ارزش انسانی دفاع كرد يا نه ؟ آيا ما ميتوانيم بگوئيم : بجان ما و بمال‏
ما كه كسی حمله نكرده ، بناموس ما و باستقلال ما و بسرزمين ما كه كسی‏
كاری نداشته يك بابائی در يك گوشه دنيا يك كشفی كرده ، يك بابائی‏
ديگر هم دارد آنها را از بين می‏برد بمن چه ؟ نه ، اينجا جای بمن چه نيست‏
اينجا يك ارزش انسانی است كه در معرض خطر قرار گرفته است ، تجاوز
بيكی از ارزشهای انسانی صورت گرفته است ، بنابر اين ما اگر اين جا در
مقام معارضه و جنگ برآئيم اينجا ما متجاوزيم ؟ نه نيستيم بلكه بر ضد
تجاوز قيام كرده و با متجاوز جنگيده‏ايم .
پس اينكه عرض ميكنيم كه موضوع جهاد دفاع است ، مقصودمان دفاع بمعنی‏
محدود نيست كه آقا اگر بتو كسی با شمشير و توپ و تفنگ حمله كرد دفاع‏
كن ، نه بتو يا بيكی از ارزشهای مادی زندگی تو ، و يا يكی از ارزشهای‏
معنوی زندگی تو و خلاصه اگر به چيزی كه برای بشريت عزيز و محترم است و
از شرايط سعادت بشريت بشمار ميرود ، تجاوز شود دفاع كن .
بحث قبلی ما اينجا زنده ميشود كه آيا مسئله توحيد جزء مسائل شخصی و
فردی و سليقه‏ای افراد است يا جزء ارزشهای انسانی است اگر ارزش‏
انسانيت است كه بايد از آن دفاع شود پس اگر در يك قانون آمده باشد كه‏
از توحيد بايد بعنوان يك ارزش انسانی دفاع كرد معنايش اين نيست كه‏
تهاجم جايز است ، معنايش اين است كه توحيد يك ارزش معنوی است و
دائره دفاع هم آنقدر وسيع است كه شامل اينجور ارزشهای معنوی ميشود .
بله در عين حال مطلبی كه گفتيم دو مرتبه تكرار ميكنيم اسلام نميگويد
برای اينكه توحيد را تحميل كنيد بجنگيد چون تحميل شدنی نيست ، چون‏
ايمانست ، ايمانرا بايد تشخيص داد و