1- مروج الذهب صفحه 435 چاپ مصر سنه 1346 هجرى .
2- الغدير ج 8 ص 285 چاپ دوم .
3- الغدير ج 8 ص 276 چاپ تهران .
4- الغدير ج 8 ص 271 چاپ تهران .
5- الغدير ج 8 ص 291 - مسند احمد حنبل ج 1 ص 62.
6- ناسخ التواريخ جلد خلفاء ص 463 - الغدير ج 8 ص 236 چاپ دوم .
7- الغدير ج 8 ص 242 چاپ دوم .
8- الغدير ج 8 ص 257 چاپ دوم .
9- الغدير ج 8 ص 267 چاپ دوم .
10- مروج الدهب ج 2 ص 223.
11- مروج الذهب ج 2 ص 222.
12- مروج الذهب ج 2 ص 223.
13- مروج الذهب ج 2 ص 222.
14- نهج البلاغه شرح شيخ محمد عبده جزء
اول چاپ مصر ص 30.
15- ناسخ التواريخ جلد خلفاء ص 499.
16- ناسخ التواريخ جلد خلفاء صحنه 449 - الغدير ج 9 ص 16.
17- ناسخ التواريخ جلد خلفاء ص 502.
18- نهج البلاغه شرح شيخ محمد عبده جزء دوم ص 17.
19- ناسخ التواريخ جلد خلفاء ص 501 - الغدير ج 8 ص 293 چاپ تهران .
20- الغدير ج 9 ص 4 چاپ تهران .
21- مروج الذهب مسعودى ج 1 ص 435 چاپ مصر سنه 1346.
22- براى اطلاع بيشتر در اين باره به كتاب علمى و تحقيقى الغدير ج 8 چاپ دوم
مراجعه شود.
23- ناسخ التواريخ ج خلفاء ص 469 - الغدير ج 9 ص 161 چاپ دوم .
24- نهج البلاغه شرح شيخ محمد عبده جزء
اول ص 31.
25- شر نهج البلاغه شيخ محمد عبده جزء
اول ص 42 - الغدير ج 8 ص 287 به نقل از شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد با
قدرى تفاوت .
26- خصال مترجم ص 278 چاپ سوم تهران
سال 1377 هجرى .
27- مروج الذهب ج 2 ص 241.
28- ناسخ التواريخ حالات على عليه السلام ص 24.
29- مروج الذهب ج 2 ص 271.
30- نهج البلاغه شرح شيخ محمد عبده جزء
اول ص 65.
31- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 82.
32- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 89.
33- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى (ع ) ص 90.
34- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى (ع ) ص 92.
35- و
36- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 93 و 92.
37- مقصود معاويه است
38- و
39- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 93.
40- تاسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 96.
41- كامل ابن اثير ج 3 ص 205 چاپ مصر
سال 1301.
42- يعنى پا فشارى من در مبارزه و پيكار با معاويه به خاطر آن نيست كه من بتوانم
وظائف شخصى و بندگى خود را در برابر خدا انجام دهم .
43- كامل ابن اثير ج 3 ص 206 چاپ مصر.
44- مورج الذهب ج 2 ص 306.
45- سفينة البحار ج 1 ص 506.
46- كتاب صفين تاليف نصر بن مزاحم كوفى ص 166 چاپ تهران
سال 1301.
47- مروج الذهب ج 2 ص 72 چاپ مصر سال 1346.
48- و
49- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 62.
50- كامل ابن اثير ج 3 ص 205 چاپ مصر
سال 1301.
51- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 62.
52- ناسخ التواريخ حالات امام مجتبى ص 63.
53- كامل ابن اثير ج 3.
54-مروج الذهب ج 2 ص 341 طبع مصر
سال 1346.
55-تميم نام قبيله اى است .
56- عدى نام قبيله اى است از قبايل عرب .
57- مروج الذهب ص 341 چاپ مصر سال 1346.
58- تاريخ طبرى ج 11 ص 355 و 360 چاپ مصر.
59- براى اطلاع از متن نامه معتضد در اين باره و
دلائل محكمى كه وى براى لزوم لعن بر معاويه و ابراز تنفر و انزجار از او اقامه كرد
بهمان مدرك يعنى تاريخ طبرى ج 11 ص 355 مراجعه شود.
60- مروج الذهب ج 2 ص 72 چاپ مصر سال 1346.
