.

	.
.	فهرست تفصیلی جلد دهم تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی آیه 196- وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ  گزيده تفسير................................................................................. 23 تفسير................................................................................. 24 مفردات................................................................................. 24 تناسب آيات (196 ـ 203)................................................................................. 30 وجوب اتمام حجّ و عمره................................................................................. 31 تعبّدي بودن حج و عمره................................................................................. 33 گستره محصور................................................................................. 34 حكم محصور در حجّ................................................................................. 37 تراشيدن سر................................................................................. 38 زمان و مكان هدي................................................................................. 40 سر تراشيدن اضطراري................................................................................. 40 لزوم قرباني در حج تمتع................................................................................. 41 بدل هدي................................................................................. 42 معناي «تلك عشرة كاملة»................................................................................. 44 ضرورت حج تمتع بر نائي................................................................................. 45 ضمانت اجراي احكام فقهي................................................................................. 47 راز لحن تهديدآميز آيه................................................................................. 48 اشارات و لطايف................................................................................. 49 1. اهميت حج................................................................................. 49 2. استقلال حج و عمره................................................................................. 50 3. اقسام حج و تفاوت آنها................................................................................. 51 4. حد نائي از نظر فقهي................................................................................. 52 5. آميختگي قهر و مهر الهي................................................................................. 56 6. بدعت در اسلام................................................................................. 58 7. ادله مشروعيت حجّ تمتع................................................................................. 61 أ. قرآن................................................................................. 61 ب. سنت................................................................................. 62 8. نكاتي درباره حج پيامبرص.......................................................................... 69 9. بررسي توجيهات و پاسخ آنها........................................................................ 71 بحث روايي................................................................................. 83 1. وجوب مستقل حج و عمره................................................................................. 83 2. مقصود از اتمام حج و عمره................................................................................. 84 3. تماميت حجّ و لقاي امام(عليه‌السلام)....................................................... 85 4. معناي عام احصار................................................................................. 86 5. جايگزيني روزه................................................................................. 86 آیه 197- الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ  گزيده تفسير................................................................................ 87 تفسير................................................................................ 88 مفردات................................................................................ 88 ظرف زماني حج................................................................................ 89 سرّ تعيين ماههاي حجّ................................................................................ 91 تعبير عرفي در بيان ماههاي حج................................................................... 92 محرمات احرام................................................................................ 93 صنعت ايجاز در آيه................................................................................ 96 آگاهي و پاداش‌دهي خداوند به اعمال................................................................... 98 تحصيل ره‌توشه................................................................................ 99 بهترين توشه................................................................................ 101 درجات تقوا................................................................................ 102 اشارات و لطايف................................................................................ 104 1. ماههاي حجّ................................................................................ 104 3. راز انحصار نهي در سه مورد................................................................... 110 بحث روايي................................................................................ 111 1. ماههاي حج................................................................................ 111 2. واجب كردن حجّ................................................................................ 112 3. برخي محرّمات احرام................................................................................ 113 4. پاداش پرهيز از محرمات احرام.............................................................. 114 5. تقوا بهترين توشه................................................................................ 115 آیه 198- لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ  گزيده تفسير................................................................................ 116 تفسير................................................................................ 117 مفردات................................................................................ 117 جواز تجارت در موسم حج................................................................................ 119 انواع تجارت در موسم حجّ................................................................................ 121 مراد از فضلِ اِلهي................................................................................ 122 سرّ تعبير از منافع مادي به «فضل الهي».......................................................... 125 وجوب وقوف در عرفات................................................................................ 127 نقطه‌غاز مناسك................................................................................ 128 اهميت ياد خدا در موسم حج......................................................................... 130 حكم وقوف در مشعر حرام................................................................................ 132 شكرگزاري در برابر نعمت هدايت................................................................... 134 ذكر خدا بر اساس توحيد................................................................................ 135 ضلالت انسانها بدون هدايت الهي.............................................................. 136 اشارات و لطايف................................................................................ 138 1. اسرار وقوف در عرفات................................................................................ 138 2. عرفات، سرزمين دعا................................................................................ 140 بحث روايي................................................................................ 143 1. شأن نزول................................................................................ 143 2. منظور از فضل الهي................................................................................ 143 آیه 199- ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ  تفسير................................................................................ 145 گزيده تفسير................................................................................ 