.
. . فهرست تفصیلی جلد دوازدهم تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی آیه 253- تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ گزيده تفسير 33 تفسير 34 مفردات 34 بزرگداشت پيامبران 36 تناسب آيات 36 فضيلت، كمال وجودي حقيقي 37 كيفيت تفضيل انبيا 39 تفضيل برپايه تكليم 40 حقيقت سخن گفتن خدا 42 توضيح درجات تفضيل الهي 46 درجه، حقيقتي وجودي 47 تفضيل به بيّنات و تأييد روح القدس 50 مراد از روح القدس 51 مشيّت الهي و اختيار انسان 52 انواع جنگ 54 خواست تكويني قتال 55 راز تعلق مشيّت خداوند به جنگ 56 اشارات و لطايف 57 1. دو نكته درباره نبوّت عام 57 2. برتري انبيا بر ديگران 59 3. برتري انبيا بر ملائكه 60 4. فضيلت حضرت نوح(عليه‌السلام) 61 5. ادلّه افضليت مطلق رسول خداصلي الله عليه و آله و سلم 62 أ. هيمنه قرآن كريم 62 ب. بشارت حضرت عيسي(عليه‌السلام) 63 ج. رسول اكرمصلي الله عليه و آله و سلم شاهد بر انبيا 64 د. كليّت و تداوم رسالت 65 6. اختلافزدايي مذهب 66 7. همپايه شرك 68 8. شديدترين عذاب 69 9. وظيفه انسان، هنگام فتنه 72 10. اراده خداوند 73 غلبه نهايي اراده تشريعي خداوند 80 بحث روايي 82 1. تفاضل انبيا(عليهم‌السلام) بر يكديگر 82 2. محوريت پيامبران اولواالعزم 83 3. راز برتري مطلق پيامبر اسلامصلي الله عليه و آله و سلم 84 4. مراتب و شئون متعدّد روح انبيا 85 5. معيار تفاضل انبيا 86 6. اختلاف كفرآور 86 آیه 254- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ تفسير 89 گزيده تفسير 89 مفردات 89 تناسب آيات 90 بيانهاي گونهگون قرآن در دعوت به انفاق 91 تفاوت نظام دنيا و نظام آخرت 92 كفر عملي ترك انفاق 95 بحث روايي 96 1. اخوّت في الله 96 2. كفر عملي تارك زكات 96 آیه 255- اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ گزيده تفسير 98 تفسير 99 مفردات 99 تناسب آيات 101 نظم دروني آيه 102 سيادت آيه 104 آشناي فطرت 105 وحدانيّت مطلق 105 حيات نامتناهي 106 حيات ذاتي خدا 107 قيوميت الهي 109 نزاهت خدا از خواب 111 يگانه مالك هستي 113 مالكِ مُلك و ملكوت 116 نفي شفاعت بتها 117 امكان شفاعت 119 احاطه علمي خدا 121 چگونگي علم خدا 123 يگانه معلّم هستي 124 علم تبعيضپذير 126 سِعه فراطبيعي 127 حقيقت كرسي 128 حفظ آسمانها و زمين 132 اقسام علوّ 134 مراتب علوّ مكانتي 135 «واو» در بخش پاياني آيه 137 اشارات و لطايف 138 1. اسماي حسنا 138 2. ثبوتي بودن صفات باري 139 3. عينيت صفات با ذات 140 4. اثبات حيات خدا 141 5. لزوم توكّل بر «حي لا يموت» 143 6. حيات و تغييرناپذيري فطرت 144 7. دو قيّم درون و بيرون 146 8. نمونهاي از توفّي و بعث 148 9. قدرت بينهايت خدا 149 بحث روايي 152 1. شأن نزول 152 2. آية الكرسي در روايات 152 أ. برترين آيات 152 ب. سيّد آيات 153 ج. اعظم آيات 153 د. قله قرآن 153 هـ . ويژه رسول اكرمصلي الله عليه و آله و سلم 153 3. پاداش قرائت آيةالكرسي 155 4. اهل بيت(عليهم‌السلام) مأذون در شفاعت 157 5. كرسي و جايگاه آن 157 6. نخستين اسماي الهي 159 7. عدم زيادت صفات بر ذات 160 آیه 256- لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ گزيده تفسير 161 تفسير 162 مفردات 162 تناسب آيات 165 مقصود از دين 165 نوع حكم آيه 167 بررسي برداشت حكم تشريعي 169 بررسي برداشت حكم تكويني 171 بررسي اقوال چهارگانه حكم تشريعي 172 دفع توهم نسخ 173 لغو بودن اكراه و اجبار بر عقيده 176 عدم دلالت آيه بر نفي جبر يا اثبات تفويض 177 غبارزدايي از فطرت براي درخشش ايمان 178 دين، حافظ انسان 179 خدا شنواي دانا 180 اشارات و لطايف 181 1. اصالت استقلال و آزادي و