جناه ايديهم لغير افواههم .
ح . آيا در عصر ما مناسباتی پيش آمده كه جز با سلب مالكيت فردی از
ابزار توليد ، برقراری عدالت ميسر نيست ؟ به نظر ما طرح اين مسأله به
اين صورت صحيح نيست .
. 7 دو مسأله است : يكی اينكه آيا لازم است توليد و توزيع ثروت تحت
كنترل اجتماع درآيد و چنين حقی حكومت يا اجتماع دارد يا ندارد ( كه ملاك
سوسياليسم شمرده شده است ) ؟ بدون شك دارد . مسأله ديگر اين است كه
آيا خواسته و ميل مردم و اشتهای مردم بايد منبع درآمد باشد ، يا منبع
درآمد بايد احتياجات واقعی مردم باشد نه هر چه تقاضايش وجود پيدا كند و
احيانا تقاضا به وجود آيد ؟ اسلام كه با اخلاق و مصالح اجتماعی توأم است
دوم را اجازه نمیدهد ، لهذا اكل به باطل را اجازه نمیدهد .
. 8 مكاسب محرمه ، بت و صليب ، شراب ، اعيان نجسه ، آلات قمار ،
بيع سلاح للاعداء ، كتب ضلال ، تدليس ماشطه ، نجش ، مجسمهسازی ، هجو مؤمن
، غش ، لغو و لهو ، اعانت ظلمه ، كهانت ، اكتساب به واجبات . . .
. 9 در دنيای امروز آنچه وجود دارد ايجاد تعادل ميان توليد و توزيع ، و
تقسيم عادلانه يا متساوی ثروت است ، ولی مسئله هماهنگ ساختن ميان
احتياجات واقعی و ميان توليد و مبادله مطرح نيست .
. 10 از مجموع دستورهای اسلام بايد فلسفه اسلام را كشف كرد ، و به خوبی
كشف میشود .
. 11 عطف به نمره 8 اسلام درآمد از طريق اغراء به جهل را نظير بيع بت
و صليب به نام آزادی جائز نمیشمارد ، و همچنين از طريق اغفال مردم . بيع
كتب ضلال يا كتب فساد اخلاق ، يا
|