بخش شهید آوینی حرف دل موبایل شعر و سبک اوقات شرعی کتابخانه گالری عکس  صوتی فیلم و کلیپ لینکستان استخاره دانلود نرم افزار بازی آنلاین
خرابی لینک Instagram

.

.
.

فهرست تفصیلی جلد یازدهم تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی

آیه 218- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

گزيده تفسير.................................................................................................. 33
تفسير................................................................................................ 34
مفردات................................................................................................ 34
تناسب آيات................................................................................................ 35
اميد به رحمت الهي........................................................................................ 36
درجات هجرت و جهاد.................................................................................... 36
راز تعبير به «رجاء»................................................................................................ 37
اميد به رحمت خاص.................................................................................... 39
اشارات و لطايف................................................................................................ 41
1. درجات هجرت................................................................................................ 41
2. گونه‌گوني متعلّق و معناي رجا........................................................................... 42
الف. رجا به معنای اعتقاد............................................................................. 44
3. توازن يا ترجيح خوف و رجا............................................................................. 47
ب. توازن یا ترجیح خوف و رجا................................................................................ 47
4. رجا در اخلاق................................................................................................ 48

آیه 219- يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

آیه 220- فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

 گزيده تفسير................................................................................................ 52
تفسير................................................................................................ 54
مفردات................................................................................................ 54
پرسشهاي قرآني................................................................................................ 56
تناسب آيات (219 ـ 220)............................................................................ 56
پرسش از حكم شراب و قمار............................................................................... 57
زيانبار بودن شراب................................................................................................ 58
مراد از اثم................................................................................................ 59
راز بزرگ بودن گناهِ شراب و قمار......................................................................... 62
منافع پنداري شراب و قمار.................................................................................. 63
تقابل «اثم» و «منفعت»..................................................................................... 65
تبيين متعلق انفاق..................................................................................... 66
هدف از تبيين آيات................................................................................................ 69
تفكّر درباره دنيا و آخرت............................................................................. 70
نقطه پيوند دو آيه................................................................................................ 70
معاشرت مصلحانه با يتيمان................................................................................... 73
هشدار به سودجويان..................................................................................... 79
اشارات و لطايف................................................................................................ 80
1. برخي از آثار شوم ميگساري........................................................................... 80
2. مراحل تحريم خمر................................................................................. 81
3. تدريج در بيان حكم؛ نه اجرا.............................................................................. 85
4. قِمار و حرمت آن..................................................................................... 86
5. قمار در جاهليت كهنه و مُدِرن......................................................................... 88
6. فوايد تفكر در شئون دنيا و آخرت......................................................................... 89
بحث روايي................................................................................................ 91
1. شأن نزول................................................................................................ 91
2. تدريجي بودن بيان حرمت شراب در قرآن............................................................ 92
3. حرمت هميشگي خمر و بيان تدريجي................................................................. 95
4. كيفر شرب خمر................................................................................................ 97
5. كيفر اخروي شرب خمر................................................................................... 98
6. سير دركات شرابخوار............................................................................... 105
7. سفاهت شرابخوار................................................................................... 105
8. تحريم آثار و شئون شراب............................................................................... 107
9. ميگساري، مانع قبولي نماز............................................................................. 108
10. افطار به مسكر در ماه رمضان.......................................................................... 110
11. ميگساري منشأ همه گناهان......................................................................... 111
12. تشبيه شرابخواري به بت‌پرستي..................................................................... 113
13. حرمت مطلق مسكرات................................................................................ 114
14. اضطرار به شرب خمر................................................................................... 118
15. كراهت نوشاندن شراب به حيوانات................................................................... 123
16. خباثت شراب...................................................................................... 123
17. مراد از «ميسر»........................................................................................ 124
18. معناي عفو................................................................................................ 125
19. چگونگي مداخله در مال يتيم....................................................................... 126

آیه 221- وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

 گزيده تفسير................................................................................................ 129
تفسير................................................................................................ 131
مفردات................................................................................................ 131
تناسب آيات................................................................................................ 132
مشرك در فرهنگ قرآن................................................................................. 132
معناي «خير» در اين آيه............................................................................... 134
حرمت ازدواج مرد مسلمان با زن مشرك............................................................. 136
جواز نكاح با زنان اهل كتاب.................................................................................. 137
بررسي ادله حرمت نكاح با اهل كتاب..................................................................... 139
حكم ازدواج زن مسلمان با مرد مشرك................................................................... 144
ولايت پدر بر ازدواج دختر................................................................................... 145
راز حرمت ازدواج با مشرك..................................................................................... 146
حقيقت شرك................................................................................................ 148
يگانگي دعوت خدا و مؤمنان................................................................................ 149
راز تقديم «جنّت» بر «مغفرت».............................................................................. 150
پيوند دعوت با اذن الهي..................................................................................... 151
راز بيان حكمت احكام.............................................................................. 151
اشارات و لطايف................................................................................................ 153
نياز به وحي................................................................................................ 153
بحث روايي................................................................................................ 155
1. شأن نزول................................................................................................ 155
2. لزوم اذن ولي در نكاح................................................................................. 156
3. كراهت ازدواج با زنان اهل كتاب......................................................................... 156

