اينها را وارد اسلام كرد اگر مسلمان شدند خوب اگر مسلمان نشدند بكشيد ،
اختيار با خودشان ، هر كه می‏خواهد مؤمن بشود مؤمن بشود هر كه نمی‏خواهد نه‏
.
آيه ديگر : « و لو شاء ربك لامن فی الارض كلهم جميعا افانت تكره‏
الناس حتی يكونوا مؤمنين ». ( يونس - 99 ) خطاب به پيغمبر است .
پيغمبر اكرم خيلی مايل بود مردم مؤمن بشوند . قرآن ميگويد ، زور در مورد
ايمان معنی ندارد . اگر زور صحيح بود خدا خودش باراده تكوينی خودش‏
ميتوانست همه مردم را مؤمن كند اما ايمان يك امريست كه بايد مردم‏
انتخاب بكنند پس بهمان دليل كه خود خدا با اراده تكوينی و اجباری مردم‏
را مؤمن نكرده است و مردم را مختار و آزاد گذاشته است تو هم ای پيغمبر
مردمرا بايد آزاد بگذاری هر كه دلش بخواهد ايمان بياورد و هر كه دلش‏
ميخواهد ايمان نياورد .
آيه‏ای ديگر : قرآن خطاب به پيغمبر اكرم ميفرمايد : « لعلك باخع نفسك‏
ان لا يكونوا مؤمنين ». ای پيغمبر تو مثل اينكه خودترا ميخواهی بكشی كه‏
اينها ايمان نمی‏آورند ، خودترا ميخواهی هلاك كنی كه اينها ايمان نمياورند
، اينقدر غصه اينها را نخور ، ما اگر بخواهيم با اراده تكوينی و بزور
مردم را با ايمان بكنيم كه راهمان باز است و آسان ، « ان نشاء ننزل‏
عليهم من السماء آيه فظلت اعناقهم لها خاضعين »( شعراء 4 - 3 ) . ما
اگر بخواهيم از آسمان آيه‏ای نازل ميكنيم ، عذابی نازل ميكنيم بمردم‏
ميگوئيم يا بايد ايمان بياوريد يا با اين عذاب شما را هلاك ميكنيم ، همه‏
مردم بالاجبار ايمان خواهند آورد ولی ما اين كار را نميكنيم چون ميخواهيم‏
ايمان را مردم خودشان اختيار كنند .
اين آيات باز نظر اسلام را درباره جهاد روشن ميكند كه هدف