پاورقی : . 1 علم اليقين فيض كاشانی ، ص 750 با عبارت " علماء هذه الامة كانبياء بنیاسرائيل " .
مردم قبل از پيغمبر و " آخرين " يعنی امت آخر الزمان ، بلكه میگويند
مقصود از " اولين " و " آخرين " هر دو همين امت آخر الزمان هستند
منتها ( سابقين ) در ميان اولينشان بيشتر است تا آخرينشان . قرينهاش هم
اين است كه در اول مخاطب میفرمايد : " « و كنتم ازواجا ثلاثة »" شما
سه نوع هستيد . اين " شما " كه میگويد ، میتوانيم بگوييم مخالطب در
اينجا ( امت آخر الزمان است ) . البته محالنيست ولی بعيد است كه
بگوييم اين " كنتم " يعنی شما بشرها از اول عالم تا آخر عالم . ظاهر
اين است كه " كنتم " خطاب به امت آخر الزمان است : شما امت آخر
الزمان سه دسته خواهيد بود : سابقين ، اصحاب الميمنة يا اصحاب اليمين و
اصحاب الشمئمه يا اصحاب الشمال ، خصوصا كه ما قرائن ديگر هم از خارج بر
همين مطلب داريم از جمله اين حديثی كه فريقين نقل كردهاند كه پيغمبر
اكرم فرمود : " « علماء امتی كانبياء بنیاسرائيل ( يا : افضل من انبياء
بنیاسرائيل » " ( 1 ) علمای امت من مانند انبياء بنیاسرائيلاند يا افضل
از انبياء بنیاسرائيل هستند . و باز احاديث زيادی داريم كه پيغمبر اكرم
فرمود اتباع من در قيامت ازاتباع تمام پيغمبران ديگر بيشتر است يعنی
كسانی كه به وسيله من به سعادت میرسند با مقايسه تمام امتهای ديگر بيشتر
هستند . در يك حديث فرمود در حدود سه ربع اهل بهشت امت پيغمبر آخر
الزمان هستند در اين صورت بعيد است كه كسی بتواند اين جور بگويد كه در
تربيت پيغمبرهای گذشته افرادی كه به مقام سابقين رسيدهاند زياد بودهاند
و در امت آخرالزمان افرادی كه به مقام سابقين برسند كمتر هستند .
بنابراين ظاهر اين است كه قضيه از همين قرار است كه در هر دو ، خطاب
به امت آخر الزمان است يعنی نظر فعلا درباره اينهاست . شما ای
پاورقی : . 1 علم اليقين فيض كاشانی ، ص 750 با عبارت " علماء هذه الامة كانبياء بنیاسرائيل " . |