4
بسم الله الرحمن الرحيم « قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله و اليوم الاخر » بحث ما درباره جهاد اسلامی بود . سه مطلبی هست كه امشب بايد برايتان عرض بكنم كه يكی جنبه تفسيری و باصطلاح قرآنی دارد و يكی ديگر از بحثهای عقلی است ، بحث سوم هم داريم كه هم جنبه قرآنی دارد و هم جنبه تاريخی . اما آن بحثيكه قرآنی است مربوط بايات جهاد است كه قبلا عرض كرديم كه در آيات جهاد بعضی از آيات است كه باصطلاح علمای اصول ، مطلقند و بعضی ديگر آيات مقيد . مقصود از آيات مطلق يعنی آياتی كه بدون هيچ قيد و شرطی فرمان جهاد با مشركين و يا اهل كتاب را صادر كرده آيات مقيد يعنی آياتيكه با شرايط بالخصوصی فرمان داده است مثلا گفته است كه اگر آنها با شما ميجنگند و يا در حال جنگيدن و يا شما بيم آنرا داريد و قرائتی در دست داريد كه آنها تصميم بجنگيدن با شما را دارند با آنها بجنگيد . حالا چه بايد كرد آن آيات مطلق را بايد بگيريم يا آيات مقيد را ؟ عرض كرديم كه از نظر علمای فن شناختن محاورات كه قسمتی از آن در علم اصول بحث ميشود ميان مطلق و مقيد تعارضی وجود ندارد تا بگوئيم آيا اين آيات را بايد بگيريم يا آن آيات را ، بلكه اگر ما