از اين نظر بايد عمل قهرمانانه شهيد از آن جهت كه به او تعلق دارد و يك‏
عمل آگاهانه و انتخاب شده است و به او تحميل نشده است بازگو شود ، و
احساسات مردم شكل و رنگ احساس آن شهيد را بگيرد . اينجا است كه‏
می‏گوئيم : " گريه بر شهيد ، شركت در حماسه او و هماهنگی با روح او و
موافقت با نشاط او و حركت در موج او است " اينجا است كه بايد ببينيم‏
آيا جشن و شادمانی و پايكوبی و احيانا هرزگی و شرابخواری و بد مستی آن‏
چنانكه - در جشن‏های مذهبی مسيحيان ديده می‏شود - هم شكلی و هم رنگی و هم‏
احساسی می‏آورد يا گريه .
معمولا درباره گريه ، اشتباه می‏كنند ، خيال می‏كنند گريه هميشه معلول‏
نوعی درد و ناراحتی است و خود گريه امری نامطلوب است .
خنده و گريه ظاهرا از مختصات انسان است ، حيوانات ديگر لذت و رنج‏
دارند ، سرور و اندوه نيز دارند ، اما خنده و گريه ندارند . خنده و گريه‏
مظهر شديدترين احساسات انسان می‏باشند . آن چيزی كه ما در عرف امروز
آنرا احساسات می‏خوانيم از مختصات انسان است و خنده و گريه مظهر
شديدترين حالات احساسی انسان .
خنده انواع و اقسام دارد . كه نمی‏خواهم فعلا وارد بحث انواع و اقسام آن‏
بشوم . گريه نيز به نوبه خود انواع و اقسام