يابد و زنان را بی واسطه پدر يا شوهر هيچگونه دخالتی در امر مذهب نبوده‏
. . . و چون در اجرای مراسم مذهبی سهيم نبودند از ساير مزايای خانوادگی‏
نيز قهرا بی بهره بودند ، چنانكه بعدها كه وراثت ايجاد شد زنان از اين‏
حق محروم شدند " .
محروميت زن از ارث علل ديگر نيز داشته است ، از آن جمله ضعف قدرت‏
سربازی زن است ، آنجا كه ارزشها بر اساس قهرمانيها و پهلوانيها بود و
يكی مرد جنگی را به از صد هزار آدم ناتوان ميدانستند زن را بخاطر عدم‏
توانائی بر انجام عمليات دفاعی و سربازی از ارث محروم ميكردند .
عرب جاهليت از همين نظر مخالف ارث بردن زن بود و تا پای مردی ولو
در طبقات بعدی در ميان بود به زن ارث نميداد ، لهذا وقتی كه آيه ارث‏
نازل شد و تصريح كرد به اينكه :
" « للرجال نصيب مما ترك الوالدان و الاقربون و للنساء نصيب مما
ترك الوالدان و الاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا »" باعث‏
تعجب اعراب شد . اتفاقا در آن اوقات برادر حسان بن ثابت شاعر معروف‏
عرب مرد و از او زنی با چند دختر باقی ماند . پسر عموهای او همه دارائی‏
او را تصرف كردند و چيزی به زن و فرزندان او ندادند ، زن او شكايت نزد
رسول اكرم برد . رسول اكرم آنها را احضار كرد . آنها گفتند زن كه قادر
نيست سلاح بپوشد و در مقابل دشمن بايستند اين ما هستيم كه بايد شمشير
دست بگيريم و از خودمان و از اين زنها دفاع كنيم . پس ثروت هم بايد
متعلق بمردان باشد ، ولی رسول اكرم حكم خدا را به آنها ابلاغ كرد .