بدهند ، چيز ديگر است ، قرار داد و معامله است ، مرا ديدن و خدا را
نديدن و از من بالاستقلال چيز خواستن است ، اظهار تكبر و خودخواهی و
اثبات امتياز برای خود نسبت به ديگران است ، تقاضای يك سلسله امور
محال است و . . .
من اعتراف دارم كه ميل عوام همواره بر معجزه سازی است ، نه تنها برای‏
پيغمبر و امام ، كه برای هر قبر و سنگ و درختی ، ولی آيا اين جهت سبب‏
می‏شود كه ما وجود هر معجزه و كرامت ( غير از قرآن ) را از پيغمبر منتفی‏
بدانيم ؟
بعلاوه ميان معجزه و كرامت فرق است معجزه يعنی بينه و آيت الهی كه‏
برای اثبات يك ماموريت الهی صورت می‏گيرد و به اصطلاح مقرون به تحدی‏
است ، منظوری الهی از او در كار است ، اين است كه محدود است به شرايط
خاصی ، اما كرامت يك امر خارق العاده است كه صرفا اثر قوت روحی و
قداست نفسانی يك انسان كامل يا نيمه كامل است و برای اثبات منظور
الهی خاصی نيست اينچنين امری فراوان رخ می‏دهد و حتی می‏توان گفت يك امر
عادی است و مشروط به شرطی نيست معجزه زبان خداست كه شخصی را تاييد
می‏كند ، ولی كرامت چنين زبانی نيست .

ارزش و كاربرد اعجاز

ارزش و كاربرد اعجاز چقدر است ؟ منطقيين و فلاسفه موادی را كه در يك‏
استدلال به كار می‏رود ، از نظر ارزش و كاربرد به چند گونه تقسيم كرده اند
: بعضی از آن عناصر ارزش برهانی دارد ، جای ترديد علمی و عقلی باقی‏
نمی‏گذارد مثل مواد و عناصری كه