فقر و بندگي 181 2. عدم منافات امر به معروف و نهي از منكر با آزادي 182 3. حكم مرتد از دين اسلام 183 4. كمالِ انسان در پرتو انديشه و اختيار 184 5. اساس پيشرفت اسلام 185 6. صفات راشدان 187 7. حقيقت واحد قرآن و عترت 187 بحث روايي 188 1. شأن نزول 188 2. مراد از «طاغوت» 190 3. مصاديق «عروه وثقي» 191 آیه 257- اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ گزيده تفسير 194 تفسير 195 تناسب آيات 195 مفردات 195 تنها «ولي» مؤمنان 196 مقصود از اخراج 196 مبدأ اخراج از ظلمات 200 مراتب اخراج از تاريكيها به سوي نور 204 شرط مكمل اخراج از تاريكيها 206 معناي ولايت طاغوت 207 طاغوت مأمور كيفر كافران 209 بطلان استفاده جبر و تفويض از آيه 210 اشارات و لطايف 211 1. اماميه و ولايت اولياي الهي 211 2. خورشيد و چشم دروني 216 3. منشأ نور و ظلمت در انسان 218 4. كاربرد نور و ظلمت به جاي ايمان و كفر 220 بحث روايي 223 1. كيفر تولّي ولايت امام جور 223 2. تفسير تطبيقي آيه 225 آیه 258- أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ گزيده تفسير 226 تفسير 227 مفردات 227 تناسب آيات 229 محور محاجّه 231 سلطنت آل ابراهيم يا نمرود 234 احتجاج حضرت ابراهيم(عليه‌السلام) 237 تحليل منطقي برهان يكم 238 عوامفريبي و مغالطه نمرود 240 برهان دوم حضرت ابراهيم(عليه‌السلام) 242 كفر و گمراهي نمرود 245 اشارات و لطايف 246 1. شيوههاي ارشاد و تبليغ انبيا(عليهم‌السلام) 246 2. انگيزه مقابله با دعوت انبيا 249 3. نتيجه احتجاج انبيا(عليهم‌السلام) 250 4. استدلال انبيا(عليهم‌السلام) به برخي شئون ربوبيّت 252 5. لزوم برهان براي اثبات ربوبيّت خدا 253 6. معناي مشرق و مغرب 255 بحث روايي 256 1. محاجهكننده با ابراهيم(عليه‌السلام) 256 2. زمان محاجه نمرود 257 3. دليل محسوس و معجزه حسّي 258 آیه 259- أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ گزيده تفسير 259 تفسير 260 مفردات 260 تناسب آيات 263 محور پرسش در آيه 264 برخي احتمالهاي نادرست 265 شهودطلبي پرسشگر موحّد 268 شهود بعث 272 سه احتمال درباره ندا دهنده 274 پاسخ عملي و جلوهاي از قدرت نامحدود الهي 275 اشارات و لطايف 278 1. علم به قَدَر 278 بحث روايي 279 گزيده تفسير 279 2. اثبات معاد از راه آفرينش ابتدايي 279 معرّفي شخصيت داستان 279 آیه 260- وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ گزيده تفسير 281 تفسير 282 مفردات 282 تفاوت آيه با آيه پيشين 284 تناسب آيات 284 محور تقاضاي حضرت ابراهيم(عليه‌السلام) 285 انگيزه پرسش حضرت ابراهيم(عليه‌السلام) 289 نقد احتمالات گذشته 290 پنج نكته 292 تناسب خواسته و پاسخ 294 تمثيل يا حقيقت؟ 296 نقد نظريه تمثيل 298 اشارات و لطايف 304 1. ابراهيم(عليه‌السلام) و رؤيت ملكوت عالم 304 2. شبهه آكل و مأكول و پاسخ آن 304 تناسب آيات 304 3. طرح شبههاي ديگر و پاسخ آن 307 بحث روايي 308 1. معناي «كيف» در پرسش ابراهيم(عليه‌السلام) 308 2. انگيزههاي پرسش ابراهيم(عليه‌السلام) 308 3. نقد شبهه تبدل اجزا 311 آیه 261- مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ تفسير 313 گزيده تفسير 313 مفردات 313 تناسب آيات 314 تشبيه معقول به محسوس 316 راز تشبيه انفاق كننده به دانه پرثمر 317 معناي پاداش مضاعف 318 هدف انفاق 320 سعه فضل اِلهي 322 اشارات و لطايف 323 1. طبيعت بخيل و فطرت سخي 323 2. انفاق، تنها راه درمان مالدوستي 324 3. ابزار آزمون 324 4. مغالطه آشكار 328 5. لزوم انفاقِ احترامآميز 329 6. اهميت انفاق 330 7. سبقت رتبي نه زماني 330 8. بركات انفاق 331 أ. پاكسازي انسان و پيرايش مال 331 