. 3 آزادی از اسارتهای اجتماعی
نقش پيامبران در مبارزه با استبدادها و اختناقها و درگيری با مظاهر طغيان ، از اساسیترين نقشهاست قرآن بر اين نقش پيامبران تاكيد فراوان دارد : اولا به پاداشتن عدل را به عنوان هدف بعثت و رسالت ذكر میكند ، ثانيا در داستانهای خود درگيريهای پيامبران را با مظاهر استبداد مكرر يادآوری میكند و در برخی آيات خود تصريح میكند كه طبقه ای كه با پيامبران همواره در ستيز بوده اند ، اين طبقه بوده اند . سخن ماركس و پيروانش كه دين و دولت و ثروت سه چهره مختلف از طبقه حاكم و بر ضد طبقه محروم و مظلوم بوده اند ، ياوه ای بيش نيست و بر ضد حقايق مسلم تاريخی است . " دكتر ارانی " در توجيه نظريه ماركس میگويد : " مذهب همواره آلت دست طبقه مقتدر و هيات حاكمه جامعه است و برای مغلوب كردن طبقه زيردست همواره تسبيح و صليب با سرنيزه در يك صف حركت مینمايند " ( 1 ) . برای قبول اين گونه توجيهات از تاريخ و اين گونه فلسفه تاريخها تنها يك راه وجود دارد : چشمها را هم گذاشتن و واقعيات تاريخی را ناديده گرفتن . علی قهرمان تيغ و تسبيح است ، هم مرد تيغ است و هم مردپاورقی : . 1 مجله " انترناسيوناليست " ، نقل از كتاب " اصول علم روح " دكتر ارانی .