145 وقوف در مشعر و افاضه به منا....................................................................... 145 معناي «ثُمّ»................................................................................ 150 منظور از «ناس»................................................................................ 153 استغفار، مصداق بارز ذكر خدا................................................................... 155 بحث روايي................................................................................ 157 شأن نزول................................................................................ 157 آیه 200- فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ آیه 201- وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ آیه 202- أُولَـئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ  گزيده تفسير................................................................................ 159 تفسير................................................................................ 160 مفردات................................................................................ 160 ياد حق................................................................................ 161 شدّت ياد حق................................................................................ 164 اثر ياد خدا در دل................................................................................ 166 ياد خدا با عنوان دعا................................................................................ 167 سيره و منطق انسانها................................................................................ 169 مراد از «حسنه»................................................................................ 172 تلاش همراه دعا................................................................................ 174 محاسبه مؤمنان در قيامت................................................................................ 175 چگونگي حسابرسي خدا................................................................................ 176 اشارات و لطايف................................................................................ 178 وزن و ميزان در قيامت................................................................................ 178 بحث روايي................................................................................ 179 1. شأن نزول................................................................................ 179 2. ذكر خدا در عرفات و منا................................................................................ 180 3. استجابت دعا در منا................................................................................ 181 4. حسنه دنيا و حسنه آخرت................................................................................ 182 5. سرعت محاسبه الهي................................................................................ 183 آیه 203- وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ  گزيده تفسير............................................................................... 185 تفسير............................................................................... 186 مفردات............................................................................... 186 حج، سفر ياد حق............................................................................... 187 تعيين ايّام معدودات............................................................................... 189 تخيير فقهي يا آمرزش گناهان............................................................................... 191 تقوا پشتوانه احكام............................................................................... 195 اشارات و لطايف............................................................................... 196 1. آثار ذكر الهي............................................................................... 196 2. آثار قبولي حج............................................................................... 198 بحث روايي............................................................................... 199 1. ياد خدا در ايّام تشريق............................................................................... 199 2. آمرزش گناهان حاجيان............................................................................... 200 3. تقوا در حج............................................................................... 200 آیه 204- وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ  تفسير............................................................................. 202 گزيده تفسير............................................................................. 202 مفردات............................................................................. 202 تناسب آيات (204 ـ 207)............................................................................. 204 دسته‌بندي انسانها............................................................................. 205 مصداق بارز آيه............................................................................. 207 گفتار شگفت‌نگيز منافقان............................................................................. 208 اعجاب پيامبر اعظم(صلّي الله عليه و آله و سلّم)..................................................... 210 داعيه‏وحدت دل وزبان............................................................................. 212 سرسخت‌ترين دشمن............................................................................. 213 اشارات و لطايف............................................................................. 214 1. ابزار منافق براي فريب مردم............................................................................. 214 2. فطرت و طبيعت انسان............................................................................. 215 آیه 205- وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ  گزيده تفسير............................................................................. 217 تفسير............................................................................. 218 تناسب آيات............................................................................. 218 مفردات............................................................................. 218 قدرت‌طلبي منافقان............................................................................. 219 فساد متوليان منافق يا طاغي و باغي................................................................. 223 نسبت بين «افساد» و «اهلاك»............................................................................. 225 غضب و سخط الهي نسبت به فساد.................................................................... 226 فساد تشريعي و تكويني............................................................................. 227 بحث روايي............................................................................. 228 1. برخي از مصاديق حرث و نسل..................................................................... 228 2. اسباب اهلاك حرث و نسل............................................................................. 229 آیه 206- وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ  گزيده تفسير............................................................................. 230 تفسير............................................................................. 231 مفردات............................................................................. 231 تناسب آيات............................................................................. 232 دعوت به تقوا............................................................................. 233 نصيحت ناپذيري منافقان............................................................................. 234 اطلاق مجازي «عزّت» بر خودخواهي..................................................... 235 اَخيذ عزّت كاذب............................................................................. 236 كفايت جهنّم براي منافقان............................................................................. 237 جهنم، اقامتگاه شوم منافقان............................................................................. 238 اشارات و لطايف............................................................................. 239 1. قرآن و عزت............................................................................. 239 2. معيار شناخت نفاق دروني............................................................................. 