اعجاز قرآن ( 3 )
بحث ما درباره وجود اعجاز قرآن كريم بود . عرض كرديم كه به طور كلی وجه اعجاز قرآن و نشانههای اينكه قرآن از افقی بالاتر از افق عادی يك انسان و يك بشر مثل حضرت رسول بالخصوص يعنی با توجه به آن محيط نازل شده است از دو جنبه است : يكی از جنبه لفظی و ديگر از جنبه معنوی ، كه عرض كرديم بهتر است اين جور تعبير كنيم : يكی از مقوله زيبايی و ديگر از مقوله فكری و علمی . در جلسه گذشته راجع به قسمت اول بحثی كرديم و اجمال مطلب اين بود كه قرآن از جنبه زيبايی لفظی كه آن را به " فصاحت و بلاغت " تعبير میكنند و حتی اين دو لفظ كافی نيست كه اين مفهوم را خوب تفهيم كند يك وضع غير قابل تقليد و غير قابل انكاری دارد و اگر كسی با اين مسأله فی الجمله آشنايی داشته باشد و مخصوصا كمی با معانی قرآن هم آشنا باشد ، به خوبی و وضوح ، يك زيبايی خاصی را در بيانات قرآن میبيند كه نه قبل از قرآن در اين زبان ( 1 ) چنين نحو بيان سابقه داشته است و نه بعد از قرآن قابل تقليد بوده است . حتی با كلمات خود پيغمبر اكرم با اينكه از نظر فن فصاحت و بلاغت كه الان خطب ايشان هست در درجه اول و سطح بالاست متفاوت است ،پاورقی : .1 غير اين زبان را كه اصلا نمیشود مقايسه كرد مگر از نظر معنی و محتوا.