و استمتاعی بعهده مرد دارد ، مردی حق دارد آهنگ چند همسری كند كه‏
امكانات مالی او باو اجازه اين كار را بدهد . شرط امكان مالی در تك‏
همسری نيز هست ، اكنون فرصتی نيست كه وارد اين بحث بشويم .
امكانات جسمی و غريزی نيز بنوبه خود شرط و واجب ديگری است .
در كافی و وسائل از امام صادق روايت شده است كه فرمود " هر كس‏
گروهی از زنان نزد خود گردآورد كه نتواند آنها را از لحاظ جنسی اشباع‏
نمايد و آنگاه آنها به زنا و فحشا بيفتند گناه اين فحشا بگردن اوست "
تاريخچه‏های حرمسراها داستانها ذكر می‏كنند از زنان جوانی كه از لحاظ غريزه‏
تحت فشار قرار ميگرفتند و مرتكب فحشاء ميشدند و احيانا پشت سر آن‏
فحشاها كشتارها و جنايتها واقع ميشد .
خواننده محترم از مجموع هفت مقاله‏ای كه درباره چند همسری نوشتيم كاملا
به ريشه و علل و موجبات تعدد زوجات ، و اينكه چرا اسلام آنرا نسخ نكرد ؟
و چه شرائط و حدود و قيودی برای آن قائل شد كاملا آگاه گشت ، برايش روشن‏
شد كه اسلام با تجويز تعدد زوجات نخواسته است زن را تحقير كند ، بلكه از
اينراه بزرگترين خدمت را بجنس زن كرده است . اگر تعدد زوجات ، مخصوصا
در شرائط فزونی نسبی عدد زنان آماده ازدواج بر مردان آماده ازدواج كه‏
هميشه در دنيا بوده و هست ، اجازه داده نشود زن به بدترين شكلی ملعبه‏
مرد خواهد شد . رفتار مرد با او از يك كنيز بدتر خواهد بود . زيرا انسان‏
در مقابل يك كنيز لااقل اين