آیه 222- وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

 گزيده تفسير................................................................................................ 159
تفسير................................................................................................ 160
مفردات................................................................................................ 160
تناسب آيات................................................................................................ 161
افراط و تفريط اهل كتاب.................................................................................... 162
حكمت حرمت مباشرت در ايام حيض..................................................................... 162
واژه كنايي اعتزال................................................................................................ 164
سرّ تكرار «المحيض».................................................................................... 165
تأكيد بر كناره‌گيري در دوران عادت.......................................................................... 166
زمان جواز مباشرت..................................................................................... 167
جواز مباشرت پس از طهارت................................................................................ 168
مباشرت در محل توليد فرزند................................................................................ 169
اخلاق پشتوانه اجراي احكام................................................................................. 170
محبوبيت پاكي و پاكان.................................................................................. 172
اشارات و لطايف................................................................................................ 173
1. احكام مباشرت در ايّام عادت............................................................................ 173
2. تفاوت احكام حائض از نظر غايت........................................................................ 174
3. تفاوت درجه توّاب با تائب................................................................................ 175
4. مسجد، محور محبوبيّت الهي........................................................................... 176
5. عفو الهي از نقص توبه............................................................................... 176
6. طهارت ظاهري و باطني در قرآن....................................................................... 177
7. توّاب و متطهر در حديث قرب نوافل................................................................. 178
8. حيض و طهارت نفس............................................................................. 178
بحث روايي................................................................................................ 179
1. شأن نزول................................................................................................ 179
2. مراد از اعتزال................................................................................................ 180
3. حرمت آميزش با حائض................................................................................... 181
4. سه دسته روايات در حكم حائض........................................................................ 182
5. نكاح براي طلب فرزند.................................................................................... 184
6. اهميت توبه و نشانه آن.................................................................................. 184

آیه 223- نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

 

گزيده تفسير............................................................................................ 186
تفسير............................................................................................ 187
مفردات............................................................................................ 187
تناسب آيات............................................................................................ 188
سهم زنان در توليد و حفظ نسل......................................................................... 188
رسالت انسان‌سازي و خليفه آفريني...................................................................... 190
اهداف اصيل داشتن كارهاي طبيعي...................................................................... 191
توليد نسل شايسته.................................................................................. 193
رعايت تقوا در خانواده................................................................................ 194
اشارات و لطايف............................................................................................ 195
1. شناخت مغالطه لذّت و قذارت.......................................................................... 195
2. فرزند شايسته، سرمايه سعادت.................................................................... 197
3. انبيا و درخواست فرزند صالح............................................................................ 198
4. فرزند صالح، پيش فرستي براي آخرت................................................................. 199
بحث روايي............................................................................................ 201
1. معناي أنّي............................................................................................ 201
2. نكاح براي طلب فرزند................................................................................. 203

آیه 224- وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

 گزيده تفسير............................................................................................ 204
تفسير............................................................................................ 205
مفردات............................................................................................ 205
تناسب آيات (224 ـ 227)........................................................................... 206
ناروايي سوگند فراوان.................................................................................... 207
حكمت نهي از زيادي سوگند........................................................................... 208
كفاره و حرمت نداشتن سوگند فراوان..................................................................... 210
اشارات و لطايف............................................................................................ 211
1. شكستن حرمت نام الهي........................................................................ 211
آثار بد فراواني سوگند به نام الله.................................................................... 211
تقدم صَلاح بر اصلاح............................................................................................ 211
2. بي‌اثر شدن قَسَم در محاكم قضايي.................................................................. 212
3. خطر نفاق............................................................................................ 213
بحث روايي............................................................................................ 214
1. شأن نزول............................................................................................ 214
2. ترغيب به ترك سوگند............................................................................. 214
3. معناي فراواني سوگند.............................................................................. 215
4. منظور از ترك بر............................................................................................ّ 216
5. نهي از هر نوع قسم............................................................................. 216
6. سوگند بر ترك خيرات............................................................................. 217

آیه 225- لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

 گزيده تفسير......................................................................................... 219
تفسير......................................................................................... 220
تناسب آيات......................................................................................... 220
مفردات......................................................................................... 220
حكم سوگند بيهوده......................................................................................... 221
انواع سوگند قلبي و احكام آنها.......................................................................... 223
اشارات و لطايف......................................................................................... 226
1. كفّاره قَسَم......................................................................................... 226
هماهنگي انذار و تبشير........................................................................... 226
بحث روايي......................................................................................... 227
1. مصاديق سوگند لغوي............................................................................ 227
2. موارد عدم كفّاره......................................................................................... 227
2. انواع سوگند جدي......................................................................................... 228
3. حقيقت قسم دروغ......................................................................................... 228

