متاخرين دانستن مقداری ادبيات عرب كافی است كه در موقع لزوم به تفسير
آيه قرآن رجوع شود ، لزومی ندارد كه مجتهد قبلا با تفسير قرآن آشنا باشد .
همچنين حديث و معرفت رجال اسناد احاديث ، زيرا به عقيده متاخرين ، در
علم اصول حجيت خبر واحد صحيح ، ثابت شده ، و از طرفی بعضی از علماء
حديث گذشته مانند شيخ حر عاملی مؤلف وسائل الشيعه اين زحمت و رنج را
متحمل شده‏اند و احاديث صحيح را از غير صحيح جدا كرده‏اند و در دسترس‏
قرار داده‏اند . پس لزومی ندارد برای شناختن حديث صحيح از غير صحيح صرف‏
وقت بشود . روی اين جهات عادت جاری فعلی اين است كه طلاب بعد از
مختصری ادبيات عرب و منطق ، به خواندن اصول فقه می‏پردازند و ثقل كار
خود را روی اين علم می‏اندازند و ضمنا به خواندن خود فقه مشغول می‏گردند تا
آنكه به عقيده خودشان به مقام اجتهاد نائل می‏گردند .
و چون اخيرا كتابهای فقهی مفصل و جامعی نيز نوشته شده كه بعضی از نظر
نقل اقوال فقها جامعيت دارند مثل مفتاح الكرامه سيد جواد عاملی ، و بعضی‏
از نظر اشتمال بر فروع و قوت استدلال جامعيت دارند مثل جواهر الكلام شيخ‏
محمد حسن نجفی و مصباح الفقيه حاج آقا رضا همدانی ، به عقيده متاخرين اين‏
كتب ما را از ساير كتب فقهيه بی نياز می‏سازد ، پس چندان لزومی ندارد
كه به ساير كتب فقيه هزار سال پيش مراجعه كنيم ، پس برای يك فقيه بعد
از تسلط كامل بر علم اصول با در نظر گرفتن كتاب حديث جامعی مانند وسائل‏
و كتابهای فقهی جامعی مانند " جواهر " و " مفتاح الكرامه " كافی است‏
كه اين چند