ج شرك صفاتی
شرك در صفات ، به علت دقيق بودن مساله ، در ميان عامه مردم هرگز مطرح نمیشود . شرك در صفات مخصوص برخی انديشمندان است كه در اين گونه مسائل میانديشند ، اما صلاحيت و تعمق كافی ندارند . اشاعره از متكلمين اسلامی دچار اين نوع شرك شدهاند . اين نوع شرك نيز شرك خفی است و موجب خروج از حوزه اسلام نيست .د شرك در پرستش
برخی از ملل در مرحله پرستش ، چوب يا سنگ يا فلز يا حيوان يا ستاره يا خورشيد يا درخت يا دريا را میپرستيدهاند . اين نوع از شرك فراوان بوده و هنوز هم در گوشه و كنار جهان يافت میشود .پاورقی : . 1 بدبختيها ، كژيها ، عيبها و نقصها و خلاصه همه حوادث و وقايع نامطلوب را در اصطلاح " شرور " میگويند . در نحوه انتساب شرور به خداوند بحثهای مفصل در كتاب ديگر مولف به نام " عدل الهی " شده است .