آیه 226- لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

آیه 227- وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

 گزيده تفسير......................................................................................... 230
تفسير......................................................................................... 231
مفردات......................................................................................... 231
تفاوت ايلاي فقهي با سوگندهاي متعارف............................................................. 232
منابع بيان شرايط ايلاء......................................................................................... 233
احكام ايلاء......................................................................................... 234
اشارات و لطايف......................................................................................... 236
1. تفاوت حكومت و قضا در فقه.......................................................................... 236
جلوه‌اي از فصاحت قرآن.......................................................................... 236
2. وظيفه مشترك حكومت اسلامي و مردم............................................................ 237
3. فرق سميع و سامع.................................................................................... 239
بحث روايي......................................................................................... 240
1. شأن نزول......................................................................................... 240
2. صيغه ايلاء و حكم آن......................................................................... 241
3. مجازات ايلاكننده......................................................................................... 242
4. حكمت چهار ماه انتظار........................................................................... 242

آیه 228- وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ

گزيده تفسير......................................................................................... 244
تفسير......................................................................................... 246
مفردات......................................................................................... 246
تناسب آيات......................................................................................... 248
عدّه طلاق......................................................................................... 249
مراد از «ثلاثة قروء»......................................................................................... 252
تأكيد بر خويشتن‌داري زنان مطلّقه...................................................................... 253
حرمت كتمان محتواي رحم........................................................................ 254
حجّيت قول زن......................................................................................... 255
تلفيق تعليم با تزكيه......................................................................................... 256
جواز رجوع در طلاق رجعي........................................................................ 257
حالات زن و شوهر پس از طلاق.......................................................................... 258
حقوق متقابل زن و شوهر......................................................................... 261
شرط رجوع شوهر به همسر........................................................................ 261
لزوم رفتار پسنديده شوهر با زن..................................................................... 262
مرد، مدير خانواده......................................................................................... 263
تقسيم كار در اسلام......................................................................................... 264
اشارات و لطايف......................................................................................... 266
1. عدم امتياز مردان و زنان در امور معنوي.......................................................... 266
2. تجليل قرآن كريم از مقام زن................................................................... 274
3. تجليل قرآن كريم از سعي مادر...................................................................... 281
4. حق ارث براي زنان......................................................................................... 282
بحث روايي......................................................................................... 283
1. شأن نزول......................................................................................... 283
2. مراد از «قرء» و ميزان عده طلاق................................................................... 284
3. حرمت كتمان طهر و حيض و حمل براي زنان..................................................... 284
4. حقوق زن و شوهر بر يكديگر................................................................... 285
5. معناي سخن اميرمؤمنان(عليه‌السلام) در سرزنش زنان........................................ 286

آیه 229- الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

 گزيده تفسير......................................................................................... 296
تفسير......................................................................................... 297
مفردات......................................................................................... 297
تناسب آيات......................................................................................... 299
شمار طلاق......................................................................................... 299
بطلان سه طلاق به لفظ واحد................................................................... 301
تأكيد قرآن بر رفتار پسنديده با زنان.................................................................... 302
جواز رجوع مرد پس از طلاق......................................................................... 302
احسان و حرمت اخذ مال در برابر طلاق........................................................... 303
حرمت دادن مال در برابر طلاق.................................................................... 305
موارد استثناي حرمت اعطا و گرفتن مال........................................................... 305
ترس عقلايي......................................................................................... 307
سهم خانواده و قبيله در طلاق................................................................... 308
«فديه»، بَدَل از حق طلاق و حق رجوع در عدّه.......................................................... 309
تبيين حدود الهي......................................................................................... 309
پندار تشابه در آيه مورد بحث....................................................................... 310
بحث روايي......................................................................................... 311
1. شأن نزول......................................................................................... 311
2. طلاق السنّه......................................................................................... 312
3. ميثاق الهي......................................................................................... 312
4. معناي امساك به معروف و تسريح به احسان............................................. 313
5. بي‌اثر بودن سه طلاق در مجلس واحد................................................................ 314
6. نهي از رجوع به هبه................................................................ 315
7. طلاق خلع و مقتضي جواز آن......................................................... 315
8. عدم محدوديّت اخذ مال در طلاق خلع.............................................................. 316

