داشته باشند ديگر ضربتی بر آنها كارگر نخواهد افتاد .
زره آن جامه حلقه حلقه آهنين است كه سربازان هنگام جنگ مانند يك
پيراهن به تن میكردهاند و اما سپر ابزاری است كه به دست میگرفته و مانع
ورود ضربت میشدهاند . كار سپر جلوگيری از ورود ضربت بوده و كار زره
خنثی كردن اثر ضربت وارده . ظاهرا علی عليه السلام از آن جهت جهاد را هم
به سپر تشبيه كرده و هم به زره كه برخی جهادها نوعی پيشگيری است و مانع
ورود ضربت میشود و بعضی ديگر شكل مقاومت و بی اثر كردن حملات را دارد .
در قسمت چهارم میفرمايد : « من ترك رغبة البسه الله لباس الذل . و
شملة البلاء و ديث بالصغار و القماء و ضرب علی قلبه بالاسداد و اديل الحق
منه بالتضيع الجهاد و سيم الخسف و منع النصف » .
آنكه از جهاد به دليل بی ميلی و بی رغبتی ، ( نه بدليل خاص شرايط و
احوال ) رو بگرداند ، خداوند جامه ذلت و روپوش بلا بر تن او میپوشاند و
او را لگدكوب حقارت میكند و حجابها و پردهها روی بصيرت دل او قرار
میدهد و بينش را از او سلب میكند ، دولت حق به جريمه ضايع ساختن جهاد
از او برگردانده میشود و به سختيها و شدايد گرفتار میگردد و از رعايت
انصاف دربارهاش محروم میشود . اين قسمت ، بر خلاف سه قسمت پيشين كه
آثار مثبت جهاد را ذكر میكند ، آثار منفی آن را ، يعنی آثار ترك جهاد
را بيان میفرمايد .
آثار منفی كه در اين جملهها تذكر داده شده ، چنانكه
|