آنهاييكه در رو هست می‏رود زير : " « لتبلبلن بلبلة و لتغربلن غربلة و
لتساطن سوط القدر حتی يعود اسفلكم اعلاكم و اعلاكم اسفلكم » " ( 1 ) .
می‏فرمايد در آينده امتحاناتی پيش خواهد آمد ، مورد ابتلا قرار خواهيد
گرفت چگونه ، و غربال خواهيد شد چگونه . مثل غربالی كه به دست يك - در
خراسان می‏گويند - " رهواردار " است كه وقتی تكان می‏دهد اين دانه‏ها
پايين ( و ) بالا می‏روند ، ريزها در می‏روند و درشتها باقی می‏مانند ، همين‏
طور تكانهای سختی بر شما مسلمين وارد خواهد شد و مانند غربال عده‏ای خارج‏
خواهيد شد ، و آنچنان كه ديگر ( حاوی آب و مواد ديگر ) وقتی كه زيرش‏
آتش و حرارتی نباشد يك حالت آرامشی دارد ، جسمهايی كه سنگين‏تر هستند و
وزن مخصوصشان از آب بيشتر است پايين می‏روند سنگين‏ترها زودتر می‏رود و
سبكترها ديرتر ، همين قدر كه حرارت آمد و آن را جوش آورد ، می‏بينيد مثلا
آن نخود يا آن لوبيايی كه در آن ته خوابيده بود چگونه قل می‏زند می‏آيد بالا
، وضع جامعه مردم هم در حرارت امتحانات اين جور می‏شود ، زيرها بالا
می‏آيند ، بالاها زير می‏روند ، خلاصه انقلاب به تمام معنا . كلمه " انقلاب‏
" هم - كه امروز معمول شده و انقلابات اجتماعی را " انقلاب " می‏گويند
- يعنی زير و رو شدن .
اين " « خافضة رافعة »" (را) مفسرين هم تعبير به "تقليب" كرده‏اند
يعنی تمام عالم زيرورو می‏شود، چون در آيات ديگر قرآن هم هست: " « يوم‏
تبدل الارض غير الارض و السموات و برزوا لله الواحد القهار غ" (2). مثلا

پاورقی :
. 1 نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه . 16
. 2 ابراهيم / . 48