طبعا میخواهد توالد و تناسل كند و میخواهد رابطهاش با نسل آينده و نسل
گذشته مشخص و اطمينان بخش باشد . میخواهد بداند پدر كدام فرزند است و
فرزند كدام پدر است . چند شوهری زن با اين غريزه و طبيعت آدمی ناسازگار
بوده است ، بر خلاف چند زنی مرد كه از اين نظر نه بمرد لطمه ميزند و نه
به زن . . .
ميگويند گروهی از زنان ، در حدود چهل نفر ، گرد آمدند و بحضور علی بن
ابيطالب عليهالسلام رسيدند ، گفتند چرا اسلام بمردان اجازه چند زنی داده ،
اما به زنان اجازه چند شوهری نداده است . آيا اين امر يك تبعيض ناروا
نيست ؟
علی ( ع ) دستور داد ظرفهای كوچكی از آب آوردند و هر يك از آنها را
بدست يكی از آن زنان داد . سپس دستور داد همه آن ظرفها را در ظرف
بزرگی كه وسط مجلس گذاشته بود خالی كنند . دستور اطاعت شد ، آنگاه
فرمود اكنون هر يك از شما دو مرتبه ظرف خود را از آب پر كنيد اما بايد
هر كدام از شما عين همان آبی كه در ظرف خود داشته بردارد . گفتند اين
چگونه ممكن است ؟ آبها با يكديگر ممزوج شدهاند ، و تشخيص آنها ممكن
نيست . علی ( ع ) فرمود اگر يك زن چند شوهر داشته باشد ، خواه ناخواه ،
با همه آنها هم بستر میشود ، و بعد آبستن ميگردد . چگونه ميتوان تشخيص
داد كه فرزندی كه بدنيا آمده است از نسل كدام شوهر است ؟ اين از نظر
مرد .
اما از نظر زن ، چند شوهری هم با طبيعت زن منافی است و هم با منافع
وی . زن از مرد فقط عاملی برای ارضاء غريزه جنسی خود نمیخواهد كه گفته
شود هر چه بيشتر برای زن بهتر . زن از
|