61- مروج الذهب ج 2 ص 240 چاپ مصر
سال 1346.
62- الغدير ج 10 ص 327 چاپ تهران .
63- الغدير ج 10 صفحه 281 چاپ تهران .
64- سوره نجم آيه 3.
65- الغدير ج 10 ص 252 چاپ تهران .
66- الغدير ج 10 ص 282 چاپ تهران .
67- معاويه اين جمله را در مقام تحقير انصار گفت ، كنايه از اين كه شما در شمار
مزدوران و آبكشان هستيد.
68- مجمع البحرين ماده اثر، و فى الخبر انه (ص
)قال للانصار: ستلقون بعدى اثرة فاصبروا، الاثرة بفتح الهمزة و الثاء الاسم من اثر
يوثر ايثارا اذا اعطى ، ارادانه يستاثر فيفضل غير كم فى نصيبه من الفئى .
69- مروج الذهب ج 2 ص 72 چاپ مصر سال 1346.
70- سوره اسراء آيه 62.
71-تاريخ طبرى ج 11 ص 356 و 357 چاپ مصر.
72- تاريخ طبرى ج 11 ص 357 و ج 6 ص 4 چاپ مصر.
73-تاريخ طبرى ج 11 ص 257 و ج ص 4 چاپ مصر.
74- اين جمله اشاره است به داستان فتح مكه كه در آن هنگام پيغمبر اسلام صلى الله
عليه و آله بزرگان مكه و كفار، منجمله ابوسفيان و فرزندان او را آزاد كرد و به آنها
فرمود: اذهبوا فانتمالطلقاء.
75- نهج البلاغه شرح شيخ محمد عبده جزء سوم ص 134.
76- در شرح جمله و ما اسلم مسلمكم الاكرها. شيخ محمد عبده چنين مى نويسد: فان
اباسفيان انما اسلم قبل فتح مكة بليلة . خوف
القتل و خشية من جيش النبى (ص ) البالغ عشرة آلاف و نيف .يعنى ابوسفيان تنها يك شب
قبل از فبح مكه اسلام آورد آنهم براى ترس از كشته شدن و براى وحشتى كه از ارتش
اسلام در دل داشت كه بالغ بر ده هزار نفر بودند.
77- مروج الذهب ج 2 ص 54 چاپ مصر سال 1346.
78- قتل صبرا اى حبس على القتل حتى يقتل ، المنجد ماده صبر
79- الامامة و السياسة . ابن قتيبة ص 285 چاپ مصر
سال 1422 هجرى .
80-لا قطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اى مخالفة بان يقطع من
كل شق حرفا اى يده اليمنى ورجله اليسرى ليبقى فى العذاب - مجمع البحرين ماده خلف
.
81- يعنى ما بايد داستان معاويه را به ابوسفيان
نقل كنيم زيرا انى حادثه از حوادث مهم و مشهور و بزرگى است كه در اسلام واقع شد و
سزاوار نيست ناديده گرفته شود.
82- كامل ابن اثير ج 3 ص 224 و 225 چاپ مصر
سال 1301.
83- مروج الذهب ج 2 ص 328.
84- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 3 ص 15 چاپ مصر.
85- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 3 ص 16 چاپ مصر.
86- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 3 ص 16 چاپ مصر.
87- نكل نكلة بفلان . صنع به صنيعا يحذر غيره اذار آه - المنجد فى اللغة
88- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 3 ص 15 و ص 16 چاپ مصر.
89- و
90- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 3 ص 15 و ص 16 چاپ مصر.
91- و
92- الغدير ج 10 ص 266 و 290 چاپ دوم .
93- الغدير ج 10 ص 261 چاپ دوم .
94- مروج الذهب ج 2 ص چاپ مصر سال 1346.
95- الغدير ج 10 ص 290 چاپ دوم .
96-مروج الذهب ج 2 ص 167 چاپ مصر
سال 1346.
97- سوره حشر آيه 10
98- كامل ابن اثير ج 3 ص 252 چاپ مصر
سال 1301.
99- كامل ابن اثير ج 3 ص 252 چاپ مصر
سال 1301.
100- الامامة و السياسة ابن قتيبه ص 263 چاپ مصر
سال 1322.
101- الامامة و السياسيه ص 277 چاپ مصر
سال 1322 هجرى .
102- الامامة و السيامة ص 286 چاپ مصر
سال 1322 هجرى .