ب. پرورش روح 332 ج. برخورداري از دعاي پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم 332 بحث روايي 333 1. مصاديق «سبيل الله» 333 2. مشمولان پاداش مضاعف 334 آیه 262- الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنًّا وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ تفسير 336 گزيده تفسير 336 مفردات 336 تناسب آيات 339 شرط انفاق 339 عامل تباهي انفاق 340 تعارض آثار منّ و أذي با آثار انفاق 343 باطل و ضايع كننده احسان فردي و جمعي 344 انفاق بيمبنا 345 دعوي ربوبيت انفاق كننده منّان 345 پاداش پايدار و بيشمار 346 عدم خوف و حزن مطلق 347 بحث روايي 351 1. سخن نگفتن خدا با منفق منّتگذار 351 2. ترك منّت، وظيفهاي همگاني 352 آیه 263- قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ تفسير 353 گزيده تفسير 353 مفردات 353 تناسب آيات 356 جايگاه قول معروف و مغفرت 356 سهم سازنده اسماي الهي 357 اشارات و لطايف 358 1. دستور بينالمللي اسلام 358 2. مغفرت، دستوري درون ديني 358 بحث روايي 359 1. چگونگي برخورد با سائل 359 2. صدقه بودن قول معروف 360 آیه 264- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ گزيده تفسير 362 تفسير 363 مفردات 363 تناسب آيات 364 معناي باطل كردن صدقه 365 آزار همتاي با ريا 367 راز ذكر جداگانه ريا 368 معناي ريا 368 تشبيه درون رياكار به سنگ سختِ بيحفره 369 وجه تشبيه در آيه 369 حبط عمل 370 هدايت تكويني خاص 372 اشارات و لطايف 373 1. احكام فقهي «منّ» و «أذي» و «ريا» 373 2. رياكار مختال و فخور 375 3. حرام نبودن مطلق تظاهر 376 بحث روايي 377 1. ابطال صدقه با منّ و أذي و ريا 377 4. قلمرو تحقق منّت، اذيت و ريا 377 2. عمل با آميزه غير الهي 378 آیه 265- وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ َ گزيده تفسير 379 تفسير 380 مفردات 380 تناسب آيات 381 بيان ممثّل در آيه 382 تفاوت تعبير «من أنفسهم» و «لأنفسهم» 384 مبدأ فاعلي تثبيت نفس 384 مانند بوستاني در بلندي 387 تشويق و هشدار 388 راز تعبير «وابل» و «طلّ» درباره مردان الهي 388 بحث روايي 389 1. سر آمد منفقان مخلص 389 2. پاداش مضاعف براي انفاقكننده مخلص 389 3. ثمره انفاق مداوم 389 آیه 266- أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ گزيده تفسير 391 تفسير 392 مفردات 392 حالت اسفبار باطل كننده صدقه در قيامت 394 وقوع خارجي مفاد آيه در دنيا 396 بحث روايي 397 اثر سوء انفاق با منّت 397 راز تعبير به ﴿لَعَلَّكُم تَتَفَكَّرون﴾ 397 آیه 267- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ تفسير 399 گزيده تفسير 399 مفردات 399 تناسب آيات 400 اوصاف حقيقي و اعتباري مال 401 انفاق از مال مرغوب 402 ترك قصد انفاق از مال نامرغوب 404 راز دو وصف «غني» و «حميد» 406 ملاك تشخيص مال نامرغوب 406 اشارات و لطايف 408 1. اسلام و پرورش انسان طيّب 408 2. فرجام خبيث 410 3. ارتباط انفاق با جهانبيني مادي 411 4. قرآن كريم و درمان دردهاي بشر 413 بحث روايي 414 پيام شأن نزول 414 آیه 268- الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ تفسير 416 گزيده تفسير 416 مفردات 416 تناسب آيات 418 وعده و فرمان شيطان 418 وعده و وعيد پوشالي 419 بخل، مصداق فحشا 420 تبيين وعده الهي 420 راز تقابل «فقر» و «مغفرت» در آيه 422 راز تذييل آيه به دو اسم «واسع» و «عليم» 423 بحث روايي 424 1. الهام ربّاني و وسوسه شيطاني 424 2. تجارت با صدقه 426 آیه 269- يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ تفسير 427 گزيده تفسير 427 تناسب آيات 427 مفردات 427 انفاق و پاداش الهي 