242 بحث روايي............................................................................. 243 1. نصيحت ناپذيري............................................................................. 243 2. آماده كردن جهنم براي خود............................................................................. 244 آیه 207- وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ تفسير............................................................................... 245 گزيده تفسير............................................................................... 245 مفردات............................................................................... 245 تناسب آيات............................................................................... 246 جان نثاران راه خدا............................................................................... 246 نثار همه شئون زندگي............................................................................... 247 اقسام ايثارگران............................................................................... 248 بيع يا بذل جان............................................................................... 249 طلب خشنودي خدا............................................................................... 249 تناسب صدر و ذيل آيه............................................................................... 250 رأفت مطلق الهي............................................................................... 253 اشارات و لطايف............................................................................... 254 تجارت جان در بازار دنيا............................................................................... 254 بحث روايي............................................................................... 255 1. شأن نزول............................................................................... 255 2. تطبيقي ناروا............................................................................... 261 3. تطبيق آيه بر شهيدان امر به معروف و نهي از منكر............................................. 261 4. مصاديق ديگر............................................................................... 262 آیه 208- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ َ آیه 209- فَإِن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ  گزيده تفسير............................................................................... 264 تفسير............................................................................... 265 مفردات............................................................................... 265 تناسب آيات............................................................................... 267 اسلام، آيين صلح و صفا............................................................................... 268 نقش «كافّة» در آيه............................................................................... 271 اختلاف، راه شيطان............................................................................... 273 گامهاي شيطان و دشمني آشكار او................................................................. 274 جلوگيري از مغالطه و اشتباه............................................................................... 277 شيطان و ايجاد لغزش در انسانها................................................................... 278 كيفر بعد از بيان............................................................................... 280 هشدار ضمني خداوند به تفرقه افكنان................................................................ 280 اشارات و لطايف............................................................................... 282 1. اقسام سِلم و صلح............................................................................... 282 2. ادله عقلي و نقلي ضرورت پرهيز از اختلاف........................................................ 286 3. موعظه‏حسنه در راههاي عملي اختلاف............................................................ 291 4. خطر بزرگ تنازع و اختلاف و راز تأثير آن......................................................... 292 5. منشأ عداوت و دشمني شيطان.............................................................. 293 بحث روايي............................................................................... 295 1. مصداق بارز «سلم»............................................................................... 295 2. خطر تفرقه و جدايي از اجتماع.................................................................... 296 آیه 210- هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ  گزيده تفسير............................................................................... 298 تفسير............................................................................... 299 تناسب آيات............................................................................... 299 مفردات............................................................................... 299 انتظار عذاب الهي و چگونگي آن..................................................... 300 منظور از منتظران............................................................................... 301 توجيه اسناد «آمدن» به خدا............................................................................... 305 1. تقدير گرفتن «امر»............................................................................... 306 2. سلب جهات نقص............................................................................... 308 چگونگي عذاب الهي............................................................................... 311 ظهور عذاب الهي در ابرها و فرشتگان..................................................... 315 ابرها يا حجابهاي ظلماني............................................................................... 317 قطعي بودن امر الهي............................................................................... 318 تدرّج رجوع به سوي خدا و كبريايي رجوع دهنده............................................ 319 عذابي ديگر............................................................................... 319 اشارات و لطايف............................................................................... 320 تفاوت فرمان الهي در تعذيب و پاداش‌دهي.......................................................... 320 بحث روايي............................................................................... 321 1. نزول بياني و تفسيري............................................................................... 321 2. تطبيق آيه بر زمان ظهور حضرت مهدي(عجل الله تعالي فرجه)............................ ‌ 321 3. تفسير باطني آيه به «رجعت»........................................................... 323 4. پايان دنيا و معناي «يأتيهم الله»........................................................... 325 آیه 211- سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ  گزيده تفسير............................................................................... 327 تفسير............................................................................... 328 تناسب آيات............................................................................... 328 مفردات............................................................................... 328 آيت روشن و نعمت الهي............................................................................... 329 پرسش تقرير و توبيخ............................................................................... 329 ايتاي كامل و تامّ............................................................................... 330 گستره نعمت الهي............................................................................... 331 تبديل نعمت الهي و اقسام آن............................................................................... 333 سنّت الهي تعذيب تبديل كنندگان نعمت............................................................. 336 بلوغ حجت الهي شرط عقاب خدا.......................................................... 338 عقاب تحمّل ناپذير............................................................................... 339 سرّ تصريح به پاداش و تلويح به عقاب.............................................................. 340 اشارات و لطايف............................................................................... 341 1. كفران نعمت و مراحل آن............................................................................... 341 2. مراحل شكر نعمت و كيفيّت آن............................................................ 344 3. سهم بررسي تاريخ در تربيت انسان........................................................... 