آیه 230- فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

گزيده تفسير......................................................................................... 317
تفسير......................................................................................... 318
تناسب آيات......................................................................................... 318
حرمت زن پس از طلاق سوم..................................................................... 318
استقلال زن در ازدواج......................................................................................... 319
محدوده حرمت زن......................................................................................... 320
تفاوت «تراجع» با «رجوع اصطلاحي»...................................................................... 324
لزوم اطمينان به اقامه حدود الهي........................................................................ 325
بهره‌وري عالمان از تبيين حدود الهي................................................................ 326
اِعجاز ساختاري آيه......................................................................................... 327
اشارات و لطايف......................................................................................... 329
پيوند طلاق عدّي با حرمت ابدي زن...................................................................... 329
بحث روايي......................................................................................... 330
1. شأن نزول......................................................................................... 330
2. شرط رجوع......................................................................................... 331
3. شرط حرمت هميشگي زن در طلاق نُهم......................................................... 331
4. سرّ حرمت ذات زن بعد از طلاق سوم و نهم.................................................. 333
5. اذن ولي در ازدواج دوشيزه........................................................................... 334
6. لزوم عقد دائم در تحليل.................................................................... 335
7. جواز تحليل (محلِّل واقع شدن)................................................................. 336

آیه 231- وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

 گزيده تفسير......................................................................................... 337
تفسير......................................................................................... 339
معناي بلوغ اجل......................................................................................... 339
مفردات......................................................................................... 339
تبيين امساك به معروف........................................................................ 341
راز اسناد «بلوغ اَجَل» به زن................................................................... 341
تقدّم امساك بر تسريح................................................................................ 343
تبيين تسريح به معروف.................................................................. 344
راز جمع بين امر به امساك به معروف و نهي از اضرار................................................. 344
ظلم به خويشتن......................................................................................... 346
استهزاي احكام الهي......................................................................................... 347
نعمتهاي تشريعي خدا......................................................................................... 348
پاسداري از تقوا......................................................................................... 349
بحث روايي......................................................................................... 350
1. شأن نزول......................................................................................... 350
2. بيان مصداق امساك محرّم............................................................................ 351

آیه 232- وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْاْ بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

گزيده تفسير......................................................................................... 353
تفسير
......................................................................................... 354
تناسب آيات
......................................................................................... 354
مفردات
......................................................................................... 354
مخاطبان آيه
......................................................................................... 355
عدم دلالت آيه بر ولايت بر زن مطلّقه
................................................................. 358
مراد از «ازواج»
......................................................................................... 359
مفهوم نداشتن شرطِ «تراضي به معروف»
....................................................... 360
عامل مؤثر در پذيرش موعظه-
................................................................. 361
راه تزكيه و تطهير قلب
......................................................................................... 362
نياز انسان به وحي آسماني
................................................................... 363
بحث روايي
......................................................................................... 365
شأن نزول
......................................................................................... 365

آیه 233- وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

 گزيده تفسير......................................................................................... 366
تفسير......................................................................................... 367
مفردات......................................................................................... 367
تناسب آيات......................................................................................... 371
حق شير دادن......................................................................................... 371
اشتراك كودكان در حكم ارضاع............................................................... 374
دليل ذكر قيد «كاملين»....................................................................... 374
حق شيردهي مادر......................................................................................... 375
پرداخت هزينه شيردهي......................................................................... 377
راز تعبير از «پدر» به «مولود له»............................................................................ 378
تأمين هزينه شيردهي از مال كودك..................................................................... 379
نسبت نفقه زن با هزينه شيردهي...................................................................... 379
لطافت در تعبير......................................................................................... 380
نحوه تأمين هزينه شيردهي.......................................................................... 380
نهي والدين از اضرار......................................................................................... 381
حكم از شير گرفتن كودك............................................................................ 383
حكم دايه گرفتن......................................................................................... 383
بحث روايي......................................................................................... 385
1. نسبت حقوق والدين به فرزند هنگام رضاع و پس از آن..................................... 385
2. مدت رضاع و معناي فطام....................................................................... 385
3. اولويت شيردهي مادر..................................................................... 386
4. مصداق ديگري از اضرار...................................................................... 387
5. معناي «وعَلَي الوارِثِ مِثلُ ذلِكَ»................................................................... 388
6. انتخاب دايه شايسته.......................................................................... 389
7. اهميّت شير مادر......................................................................................... 390

آیه 234- وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

 گزيده تفسير......................................................................................... 391
تفسير
......................................................................................... 392
تناسب آيات
......................................................................................... 392
مفردات
......................................................................................... 392
مصاديق ازواج
......................................................................................... 393
زمان شروع عدّه وفات
......................................................................................... 395
نفي ولايت بر زنان
......................................................................................... 396
نسبت آيه مورد بحث با آيه متاع
....................................................................... 397
آگاهي خداوند به اعمال
........................................................................ 399
اشارات و لطايف
......................................................................................... 400
1. متوفِّي ارواح
......................................................................................... 400
2. تفاوت عدّه وفات با عدّه طلاق
...................................................................... 401
بحث روايي
......................................................................................... 402
1. عده وفات در جاهليت
...................................................................... 402
2. حكمت عدّه وفات
......................................................................................... 403
3. نسخ آيه متاع
......................................................................................... 404
4. فرض عده وفات براي مطلّقه رجعي
............................................................. 405
5. عده وفات مطلّقه باردار
.......................................................................... 406
6. حكم مطلّقه به طلاق ولي زوج مفقود يا طلاقِ حاكم اسلامي
.............................. 407
7. زمان شروع عدّه وفات
.................................................................. 408
8. وجوب ترك زينت در عدّه وفات
...................................................................... 409
9. جواز خروج زن شوهرمرده از خانه
...................................................................... 409