428 انواع ايتاي الهي 429 تقييد ايتاي حكمت به مشيّت حكيمانه خدا 430 تبيين حكمت 431 مبدأ فاعلي حكمت 434 خير كثير و كوثر نفسي 435 دفع توهّم عدم اعطاي خير كثير 436 اشارات و لطايف 438 1. آسان و حكيم بودن قرآن 438 2. روش القاي معارف در قرآن كريم 438 3. عقل نظري و عقل عملي 440 4. نمونههايي از صاحبان عقل نظري و عملي 441 5. حكمت و منافق 443 6. فطرت، ظرف حكمت 443 7. گمشده مؤمن 444 8. تشبيه حيات به حكمت 445 بحث روايي 446 1. مصاديق حكمت 446 2. حكمت برترين نعمت 447 3. معرّفي اولوا الالباب 448 آیه 270-وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ تفسير 450 گزيده تفسير 450 مفردات 450 احاطه علمي خدا بر انواع انفاق 451 تناسب آيات 451 انفاق نذري 453 ياور نداشتن ستمگران 454 سرّ تعبير از ممسك مالي به «ظالم» 455 مصاديق ياور در قرآن 455 اشارات و لطايف 456 1. ملاك صحت و قبول انفاق 456 2. در رديف كفر 457 3. نقد سخن فخر رازي 457 آیه 271- إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ تفسير 459 گزيده تفسير 459 مفردات 459 ارجمندي تصدّق علني 461 تناسب آيات 461 چند نكته 464 انفاق به كافر فقير 465 بخشودگي بعضي از گناهان 466 هشدار به اخلاص در عمل 467 اشارات و لطايف 468 1. آگاهي انسان كامل از خصوصيتهاي ابداء و اخفاي صدقه 468 2. ملاك برتري تصدّق مخفي 469 3. مقدم داشتن فقير آبرومند 470 4. برتري صدقه پنهاني 470 1. اظهار و اخفا در صدقات واجب و مستحب 471 بحث روايي 471 2. اجر صدقه پنهان و آشكار 474 چكيده بحث 474 آیه 272- لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ گزيده تفسير 475 تفسير 476 مفردات 476 تناسب آيات 477 محدوده هدايتگري پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم 477 دو احتمال ديگر در معناي ﴿لَيسَ عَلَيكَ هُدهُم﴾ 481 اختصاص عمل خير به عامل آن 482 دلجويي از پيامبر 482 لزوم اخلاص در انفاق 483 سرّ بقاي انفاق تا قيامت 484 راه جلب توجه تام خداوند 485 كمال وفاي الهي در پاداش انفاق 486 1. مظهر فيض الهي 487 اشارات و لطايف 487 2. خود اصلي و فرعي انسان 488 3. منشأ صدور دستور 489 بحث روايي 490 شأن نزول 490 آیه 273- لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ گزيده تفسير 492 تفسير 493 مفردات 493 بهترين مصرف صدقه 494 تناسب آيات 494 عامل احصار 497 تكريم فقيران 499 آشنايي پيامبر به نشانههاي فقر 500 حفظ عفّت در حال فقر 500 عدم الحاف فقير آبرومند 501 اشارات و لطايف 502 آشنايي پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم به نشانههاي نفاق و خضوع 502 لزوم همراهي آموزش و پرورش 502 بحث روايي 504 1. وجوب پذيرش زكات بر نيازمند واجد شرايط 504 2. درخواست غير محتاج 505 3. نهي از الحاف 505 4. مسكين واقعي 507 آیه 274- الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ تفسير 508 گزيده تفسير 508 تناسب آيات 508 انفاق هميشگي 509 خصوصيت نداشتن شب و روز در انفاق 511 وعده عدم ترس و اندوه 512 وعده مشروط در انفاق دائمي 512 زندگي ميان خوف و رجا 513 اشارات و لطايف 515 1. قبض و بسط در انفاق 515 بحث روايي 516 2. رجحان «سرّ» بر «علن» 516 شأن نزول و مصداق انفاق در آيه 516 آیه 275- الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ گزيده تفسير 518 تفسير 519 مفردات 519 تقابل انفاق با ربا 523 تناسب آيات 523 مشي ديوانهوار رباخواران 525 سرّ اطلاق جنون درباره رباخوار 526 تأثير جنّ در جنون 527 قياس ربا به بيع 528 بيع مشكلگشا و رباي مشكلساز 529 نموداري از تضارب آراء 529 حرمت و بطلان عقد ربوي 531 موعظه بودن احكام