103- الامامة و السياسة ص 293 چاپ مصر
سال 1322 هجرى .
104- كامل ابن اثير ج 3 ص 255 چاپ مصر
سال 1301 هجرى .
105- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء جزء
اول چاپ تهران سال 1336 شمسى .
106- مروج الذهب ج 2 ص 68 چاپ مصر
سال 1303 هجرى .
107- مروج الذهب ج 2 ص 70 چاپ مصر
سال 1303 هجرى .
108- سوره محمد (ص ) آيه 24.
109- تذكره ابن جوزى ص 162.
110- تارخ يعقوبى ج 2 چاپ نجف سال 1358.
111- تذكره ابن جوزى ص 162.
112- كامل ابن اثير ج 3 ص 18 چاپ مصر
سال 1301 -تاريخ يعقوبى ج 2 ص 204 چاپ نجف
سال 1358.
113- تذكره ابن جوزى ص 164.
114- تذكره ابن جوزى ص 164.
115- تذكره سبط ابن جوزى ص 164.
116- نام يكى از معشوقه هاى او بوده است .
117- ام احيم كنيه همن عليه بوده است .
118- مروج الذهب ج 2 ص 68 چاپ مصر.
119- كامل اين اثير ج 4 ص 41 و 42 چاپ مصر سا
ل 1301 - تاريخ طبرى ج 4 ص 368 چاپ مصر
سال 1358 هجرى - باقدرى تفاوت .
120- ناسخ التواريخ حالات حضرت سيد الشهداء جزء سوم ص 136 چاپ تهران
سال 1336 شمسى - الغدير ج 3 ص 260 چاپ تهران .
121- تذكرة الخواص ابن جوزى ص 164.
122- مروج الذهب ج 2 ص 69 چاپ مصر
سال 1303 هجرى .
123- تاريخ يعقوبى ج 2 ص 223 چاپ نجف
سال 1358 هجرى .
124- تذكرة الخواص سبط ابن جوزى ص 163
125- ناسخ التواريخ حالات امام سجاد (ع ) ص 39 چاپ
اول
126- تاريخ طبرى ج 4 ص 377 چاپ مصر
سال 1358 هجرى
127- تاريخ يعقوبى ج 2 ص 223 چاپ نجف .
128- و
129- تذكرة الخواص ص 163.
130- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 42
131- مروج الذهب ج 2 صفحه ى 70 چاپ مصر
سال 1303
132- العرادة آله حربية لرمى الحجارة - المنجد.
133- النفط اعوادفى رؤ سها مادة فوسفورية
تشتعل بالحك - المنجد
134- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء عليه السلام جزء
اول چاپ جديد صفحه ى 388
135- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء ج 1 صفحه ى 380 چاپ جديد.
136- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 5 چاپ مصر
سال 1303
137- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء عليه السلام صفحه ى 125 چاپ تهران
138- كامل
ابن اثير ج 4 صفحه ى 7 چاپ مصر سال 1303
139- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء عليه السلام صفحه ى 154 چاپ تهران
140- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء عليه السلام صفحه ى 154 چاپ تهران
141- بحار الانوار ج 10 صفحه ى 173 چاپ سنگى
سال 1301 - لهوف سيدبن طاوس صفحه ى 11 چاپ نجف
142- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 11
143- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 11 چاپ نجف
144- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء عليه السلام صفحه ى 156 چاپ تهران
145- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء صفحه ى 156 چاپ تهران
146- بحارالانوار ج 10 صفحه ى 174 چاپ سنگى تهران
147- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء صفحه ى 157 چاپ تهران
148- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء صفحه ى 159 چاپ تهران
149- بحارالانوار ج 10 صفحه ى 174 چاپ سنگى
سال 1301
150- بحارلانوار ج 10 صفحه ى 175 چاپ سنگى تهران
سال 1301
151- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء صفحه ى 161 چاپ تهران
152- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 6 چاپ مصر
سال 1303
153- سوره قصص آيه 20
154- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء عليه السلام صفحه ى 162 چاپ تهران
155- سوره قصص آيه 22
156- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء عليه السلام ج 2 صفحه ى 22 چاپ
تهران
157- مروج الذهب ج 2 صفحه ى 62 چاپ مصر
سال 1303
158- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 31 چاپ تهران
159- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 10 چاپ مصر
سال 1301
160- سوره نساء آيه ى 164
161- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 10 چاپ مصر
سال 1301
162- مروج الذهب ج 2 صفحه ى 62 چاپ مصر
سال 1303
163- ابن اثير تعداد بيعت كنندگا با آن حضرت را هيجده هزار نفر نوشته است -
كامل ج 4 صفحه ى 17 چاپ مصر سال 11301
164- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء عليه السلام ج 2 صفحه ى 59 چاپ
تهران سال 1336
165- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 72 چاپ تهران
سال 1336
166- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء عليه السلام ج 2 صفحه ى 91 چاپ
جديد
167- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 101-97 چاپ تهران
سال 1336
168- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء ج 2 صفحه ى 101 چاپ تهران
سال 1336
169- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 26 چاپ نجف
170- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 17 چاپ مصر
سال 1301
171- مروج الذهب ج 2 صفحه ى 62 چاپ مصر
سال 1303
172- مروج الذهب ج 2 صفحه ى 62 چاپ مصر
سال 1303
173- لهوف صفحه ى 27 چاپ نجف
174- لهوف صفحه ى 27 چاپ نجف
175- ناسخ التواريخ ج 2 حالات سيد الشهداء صفحه ى 146 چاپ جديد
176-ناسخ التواريخ ج 2 حالات سيد الشهداء عليه السلام صفحه ى 147 چاپ
جديد 177- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 18 چاپ مصر
سال 1303
178- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء عليه السلام ج 2 صفحه ى 155 چاپ
جديد
179- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى چاپ مصر
سال 1303
180- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 34 چاپ نجف
181- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهدء ج 2 صفحه ى 167 چاپ جديد
182- ناسخ التواريخ حلات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 168 چاپ جديد
183- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 178 چاپ جديد
184- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 24 چاپ مصر
سال 1303 لهوف صفحه ى 39 چاپ نجف
185- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 26 چاپ مصر
186- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 255 چاپ جديد
187- كتاب صفين تاءليف نصر بن مزاحم كوفى صفحه ى 166 چاپ تهران
سال 1301
188- مروج الذهب ج 2 صفحه ى 72 چاپ مصر
سال 1346
189- لهوف سيد بن طاوس صفحه 57 چاپ قم
190- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 70 چاپ قم -
كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 31 چاپ مصر سال 1303 با قدرى اختلاف
191- سوره توبه آيه 32
192-نفس المهوم صفحه ى 242 چاپ تهران
193- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 32 صفحه ى 35 چاپ جديد
194-
لهوف صفحه 85 چاپ قم
195- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 3 صفحه ى 36 چاپ جديد
196- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 86 چاپ قم 197- لهوف سيد بن طاوس 197-
صفحه 88 چاپ قم
198- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 88 چاپ قم
199- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 3 صفحه ى 61 چاپ جديد تاريخ
طبرى ج 6 صفحه ى 262 چاپ مصر با كمى تفاوت .
200- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء ج 2 صفحه ى 65 چاپ جديد
201- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 3 صفحه ى 119 چاپ جديد
202- تاريخ طبرى ج 6 صفحه ى 267 چاپ مصر تذكره ابن جوزى صفحه ى 248
تاريخ يعقوبى ج 2 صفحه ى 218 چاپ نجف
203- لهوف سيد بن طاوس صفحه 108 چاپ قم
204- سوره روم آيه 9
205- سوره آل عمران آيه 172
206-اينكه زينب عليه السلام يزيد را به عنوان فرزند طلقاء مى خواند به داستان
فتح مكه اشاره مى كند كه در آنجا پيغمبر اسلام بزرگان مكه را (كه ابوسفيان جد يزيد
هم از آنها بود) مورد عفو قرار داد و آنان را آزاد ساخت و فرمود: اذهبو فانتم الطلقاء
207- اشاره به داستان هند جگر خواره است كه در جنگ احد انجام شد.