آیه 235-وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

 گزيده تفسير......................................................................................... 412
تفسير
......................................................................................... 413
مفردات
......................................................................................... 413
تناسب آيات
......................................................................................... 416
حكم تعريض به خواستگاري
................................................................... 416
حكم تصريح به خواستگاري
................................................................... 417
تخفيف در حكم تكليفي
...................................................................... 419
حكم تعريض يا تصريح دروني
................................................................. 419
نهي از وعده پنهاني
......................................................................................... 420
حكم تصميم بر ازدواج در ايّام عدّه
.......................................................................... 421
حكم وضعي ازدواج در عدّه
........................................................................ 423
انذار و تبشير
......................................................................................... 424
بلوغ اَجَل كتاب
......................................................................................... 424
اشارات و لطايف
......................................................................................... 425
1. گفت‌وگوي معصوم(عليه‌السلام) با زن شوهر مرده
........................................ 425
2. تحوّل الفاظ
......................................................................................... 427
3. حكم نيّت
......................................................................................... 427
بحث روايي
......................................................................................... 428
1. معناي سرّ و قول معروف در آيه
..................................................................... 428
2. احكام عقد نكاح در دوران عدّه
..................................................................... 430

آیه 236- لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ

آیه 237- وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

 گزيده تفسير......................................................................................... 433
تفسير
......................................................................................... 434
مفردات
......................................................................................... 434
تناسب آيات
......................................................................................... 437
جواز طلاق پيش از مباشرت
....................................................................... 437
اثر وضعي طلاق
......................................................................................... 439
صورتهاي چهارگانه طلاق
............................................................................... 439
احكام عقد بدون مهر
......................................................................................... 444
بيان بخشش مِهر
......................................................................................... 447
رابطه تمتيع با نيكوكاران
...................................................................... 447
صورتهاي مختلف عفو از مهر
............................................................. 449
اهميّت عفو
......................................................................................... 450
عفو نزديك‌تر به تقوا
......................................................................................... 452
«صفح» برتر از «عفو»
......................................................................................... 453
اشارات و لطايف
......................................................................................... 453
بحث روايي
......................................................................................... 454
1.مهرِ مثل در طلاق زن مباشرت شده بدون مهر
.................................................... 454
2. وجوب تمتيع در طلاق
.................................................................. 455
3. مصاديق متعه و متعه موسع و مقتر
............................................... 457
4. ولي عفو از مهر
......................................................................................... 457
5. قلمرو ولايت ولي در عفو
....................................................................... 459
6. اهميّت عفو
......................................................................................... 459
7. هشدار به نسيان فضايل
............................................................... 460

آیه 238- حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ

 تفسير......................................................................................... 461
گزيده تفسير
......................................................................................... 461
مفردات
......................................................................................... 461
تناسب آيات
......................................................................................... 462
لزوم حفظ اصل نماز و كميّت آن
............................................................................ 463
مراد از ﴿صَلَوات﴾
......................................................................................... 464
نمازهاي پنج‌گانه در قرآن كريم
......................................................................... 465
مراد از «صلوة وسطي»
..................................................................... 466
تعيين نماز وُسْطي
......................................................................................... 468
حفظ نماز در مرحله بقا
...................................................................... 470
محافظت نماز از انسان
.................................................................... 471
ايستادگي و ايستادن براي خدا
............................................................................ 474
اشارات و لطايف
......................................................................................... 475
1. آداب و احكام فراوان نماز
...................................................................... 475
2. آثار نماز
......................................................................................... 476
3. سؤال از نماز در قيامت
.......................................................................... 477
4. تمثّل نماز
......................................................................................... 478
5. نمازگزاري همه‏موجودات
........................................................................ 478
6. خضوع و اطاعت همه هستي
......................................................................................... 479
7. رابطه «قنوت» با «علم»
........................................................................ 480
بحث روايي
......................................................................................... 481
1. شأن نزول
......................................................................................... 481
2. مراد از «صلوة وسطي»
................................................................................ 481
3. نماز چشمه‌اي پاك و پاك كننده
................................................................. 483
4. آثار حفظ نماز
......................................................................................... 484
5. محافظت نماز از انسان
.............................................................................. 484