346 بحث روايي............................................................................... 347 1. سير در اخبار گذشتگان و عبرت‌آموزي............................................................... 347 2. گروههاي مختلف بني اسرائيل.............................................................. 348 آیه 212- زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ  گزيده تفسير............................................................................... 349 تفسير............................................................................... 350 مفردات............................................................................... 350 تناسب آيات............................................................................... 351 صحّت اسناد «تزيين» به خداوند و ابليس................................................... 352 كيفيت فريبكاري شيطان............................................................................... 353 تقابل كفر و تقوا............................................................................... 354 حيات دنيا و حدّ و مرز آن............................................................................... 355 كافران و مسخره كردن اهل ايمان...................................................... 357 حكمت اختلاف تعبير............................................................................... 358 برتري واقعي پرهيزگاران............................................................................... 359 روزي بي‌حساب خداوند............................................................................... 360 اشارات و لطايف............................................................................... 363 1. مراحل اغواگري شيطان............................................................................... 363 2. معيار ارزيابي............................................................................... 368 3. زينت مؤمن............................................................................... 368 4. حيات دنيا از منظر قرآن............................................................................... 370 بحث روايي............................................................................... 374 1. شأن نزول............................................................................... 374 2. حيات دنيا از منظر روايات............................................................................... 375 آیه 213-كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ َ  گزيده تفسير............................................................................... 379 تفسير............................................................................... 381 تناسب آيات............................................................................... 381 ثقل تفسيري آيه............................................................................... 382 معناي «كان»............................................................................... 383 منظور از «ناس»............................................................................... 384 وحدت انسانهاي اوّلي............................................................................... 387 سخن المنار و نقد آن............................................................................... 389 بَعث انبيا و بيداري انسانها............................................................................... 392 تبشير و انذار............................................................................... 393 كتاب، در معيّت انسان كامل............................................................................... 396 مراد از «الكتاب»............................................................................... 397 ويژگيهاي كتاب الهي............................................................................... 399 حَكَم شدن حق............................................................................... 403 حاكميّت دين............................................................................... 404 نقد انحصار نبوت در تعليم و ارشاد............................................................... 407 اختلاف محمود و مذموم............................................................................... 409 محورهاي اختلاف محمود............................................................................... 413 اختلاف در دين............................................................................... 414 منشأ اختلاف در دين............................................................................... 415 خطر فاحش عالمان بي‌تقوا............................................................................... 419 هدف نهايي انبيا............................................................................... 421 راهنمايي كتاب الهي براي حلّ اختلافها........................................................... 422 هدايت به صراط مستقيم............................................................................... 424 اشارات و لطايف............................................................................... 427 1. نياز ضروري مردم به وحي و نبوت............................................................ 427 أ. پيدايش انسان............................................................................... 430 ب. حقيقت انسان............................................................................... 431 ج. ادراكات انسان و رابطه تسخيري او با جهان....................................................... 433 د. توحّش طبعي و تمدّن فطري................................................................ 438 هـ . اختلاف طبيعي ميان انسانها................................................................ 442 و. ضرورت حلّ اختلاف و جعل قانون......................................................... 444 2. برخي شبهات موهوم درباره نبوّت.................................................................. 451 أ. تأمين نيازمنديها در پرتو تكامل............................................................. 451 ب. تفسير «نبوّت» به «نبوغ»............................................................................... 454 ج. اجرايي نبودن ره‌آورد انبيا............................................................................... 456 د. كفايت عقل و فطرت براي دعوت به كمال............................................................ 458 هـ . خطاپذيري در تشريع............................................................................... 459 3. عصمت پيامبران الهي............................................................................... 461 4. هماهنگي عقل و نقل معتبر................................................................. 465 5. تفاوت رسول و نبي از منظر قرآن.................................................................. 469 6. انبياي اولوا العزم............................................................................... 471 بحث روايي............................................................................... 474 1. مردم قبل از بعثت حضرت نوح(عليه‌السلام)......................................................... 474 2. نياز ضروري بشر به پيامبر............................................................................... 475 3. حكمت بعثت انبيا............................................................................... 478 4. اختلاف مذموم............................................................................... 480 5. اختلاف عالمان ديني............................................................................... 483 آیه 214- أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ  گزيده تفسير............................................................................... 484 تفسير............................................................................... 485 مفردات............................................................................... 485 تناسب آيات............................................................................... 488 قرآن و پندار زدايي............................................................................... 489 شرط بهشتي شدن............................................................................... 491 آزموني پيش‌روي مؤمنان............................................................................... 