208- سوره ى آل عمران آيه 163
209- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 109 چاپ قم
210- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء ج 3 صفحه ى 163 چاپ جديد
211- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 3 صفحه ى 167 چاپ جديد
212- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 45 چاپ مصر
سال 1301
213- تذكره ابن جوزى صفحه ى 149 و صفحه ى 148
214- تذكره ابن جوزى صفحه ى 149 و صفحه ى 148
215- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 45 چاپ مصر
سال 1301
216- نفس المهموم صفحه ى 293 چاپ تهران
217- تاريخ طبرى ج 6 صفحه ى 265 چاپ مصر - تذكره ابن جوزى صفحه ى
149 كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 44 چاپ مصر
سال 1301
218- كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 45 چاپ مصر
سال 1301 - تاريخ طبرى ج 6 صفحه ى 265 چاپ مصر
219- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 108 چاپ جديد
220- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 2 صفحه ى 109 چاپ جديد
221- تذكره سبط بن جوزى صفحه ى 148
222- در عرب بانگ كلاغ را بفال بد مى گرفتند.
223- ناسخ التواريخ حالات سيدالشهداء ج 3 صفحه ى 131 چاپ جديد
224- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 3 صفحه ى 175 چاپ جديد
225- تذكره سبط بن جوزى صفحه ى 164
226- تذكره ى ابن جوزى صفحه ى 150
227- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 3 صفحه ى 173 چاپ جديد
228- ناسخ التواريخ حالات سيد الشهداء ج 3 صفحه ى 173 چاپ جديد
229-كامل ابن اثير ج 4 صفحه ى 41و42 چاپ مصر
سال 1301 تاريخ طبرى ج 4 صفحه ى 368 چاپ مصر
سال 1358 هجرى - با قدرى تفاوت
230- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 119 چاپ قم
231- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 121 چاپ قم
232- مصباح المتهجدين شيخ طوسى صفحه ى 552 چاپ سنگى تهران
233- سوره ى نحل آيه 126
234- سوره بقره آيه 195
235- لهوف سيد بن طاوس صفحه ى 17 چاپ قم
236- مجمع البيان ج 2 صفحه ى 289 چاپ افست
سال 1379
237- سوره بقره آيه 190 تا 194
238-سوره نساء آيه ى 79 و 97
239- سوره نساء آيه ى 79 و 97
240- سوره ى توبه آيه ى 82
241- سوره ى توبه آيه ى 38
242-سوره ى توبه آيه ى 24
243- سوره توبه آيه ى 20 و آيه ى 52 و آيه 112
244- سوره توبه آيه ى 20 و آيه ى 52 و آيه 112
245- سوره ى توبه آيه ى 20 و آيه ى 52 و آيه 112
246- لهوف صفحه ى 14 چاپ قم
247- مجمع البيان جزء دوم صفحه ى 289 چاپ افست تهران
248- انتخاب دوازده جانشين (على و فرزندانش ) براى پيغمبر در اعتقاد شيعه و طبق
مدارك قطعى و علمى از جانب خداوند بوده است نه به خواست و اراده ى پيامبر.
249- انتخاب ابى بك بنا به ادعاى برادران سنى مذهب با اكثريت آراء و يا اجماع بوده در حاليكه بررسى بيطرفانه شواهد قطعى به خوبى نشان
مى دهد كه درباره ى ابى بكر هيچ گونه اجماعى در ابتداى امر در كار نبود و انتخاب
دومى هم بنا به وصيت و تعيين ابى بكر بوده و سومى هم با انتخاب شوراى شش نفرى
روى كار آمد.
250- درباه ى اسرار صلح امام حسن عليه السلام و عواملى كه ضرورت آن را ايجاب
مى نمود به صفحه 39 اين كتاب مراجعه شود.
251- اين گفتار يزيد بر خلاف واقع و نيرنگ و تنها به منظور تبرئه خود از
نظر افكار عمومى بوده است به صفحه ى 185 اين كتاب مراجعه شود
252- قيام حسين و يارانش صفحه ى 2 تا 17 به
نقل ازريدرز دايجست چاپ نبويودگ .
253- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
254- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
255- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
256- tondon tamdas pursho
257- مجله نور داشن شماره 3 سال 1341 شمسى
258-gibbon258
259- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
260- dickens charles
261- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
262-carlye thomas
263- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
264-browne edward
265- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى .
266-james fredfieck sir
267- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
268- boyd.m.l
269- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
270-jrving washington
271- مجله نور دانش شماره 3 سال 1341 شمسى
272- قيام حسين و يارانش صفحه ى 20
273- قيام حسين و يارانش صفحه ى 21
274- قيام حسين و يارانش صفحه ى 24 به
نقل از ريدرز دايجست چاپ نيويورگ .
|