آیه 239- فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

 تفسير......................................................................................... 486
گزيده تفسير
......................................................................................... 486
مفردات
......................................................................................... 486
تناسب آيات
......................................................................................... 487
لزوم اداي نماز در حالات و شرايط مختلف
........................................................... 487
حكم نماز در حالات چهارگانه
.................................................................... 488
مصاديق نماز در حال ترس
....................................................................... 489
تغيير در كيفيّت نماز
...................................................................... 490
نماز در حال نشسته و خوابيده
..................................................... 492
دعوت به ذكر و شكر خدا
............................................................. 493
بحث روايي
......................................................................................... 495
1. نماز در حالت ترس از دزد و درنده
....................................................................... 495
2. نماز در ميدان نبرد
......................................................................................... 496

آیه 240- وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِيَ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

 گزيده تفسير........................................................................................ 497
تفسير
........................................................................................ 498
مفردات
........................................................................................ 498
تناسب آيات
........................................................................................ 499
اِخبار به داعي اِنشا
........................................................................................ 500
وصيت شوهر نه توصيه خداوند
...................................................................... 503
حكم حقوقي
........................................................................................ 504
وصيّت شوهر در آستانه مرگ
....................................................................... 505
معناي خروج زنان
........................................................................................ 506
1. نسخ از نظر عدّه
........................................................................................ 508
شبهه نسخ آيه و پاسخ آن
............................................................... 508
2. نسخ از نظر مالي
........................................................................................ 509
محتواي روايات
........................................................................................ 511
بحث روايي
........................................................................................ 512
نسخ آيه متاع
........................................................................................ 512

آیه 241- وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ

آیه 242- كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

 گزيده تفسير........................................................................................ 514
تفسير
........................................................................................ 515
مفردات
........................................................................................ 515
انشاي حكم تكليفي و وضعي
.................................................................. 516
تناسب آيات
........................................................................................ 516
وجوب يا استحباب تمتيع
........................................................................ 517
1.شاهد داخلی
........................................................................................ 519
2. شاهد خارجی
........................................................................................ 519
شواهد قرآني استحباب تمتيع
.................................................................... 519
نقد دليل وجوب تمتيع مطلق
..................................................................... 521
تبيين احكام براي عمل كردن
................................................................. 522
انديشه همراه عمل
........................................................................................ 523
هدف نهايي از تبيين آيات
............................................................. 524
اشارات و لطايف
........................................................................................ 525
1. تفسير عقل نظري و عملي
.................................................................. 525
2. مراتب نيروي نظري و عملي
.................................................................. 526
3. تقسيم انسانها بر اساس عقل
.................................................................... 527
4. جدايي و وحدت نيروهاي نظري و عملي
.............................................................. 530
بحث روايي
........................................................................................ 531
1. شأن نزول
........................................................................................ 531
2. روايات وجوب تمتيع
........................................................................................ 531

آیه 243- أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ

 گزيده تفسير........................................................................................ 537
تفسير
........................................................................................ 538
مفردات
........................................................................................ 538
تناسب آيات
........................................................................................ 539
رؤيت در «ألم تر»
........................................................................................ 539
امر تكويني «موتوا»
........................................................................................ 541
سرّ كاربرد انشا در امور تكويني
........................................................................... 541
احياي مردگان براي ادامه حيات
...................................................................... 542
نفي احتمال مرگ معنوي و سياسي
...................................................................... 542
نقد ادله تمثيل بودن آيه
...................................................................... 544
دليل يكم
........................................................................................ 545
دليل دوم
........................................................................................ 546
دليل سوم
........................................................................................ 548
دليل چهارم
........................................................................................ 550
دليل پنجم
........................................................................................ 555
اشارات و لطايف
........................................................................................ 558
1. نقض دليل اشاعره درباره رؤيت خداوند
............................................................... 558
راز تكرار «الناس»
........................................................................................ 558
2. وجوب حفظ نفس
........................................................................................ 559
3. خطاب تكويني و تشريعي
................................................................... 560
4. قرآن مايه اعتبار تورات و انجيل اصيل
................................................................ 561
5. راه مصونيت از تفسير به رأي
................................................................... 562
بحث روايي
........................................................................................ 563
شأن نزول
........................................................................................ 563

آیه 244- وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

 گزيده تفسير........................................................................................ 568
تفسير
........................................................................................ 569
تناسب آيات
........................................................................................ 569
مفردات
........................................................................................ 569
تهديد منافقان كارشكن
........................................................................................ 571
وجوب جهاد براي اعتلاي كلمه حق
...................................................................... 571
بشارت به رزمندگان مؤمن
......................................................................... 573
اشارات و لطايف
........................................................................................ 574
1. يكي بودن راه خدا
........................................................................................ 574
2. بازگشت صفت «عليم» به «بصير»
.................................................................. 575
3. سمع و بصر مطلق و خاص
................................................................. 576
4. نتيجه دعا
........................................................................................ 578
5. لزوم جهاد از منظر عقل
.................................................................. 578
بحث روايي
........................................................................................ 579
1. فضيلت جهاد و مجاهد در راه خدا
.................................................................... 579
2. خير و صلاح دنيا و آخرت در پرتو جهاد
................................................................. 581
3. پيامد ترك جهاد
........................................................................................ 581