الهي 533 حكم وضعي و تكليفي مال ربوي 534 نهي از منكر بودن وعظ الهي 534 جاودانگي در جهنّم و راز تهديد به آن 537 عذاب يكسان اصرار بر رباخواري و بازگشت به رباخواري 537 اشارات و لطايف 539 1. انواع ربا 539 2. نزول از مصاديق ربا 540 3. عاقلان ديوانه در قيامت 541 4. ميزان عقل و سفاهت 541 5. تعليم وحياني مَحْق ربا 542 بحث روايي 543 1. زياده حلال و حرام 543 2. چهره باطني رباخوار 544 3. حكمت تحريم ربا 545 4. مقصود از موعظه 546 5. حكم جهل به حرمت ربا 547 6. شدت حرمت ربا نسبت به ساير محرّمات 548 آیه 276- يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ تفسير 549 گزيده تفسير 549 مفردات 549 تناسب آيات 550 سنّت الهي درباره ربا و صدقه 551 زوال حتمي ربا 552 راز وصف رباخوار به «كفّار» و «اَثيم» 554 اشارات و لطايف 556 اثر اجتماعي ربا 556 بحث روايي 557 1. ربا نابود كننده دين 557 2. افزايش صدقات 558 آیه 277- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ گزيده تفسير 560 تناسب آيات 560 رشد صدقه دهندگان 561 وعده و وعيد 561 وضوح ثبوت پاداش براي منفقان 562 آیه 278- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ آیه 279- فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ گزيده تفسير 564 تفسير 565 مفردات 565 تقواي اقتصادي 566 تناسب آيات 566 پرهيز از رباخواري نشان ايمان 567 ربا جنگ با خدا و رسول 569 آغازگر نبرد 570 چگونگي توبه رباخوار 571 امضاي مالكيت فردي 572 ظلم بودن رباخواري 572 اشارات و لطايف 573 1. احكام رباخوار 573 2. اصل جامع طرد ظلم از ظالم و مظلوم 574 بحث روايي 575 1. شأن نزول 575 2. حكم قتل رباخوار 576 3. آمرزش رباخوار جاهل با توبه 576 آیه 280- وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ تفسير 578 گزيده تفسير 578 مفردات 578 تناسب آيات 580 وظيفه وامدار و بستانكار 580 اطلاق وجوب امهال 581 وجوب امهال و استحباب تصدّق 582 تأكيد بر خير بودن صدقه 583 اثر علم به تنگدستي بدهكار و حكم تصدّق و امهال 584 اشارات و لطايف 585 1. انواع مالكيت اعتباري 585 2. اصالت اعتقاد؛ نه اقتصاد 586 3. تفاوت ربا با اجاره و مضاربه 589 4. سخن غزالي درباره ربا 590 بحث روايي 592 1. حدّ اِعسار 592 2. وجوب مهلت دادن به تنگدست 592 3. پرداخت بدهي تنگدستان از سوي ولي امر 593 4. كراهت دَيْن در صورت عدم نياز ضروري 594 5. لزوم اهتمام در پرداخت دين 595 6. پاداش انظار معسر و بخشيدن طلب او 597 آیه 281- وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ تفسير 599 گزيده تفسير 599 مفردات 599 تناسب آيات 600 چگونگي انذار از عذاب 600 سرّ رجوع در قيامت 601 بقا و پايداري عمل 602 چگونگي جزاي حسنات و سيئات 603 اشارات و لطايف 604 تمدّن اقتصادي يا فتنه و رُطْمه 604 بحث روايي 607 آخرين آيه و سوره نازل شده 607 آیه 282- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ گزيده تفسير 610 تفسير 612 مفردات 612 اقسام تداين 614 تناسب آيات 614 انواع پرداخت دَين 616 حجّيت امضا و نوشته بدهكار 617 ارشادي بودن فرمان ثبت دَين 618 كتابت و ثبت دَين 619 شرايط كاتب دَين 620 اِعمال علم بر معيار تعليم الهي 621 راز تقدم عدل بر علم 622 امور مربوط به ثبت دَين 623 راز تفاوت امر به بدهكار و املا كننده و كاتب 624 شرايط املاي ولي 624 گواهي شهود 626 جدّيت در نوشتن دَين 629 حكم معامله هاي نقدي 630 امنيت كاتب و شاهد 631 حكم زيان رساندن به ديگران 631 پيوند تقوا با تعليم ويژه الهي 632 فرق علم وَهَبي با علم كسبي 636 ذكر سه موضوع مهم در آيه 637 اشارات و لطايف 638 1. بهداشت