) بود ولی منصرف شد و در تهران رحل اقامت افكند . جلوه و
حكيم قمشه‏ای و آقاعلی مدرس سه مدرس نامداری بودند كه حوزه تهران در
اواخر قرن سيزدهم و اوايل قرن چهاردهم بر محور وجود آنها می‏گرديد . ولی‏
دو رقيب جلوه بر او از نظر علمی تقدم داشته‏اند ، غالبا شاگردان آنها
مانند افرادی كه در ذيل نام حكيم قمشه‏ای ياد كرديم مشتركند و شاگردان هر
سه نفر بوده‏اند .

طبقه سی و يكم

1 - ميرزا هاشم اشكوری رشتی از اساتيد مسلم فلسفه و عرفان زمان خود
بوده و شاگردان بسياری از حوزه پربركتش برخاسته‏اند . او يكی از اركانی‏
است كه واسطه انتقال فلسفه و عرفان به طبقات بعدی است . شهرتش و
امتيازش از هم طبقه‏هايش به تخصص در عرفان نظری است . مصباح الانس‏
فناری را كه شرح مفتاح الغيب قونوی است حاشيه كرده و چاپ شده است .
متاسفانه آنقدر بد چاپ شده كه يك جفت چشم بها می‏گيرد . حكيم اشكوری از
شاگردان حكيم قمشه‏ای و آقاعلی مدرس و ميرزای جلوه بوده است وی در سال‏
1332 درگذشته است .
2 - ميرزا حسن كرمانشاهی . معاصر اشكوری و شاگرد سه استاد مسلم‏
فوق‏الذكر است . او نيز شاگردان بسيار تربيت كرده است و از اركان‏
انتقال فلسفه به طبقات متاخرتر است . وی در سال 1336 درگذشته است .
3 - ميرزا شهاب‏الدين نيريزی شيرازی ، شاگرد حكيم قمشه‏ای و ميرزای جلوه‏
بوده و در فقه و اصول نيز مهارت داشته است .
او نيز در عرفان نظری محيی‏الدينی يد طولا داشته است . حكيم نيريزی‏
مدرسه