آیه 245- مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

 گزيده تفسير........................................................................................ 582
تفسير
........................................................................................ 583
مفردات
........................................................................................ 583
تناسب آيات
........................................................................................ 585
دعوت به انفاق
........................................................................................ 586
مقصود از قرض الحسنه
........................................................................................ 586
راز تعبير تشويق آميز
........................................................................................ 588
انفاق از مال پاكيزه
........................................................................................ 590
هدف از استقراض خداوند
.......................................................................... 591
پاداش مضاعف براي انفاق
.......................................................................... 593
بي‌نيازي خداوند
........................................................................................ 594
پيام حصر قبض و بسط به دست خدا
.................................................................... 595
روش تربيتي قرآن كريم
........................................................................................ 597
اشارات و لطايف
........................................................................................ 598
اصطلاح فقهي قرض
........................................................................................ 598
بحث روايي
........................................................................................ 599
1. استقراض خداوند
........................................................................................ 599
2. پاداش بي‌شمار الهي
......................................................................... 600
3. هدف استقراض
........................................................................................ 600
4. پيوند اعمال صالح با ولايت
........................................................................... 602
5. راز برتري قرض از صدقه
......................................................................... 603

آیه 246- أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ

 گزيده تفسير........................................................................................ 605
تفسير
........................................................................................ 606
مفردات
........................................................................................ 606
تناسب آيات
........................................................................................ 607
اجمال داستان
........................................................................................ 608
زمان وقوع داستان
........................................................................................ 609
دليل كاربرد «بعث»
........................................................................................ 610
علّت رجوع مردم به پيامبر
........................................................................ 612
1.اتمام حجت
........................................................................................ 613
2.تصحیح بیان درخواست
......................................................................... 613
تحليل پاسخ پيامبر به بني‌اسرائيل
............................................................. 613
جهاد براي آزادسازي وطن
........................................................................... 614
شمار اندك اجابت كنندگان فرمان جهاد
.............................................. 617
اشارات و لطايف
........................................................................................ 618
1. ضرورت وجود رهبر و اطاعت از او
..................................................................... 618
ظلم بودن پذيرش ستم
........................................................................................ 618
2. حاكميت خدا
........................................................................................ 620
3. رهبري و مردم
........................................................................................ 622
4. شباهت برخي مسلمانان با بني‌اسرائيل
.......................................................... 625
بحث روايي
........................................................................................ 627
1. معناي مَلِك
........................................................................................ 627
2. مقدار قليل
........................................................................................ 627

آیه 247- وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

 گزيده تفسير........................................................................................ 628
تفسير
........................................................................................ 629
مفردات
........................................................................................ 629
تعيين فرمانده
........................................................................................ 631
اعتراضات بني‌اسرائيل
........................................................................................ 633
اعتراض نخست
........................................................................................ 634
اعتراض دوم
........................................................................................ 635
اعتراض سوم
........................................................................................ 637
پاسخ يكم
........................................................................................ 639
پاسخ دوم
........................................................................................ 640
پاسخ سوم
........................................................................................ 641
پاسخ چهارم
........................................................................................ 643
اشارات و لطايف
........................................................................................ 644
1. دلالت آيه بر برخي شرايط امامت
....................................................................... 644
2. نفي تفكر برتري طلبي
.................................................................... 645
3. افزايش ظرفيت وجودي با علم و آگاهي
...................................................... 645
4. نسبت عهدين با قرآن كريم
...................................................................... 646
بحث روايي
........................................................................................ 647
1. استدلال حضرت علي(عليه‌السلام) به داستان طالوت براي حقانيت خود
................. 647
2. علمِ برتر از شرايط امامت
........................................................................... 648
3. راز گرفتاري بني‌اسرائيل به حكومت جالوت
...................................................... 649

آیه 248- وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

 گزيده تفسير........................................................................................ 651
تفسير
........................................................................................ 652
مفردات
........................................................................................ 652
بني‌اسرائيل و درخواست معجزه
.................................................................. 653
1. آرامش بخش بني‌اسرائيل
.................................................................. 654
ا.معنای سکینه
........................................................................................ 654
ب.انواع سکینه
........................................................................................ 654
خصوصيات تابوت معهود
..................................................................... 654
ج. مبدا فاعلی سکینه
........................................................................................ 655
2. دربردارنده بقايايي از آثار خاندان موسي و هارون(عليهما‌السلام)
............................. 656
3. فرشتگان، حامل تابوت
......................................................... 656
پاي‌بندي به لوازم ايمان
........................................................................................ 658
دو معجزه
........................................................................................ 658
اشارات و لطايف
........................................................................................ 659
1. تابوت شهادت
........................................................................................ 659
2. تفاوت «سكينه» با «سكون»
................................................................. 660
3. دعاي اولياي الهي سبب نزول سكينه
......................................................... 660
بحث روايي
........................................................................................ 661
1. تابوت بني اسرائيل و خصوصيات آن
........................................................ 661
2. نشان مُلك و نبوت و امامت
................................................................. 663
3. مراد از «سكينه»
........................................................................................ 664
4. مراد از «بقيه»
........................................................................................ 665

