زوجات جزء حقوق مرد است و تعدد شوهر جزء حقوق زن . در صورتيكه تعدد
زوجات جزء حقوق زن است ، و تعدد شوهر نه جزء حقوق مرد است و نه جزء
حقوق زن . هم بر خلاف مصالح و منافع مرد است و هم بر خلاف مصالح و منافع
زن . ما بعدا ثابت خواهيم كرد كه قانون تعدد زوجات در اسلام بمنظور
احياء و احقاق حقوق زن وضع شده است و اگر بنا بود جانب مرد رعايت شود
، اسلام همانكاری را ميكرد كه دنيای غرب كرده است ، بمرد حق استفاده و
بهرهبرداری از زنان ديگر جز زن اول ميداد ولی هيچ تعهدی برای مرد بنفع زن
و فرزندان او بعنوان همسر قانونی و فرزندان قانونی قائل نميشد .
چند شوهری بنفع زن نبوده كه حقی از او سلب شده باشد .
ميگويند ميخواهيم بمردان بفهمانيم كه عقايد آنها درباره زن آنچنانكه
خود میپندارند محكم و تزلزل ناپذير نيست .
از قضا آنچه ما میخواهيم همين است . ما در مقالات آينده مبنای نظر
اسلام را درباره تعدد زوجات خواهيم گفت . از اين نويسنده و هر صاحب نظر
ديگر ملتمسانه طلب ميكنيم ببينند و نظر بدهند كه آيا نظر اسلام مبتنی بر
يك اصل تزلزل ناپذير است يا نه ؟ من قول شرف ميدهم اگر كسی توانست
خللی در مبنای نظر اسلامی راجع باين مسئله پيدا كند ، من از تمام گفتههای
خود در زمينه حقوق زن صرفنظر ميكنم .
|