كه بايد بالا برود ، و [ اين سير ] منتهی و نهايت ندارد ، هر چه بالا برود
، در دستگاه هستی برای او [ امكان بالاتر رفتن ] هست ، اگر پيغمبرش هم‏
تا ابد بالا برود ، ميدان دارد كه برود ، منتهی برای ما غير قابل تصور
است ، ولی چنين واقعيتی هست . اين است كه جامعه ايده‏آل انسانی ، به‏
حكم اينكه جامعه انسان به عقيده و آرمان رسيده است ، جامعه انسان پيروز
بر انسان منحط منفعتجوی منفعت طلب است و در حقيقت بايد بگوئيم اين‏
پيروزی ، پيروزی صلاح و تقوا و عدالت است ، پيروزی يك طرف سكه وجود
انسان است بر طرف ديگر آن ، و به تعبير قرآن پيروزی حزب الله است بر
حزب الشيطان . و به حكم اينكه انسان يك موجود عاقل و آگاه و آزاد و
مختار و مسؤول و مكلف و دارای اراده آفريده شده است از روز اولی كه به‏
مقام انسانيت رسيده ( هر وقت می‏خواهد باشد ) ، اول انسانی كه به مقام‏
انسانيت رسيده ، حجت خدا بوده است . يعنی هيچوقت امكان نداشته كه‏
انسانی روی زمين بيايد و حجت خدا يعنی آنكه تكليف و مسئوليتش را
برايش مشخص می‏كند وجود نداشته باشد . پس انسان چنين آينده‏ای در پيش‏
دارد و چنين مقصدی در جلو دارد ، مقصد شناخت خود ، مقصد پيروزی نهائی بر
اباطيل و در اطاعت آوردن جنبه‏های فطری انسانی . و همين جريان مبارزه حق‏
و باطل است كه ادامه پيدا می‏كند و رو به پيش است و جلو می‏رود تا آنجا
كه بر طبق پيش بينی‏هائی كه اولياء دين كرده‏اند در نهايت امر منجر به‏
حكومت و دولتی می‏شود كه از آن به دولت مهدی عجل الله تعالی فرجه تعبير
می‏شود ( 1 ) . بنابر اين مسئله تكامل انسان در ابعاد انسانی به بن بست‏

پاورقی :
1 - در كتاب قيام و انقلاب مهدی ( ع ) من ده تا از مشخصاتش را >