آیه 249- فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ

 گزيده تفسير........................................................................................ 668
تفسير
........................................................................................ 669
مفردات
........................................................................................ 669
خروج سپاه از آمادگاه
........................................................................................ 672
عابرانِ از نهر
........................................................................................ 672
لزوم امتحان سپاهيان
........................................................................................ 674
آزموني وحياني
........................................................................................ 675
اِخبار از تقسيم سپاهيان در آزمايش
...................................................................... 676
چگونگي امتحان سپاهيان
......................................................................... 676
نكاتي درباره تقسيم‌بندي آزمودگان
............................................................. 677
فصل و وصل و تبرّي و تولّي
....................................................................... 678
نتيجه امتحان
........................................................................................ 680
زمزمه ناتواني از رويارويي با دشمن
....................................................................... 681
اطمينان به نصرت الهي
........................................................................................ 682
راز كاربرد ظنّ
........................................................................................ 682
ميزان نصرت الهي
........................................................................................ 685
همراهي ويژه خداوند پشتوانه پيروزي
............................................................ 686
اشارات و لطايف
........................................................................................ 688
1. ميدان امتحان انسانها
........................................................................... 688
بحث روايي
........................................................................................ 689
1. شمار اندك پايداران
........................................................................................ 689
2. دائمي بودن سنت آزمون
......................................................................... 689
2. ضرورت اطاعت از نبي و وصي
........................................................................ 690
3. معماي قرآني
........................................................................................ 691

آیه 250- وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

 گزيده تفسير........................................................................................ 692
تفسير
........................................................................................ 693
مفردات
........................................................................................ 693
پيشينه سپاه طالوت
........................................................................................ 694
سرّ درخواست صبر از خداوند
..................................................................... 695
اثر لبريزي از صبر
........................................................................................ 696
نياز مجاهد نستوه به افراغ صبر
.................................................................... 696
ياد خدا وظيفه عام نظامي
................................................................. 697
بحث روايي
........................................................................................ 698
استحباب دعاهاي مأثور قبل از شروع جنگ
........................................................ 698

آیه 251- فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ

آیه 252- تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ

گزيده تفسير........................................................................................ 700
تفسير
........................................................................................ 701
مفردات
........................................................................................ 701
اجابت سريع دعاي رزمندگان
................................................................. 703
تناسب آيات
........................................................................................ 703
معناي اذن خدا
........................................................................................ 704
برخي از علل پيروزي سپاه طالوت
.................................................................. 705
بهره‌مندي داود(عليه‌السلام) از ملك و حكمت
................................................ 707
حضرت داود(عليه‌السلام) و صنعت زره‌بافي
........................................................ 707
دفع يا دفاع
........................................................................................ 708
حكمت دفع الهي
........................................................................................ 711
چگونگي دفع الهي
........................................................................................ 712
گستره دفع
........................................................................................ 713
تفضل الهي، سبب دفع فساد از زمين
........................................................... 714
تشريح چگونگي فساد زمين
........................................................................ 715
تبيين مشار اليه آيه
........................................................................................ 718
سرّ تلاوت آيات الهي
........................................................................................ 719
رسالت پيامبر اسلام
........................................................................................ 721
اشارات و لطايف
........................................................................................ 722
1. ويژگيهاي حضرت داود(عليه‌السلام)
.................................................................. 723
2. اسلام و صنايع تسليحاتي
.............................................................. 723
3. بررسي فرضيه انتخاب احسن و اصلح و تطبيق آيه بر قانون تنازع‏بقا
....................... 724
تحليل درست پيروزي قوي بر ضعيف
..................................................................... 740
غلبه باطل بر باطل
........................................................................................ 740
بحث روايي
........................................................................................ 742
1. كشته شدن جالوت به دست حضرت داود(عليه‌السلام)
..................................... 742
2. پيامبرانِ داراي مُلك
........................................................................................ 744
3. پيامبرانِ مأمور به جهاد مسلحانه
...................................................... 745
4. برخي از مصاديق ﴿ولَولا دَفعُ اللهِ النّاس﴾
....................................................... 745


.

.
. .
.

.

 
 Copyright © 2003-2015 - AVINY.COM - All Rights Reserved