را ترغيب كرده استفاده كرد كه نه تنها در ربای مصرفی بلكه در ربای‏
سرمايه‏ای نيز بايد سرمايه گذاری از طريق تعاون و قرض الحسنه باشد ؟
ترديد است .
و آيا می‏توان عمليات بانكها را از رباخواری متوجه مضاربه كرد كه در
سود و زيان شريك باشد ؟ آری .

مسائل ربا :

1 - لغت ربا
2 - ربای معمول در جاهليت آيا منحصر به ربای قرضی بوده و يا شامل ربای‏
معاملی هم بوده است ؟ و آيا فقط از قرض دادن پول ربا می‏گرفته‏اند يا در
غير پول هم بوده و آيا ربای جاهليت مصرفی بوده يا توليدی يا هر دو ؟
3 - آيا اسلام كه هم ربای قرضی را حرام كرده و هم معاملی را ، دوم را
برای حفظ حريم اول حرام كرده يا ملاك در هر دو هست ؟
4 - آيا ادله حرمت ربا در اسلام شامل ربای توليدی هم هست ؟
5 - مجموع فلسفه‏های حرمت ربا .
6 - اگر ربای توليدی را كه موجب توسعه در سرمايه گذاری و تقويت بنيه‏
اقتصادی است منع كنيم چه چيز بايد جای آن بگذاريم ؟ آيا مضاربه جای آن‏
را می‏گيرد ؟ يا شركتهای تعاونی توليد بايد تشكيل شود تا بتواند سرمايه‏
بزرگ تشكيل دهد و قابل رقابت با سرمايه‏های بزرگ بشود ؟
7 - چرا اسلام ( در شيعه ) در ربای معاملی فقط مكيل و