492 اضطراب بدني و ثبات روحي............................................................................... 495 درخواست نصرت با تضرّع توحيدي.......................................................... 499 منظور از نصرت الهي............................................................................... 503 پاداش استقامت در راه خدا............................................................................... 507 معناي «قريب» در آيه............................................................................... 508 بحث روايي............................................................................... 509 1. آزمونهاي سخت............................................................................... 509 2. بهشت در گرو تحمل سختيها.......................................................... 511 آیه 215- يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ  گزيده تفسير............................................................................... 512 تفسير............................................................................... 513 انفاق، راه درمان بخل............................................................................... 513 تناسب آيات............................................................................... 513 1. ويژگي مال انفاق شده............................................................................... 515 2. انفاق شوندگان............................................................................... 517 3. چگونگي انفاق............................................................................... 518 شمول آيه نسبت به انفاق واجب و مستحب..................................................... 520 پاسخ حكيمانه............................................................................... 522 اشارات و لطايف............................................................................... 524 1. تحليل قرآني انفاق............................................................................... 524 2. بهره انفاق كننده از انفاق............................................................................... 527 3. اسلام و روح بزرگواري............................................................................... 528 4. اقسام انفاق............................................................................... 529 بحث روايي............................................................................... 531 1. شأن نزول............................................................................... 531 2. اصحاب و سؤالهاي قرآني....................................................................... 531 3. لزوم رعايت ترتيب در انفاق...................................................................... 532 آیه 216- كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ گزيده تفسير............................................................................... 534 تفسير............................................................................... 535 مفردات............................................................................... 535 وجوب قتال............................................................................... 536 آميختگي مهر و قهر الهي............................................................................... 539 حرجي نبودن قتال............................................................................... 540 طبيعي بودن كراهت قتال............................................................................... 541 راز بي‌ميلي به جنگ............................................................................... 543 معيار حقيقي محبّت و كراهت............................................................................... 547 علم الهي و تخطئه مؤمنان............................................................................... 550 اشارات و لطايف............................................................................... 552 1. عملكرد افراد در برابر حكم وجوب كارزار............................................................................... 552 2. انگيزه و هدف جهاد اسلامي................................................................. 556 3. راه درمان ناخوشايندي از جنگ................................................................... 558 4. راز سلب تكويني توفيق جهاد............................................................. 561 بحث روايي............................................................................... 563 1. وجوب كفايي جهاد............................................................................... 563 2. عموميت آيه در امور تكويني و تشريعي............................................................. 563 3. فضيلت جهاد و مجاهد في سبيل الله.............................................................. 565 آیه 217- يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ  گزيده تفسير............................................................................... 567 تفسير............................................................................... 568 مفردات............................................................................... 568 پرسش كنندگان............................................................................... 571 تناسب آيات............................................................................... 571 ماههاي حرام............................................................................... 572 حكم پيكار در ماههاي حرام............................................................................... 573 مشركان و گناهان بزرگ آنان............................................................................... 575 فتنه‌گري مشركان............................................................................... 577 انگيزه مشركان از جنگ دائم با مسلمانان....................................................... 578 بي‌ثر بودن تلاش مشركان............................................................................... 580 خطر ارتداد و اقسام آن............................................................................... 581 حبط اعمال و راز و اسباب آن............................................................................... 583 حبط اعمال كافران............................................................................... 586 اشارات و لطايف............................................................................... 598 1. عموميت خطر حبط اعمال............................................................................... 598 2. عينيّت حبط با عمل كافر............................................................................... 599 3. بحث كلامي «احباط» و «تكفير»........................................................ 601 أ. نفي و اثبات احباط و تكفير............................................................................... 602 ب. حبط در اعمال مرتد............................................................................... 606 ج. زمان و موقف استحقاق پاداش........................................................... 608 4. احكام و آثار اعمال از لحاظ جزا............................................................. 613 أ. تأثير متقابل اعمال در يكديگر........................................................ 613 ب. پيوند عمل با عامل............................................................................... 621 عامل در گرو عمل............................................................................... 627 ج. تأثير اعمال بر ديگران............................................................................... 629 د. ربط عمل با جهان خارج............................................................................... 632 آيات ناظر به اصل ارتباط متقابل عمل انسان و طبيعت................................................ 633 آيات دالّ بر رابطه كارهاي نيك و حوادث گوارا........................................................... 635 برخورداري كافران............................................................................... 638 آيات ناظر به رابطه كارهاي بد و حوادث ناگوار.......................................................... 641 هماهنگي تأثير اعمال با نظام علّي و معلولي................................................... 647 پايندگي كارهاي نيك............................................................................... 650 بحث روايي............................................................................... 655 شأن نزول............................................................................... 655 .	.
	.	.
	.

.