اقتصادي 638 2. شرط حصول علم و طمأنينه منطقي از نقل و عقل و شهود 640 3. اهتمام پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم به تدوين مهمترين سند ديني 641 بحث روايي 642 1. شمار احكام در سوره «بقره» و آيه مورد بحث 642 2. نتيجه عمل نكردن به توصيه الهي 643 3. شهادت دو زن، همسان شهادت يك مرد 644 4. نهي از امتناع شهادت 645 آیه 283- وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ گزيده تفسير 646 تفسير 647 تناسب آيات 647 مفردات 647 موارد رهن 648 ارشادي يا مولوي بودن امر به رهن 649 حكمت تشريع رهن 649 سهم روابط اخلاقي در جامعه 650 كتمان نكردن شهادت 652 گناه قلب 653 وعده و وعيد 654 اشارات و لطايف 655 1. اختصاص نداشتن رهن به قرض 655 بحث روايي 656 1. كاربرد رهن در همه موارد دَيْن 656 2. لزوم و جواز عقد رهن 656 2. قبض رهن 657 3. امانت بودن عين مرهون 657 4. مالكيت راهن بر منافع عين مرهون 658 5. حاكميّت اخلاق اسلامي بر روابط اقتصادي 658 6. مراد از ﴿ءاثِمٌ قَلبُه﴾ 659 7. كيفر كتمان شهادت و شهادت ناحق 659 آیه 284- لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تفسير 661 گزيده تفسير 661 تناسب آيات 661 آسمان ظاهري و غيبي 662 احاطه علمي خدا به افكار و اعمال انسان 663 دليل حسابرسي خدا 665 حساب تهديدآميز 666 محاسبه اوصاف مستقر در نفس 667 افراط و تفريط در تفسير آيه 668 اشارات و لطايف 671 1. قيامت روز حسابرسي 671 2. بيشمار، نه بيحساب 673 3. انواع حسابرسي در قيامت 674 4. راه رهايي از محاسبه دشوار 676 بحث روايي 677 1. عدم نسخ آيه 677 2. فضل فراوان الهي 681 آیه 285- آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ گزيده تفسير 683 تفسير 684 تناسب آيات 684 مفردات 684 مصداق برجستهاي از كلمات جامع 685 تجليل از مقام پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم 686 چگونگي علم پيامبر به وحي 688 دو قرائت در آيه 688 مراد از «كُتُب» 691 نظم طبيعي در بيان متعلّق ايمان 691 مقصود از «رسل» 693 ايمان به رسالت همه انبيا 694 برخورد تبعيضآميز اهل كتاب با انبيا 696 شنيدن همراه پذيرفتن 697 تشنگان مغفرت الهي 698 تكامل به سوي خدا 698 اشارات و لطايف 699 1. شهود غيبي پيامبران 699 2. راز موفقيت انبيا و راه موفقيت عالمان ديني 701 3. خطر جداسازي خدا از رسول 701 4. منشأ تفريق در احكام الهي 702 5. لزوم ايمان همه جانبه به رسول الهي 704 6. التزام به شئون رسالت 706 بحث روايي 707 1. درخواستهاي پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم براي امّت 707 2. آيات عرشي 708 3. ايمان به ولايت 709 آیه 286- لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ گزيده تفسير 711 تفسير 712 مفردات 712 تناسب آيات 714 نفي تكليفِ بيش از توان 715 اقسام تكليف ابتدايي 716 مرجع تمكن بر امتثال تكليف 717 تأويل اشاعره و معتزله نسبت به آيه 718 فرجام خير و شر 719 رابطه خير و شرّ با فطرت 720 درخواست عدم مؤاخذه بر فراموشي و خطا 721 تكليفهاي توانفرساي امّتهاي پيشين 725 تكليف كيفري 726 عدم امكان تكليف به ما لايطاق 727 مراحل درخواست بنده 727 حكومت اسم «عفوّ» 729 استجابت دعاها 730 يگانه ولي مؤمنان 731 اشارات و لطايف 733 1. سخن اشاعره در تأويل آيه 733 راز تعبير به جمع 733 2. سخن معتزله در تأويل آيه 740 3. نقد پندار مؤاخذه بر خطا و نسيان 742 بحث روايي 744 1. حديث رفع 744 4. ارتباط دعا با جلال و جمال الهي 744 2. تكليف به كمتر از وسع مردم 745 3. نفي جبر و تفويض 746 4. عظمت فراگيري سوره «بقره» 746 نكاتي درباره برخي معارف سوره «بقره» 747 . . . . . .
