تقليل شود با اخلاق سازگارتر است ( و اگر به حد صفر برسد صد درصد اخلاقی‏
است ) . از نظر اسلام ، اخلاق با افراط در شهوترانی ناسازگار است .
برای اينكه بدانيم تعدد زوجات يك عمل افراطی است يا نه ، بايد
ببينيم آيا مرد بالطبع تك همسری است يا نه ؟ از مقاله 31 معلوم شد كه‏
شايد امروز يك نفر هم پيدا نشود كه طبيعت مرد را محدود به تك همسری‏
بداند و چند همسری را يك عمل انحرافی و افراطی بشناسد . بر عكس عقيده‏
بسياری اينست كه طبيعت مرد چند همسری است و تك همسری چيزی است نظير
تجرد كه بر خلاف طبيعت مرد است .
اگر چه ما با آن نظر كه طبيعت مرد چند همسری است مخالفيم ، اما با
اين نظر هم موافق نيستيم كه طبيعت مرد تك همسری است و چند همسری بر ضد
طبيعت مرد است و نوعی انحراف و مخالف طبيعت است ، نظير همجنس بازی‏
.
كسانی مانند " منتسكيو " كه تعدد زوجات را مساوی با شهوت پرستی‏
ميدانند نظرشان به حرمسرا بازی است . خيال كرده‏اند كه اسلام با قانون‏
تعدد زوجات خواسته است جواز حرمسرا برای خلفای عباسی و عثمانی و امثال‏
آنها صادر كند . اسلام بيش از همه با آن كارها مخالف است . حدود و
قيودی كه اسلام برای تعدد زوجات قائل است ، آزادی مرد هوسران را بكلی از
او سلب ميكند .
اما از نظر دوم - اين عقيده كه ميگويد " طبيعت آدمی هر اندازه ارضا
شود بيشتر طغيان ميكند و هر اندازه مخالفت شود