فهرست تفصیلی جلد دوازدهم تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی
آیه 253- تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
آیه 254- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
آیه 255- اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
آیه 256- لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
آیه 257- اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
آیه 258- أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
آیه 259- أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ گزيده تفسير 259 تفسير 260 مفردات 260 تناسب آيات 263 محور پرسش در آيه 264 برخي احتمالهاي نادرست 265 شهودطلبي پرسشگر موحّد 268 شهود بعث 272 سه احتمال درباره ندا دهنده 274 پاسخ عملي و جلوهاي از قدرت نامحدود الهي 275 اشارات و لطايف 278 1. علم به قَدَر 278 بحث روايي 279 گزيده تفسير 279 2. اثبات معاد از راه آفرينش ابتدايي 279 معرّفي شخصيت داستان 279
آیه 259- أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
آیه 260- وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
آیه 261- مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
آیه 262- الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنًّا وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
آیه 263- قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ
آیه 264- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
آیه 265- وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ َ
آیه 266- أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
آیه 267- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ تفسير 399 گزيده تفسير 399 مفردات 399 تناسب آيات 400 اوصاف حقيقي و اعتباري مال 401 انفاق از مال مرغوب 402 ترك قصد انفاق از مال نامرغوب 404 راز دو وصف «غني» و «حميد» 406 ملاك تشخيص مال نامرغوب 406 اشارات و لطايف 408 1. اسلام و پرورش انسان طيّب 408 2. فرجام خبيث 410 3. ارتباط انفاق با جهانبيني مادي 411 4. قرآن كريم و درمان دردهاي بشر 413 بحث روايي 414 پيام شأن نزول 414 آیه 268- الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ تفسير 416 گزيده تفسير 416 مفردات 416 تناسب آيات 418 وعده و فرمان شيطان 418 وعده و وعيد پوشالي 419 بخل، مصداق فحشا 420 تبيين وعده الهي 420 راز تقابل «فقر» و «مغفرت» در آيه 422 راز تذييل آيه به دو اسم «واسع» و «عليم» 423 بحث روايي 424 1. الهام ربّاني و وسوسه شيطاني 424 2. تجارت با صدقه 426
آیه 267- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
آیه 268- الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ تفسير 416 گزيده تفسير 416 مفردات 416 تناسب آيات 418 وعده و فرمان شيطان 418 وعده و وعيد پوشالي 419 بخل، مصداق فحشا 420 تبيين وعده الهي 420 راز تقابل «فقر» و «مغفرت» در آيه 422 راز تذييل آيه به دو اسم «واسع» و «عليم» 423 بحث روايي 424 1. الهام ربّاني و وسوسه شيطاني 424 2. تجارت با صدقه 426
آیه 268- الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
آیه 269- يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ
آیه 271- إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
آیه 273- لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ
آیه 275- الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
آیه 276- يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
آیه 277- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
آیه 278- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
آیه 279- فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ
آیه 280- وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
آیه 281- وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
آیه 282- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
آیه 283- وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
آیه 284- لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
آیه 285- آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
آیه 286- لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
