يا مثلا اين آيات هم همين طور است :
« و الذاريات ذروا 0 فالحاملات و قرا 0 فالجاريات يسرا 0 فالمقسمات
امرا 0 انما توعدون لصادق 0 و ان الدين لواقع »( 1 ) .
قسمهای پی در پی با سجعهای خيلی كوتاه ، ولی پشت سرش میبينيد كه
عذاب پروردگار را ذكر میكند : قسم به اين حقيقت ، قسم به آن حقيقت ( 2
) كه جزای پروردگار حقيقت دارد و وعدههايی كه برای آينده به شما داده
شده است همه آنها واقع است و همه آنها امر شدنی است .
پس اين ( آهنگپذيری ) هم خود يك مطلبی است درباره قرآن مجيد و خيلی
عجيب هم هست . باز همين آقای طه حسين در اين زمينه يك حرف خوبی میزند
، میگويد از زمانی كه راديو پيدا شد ، طرفداران كتابهای دينی و مذهبی و
كتابهای ادبی كه طرفداران زيادی دارند ، خواه تعصب داشته باشند و خواه
نداشته باشند علاقهمندند كه اينها را به وسيله راديوها پخش كنند و به
گوشها برسانند . نه هيچ كتاب مذهبی در اين جهت به پای قرآن رسيده است
و نه هيچ كتاب ادبی توانسته است جای قرآن را در اين جهت بگيرد .
عبارتش اين است :
" پس از اختراع راديو ، پخش قرآن به وسيله خوانندگان خوش آواز در
كشورهای اسلامی و كشورهای بيگانهای كه به منظورهای سياسی و غير سياسی برای
مسلمين برنامهای دارند فراوان گرديد . اكنون قرآن در راديوهای اروپا و
آمريكا بيشتر برای آنكه شنوندگان ، از آواز خوانندگان لذت برند خوانده
میشود ( 3 ) لكن بسياری از شنوندگان ، آن را در درجه اول برای خودش و
ثانيا به خاطر آوازهايی كه در تلاوت آن است و طربی كه در شنوندگان پديد
میآورد میشنوند . گاه بعضی قسمتهای ادبی از زبانهای زنده در راديو پخش
میشود لكن هرگز پخش آنها مانند قرآن پيوسته و منظم نيست ( 4 " .
پاورقی :
. 1 ذاريات / 1 - . 6
. 2 اغلب هم به اين حقايق كونی قسم میخورد ، كه البته خود آن هم يك
رمزی دارد ، میخواهد با توجه به اينها آن مطلب را ثابت كند .
. 3 يعنی به جنبه موسيقیاش كار دارند نه به جنبه ديگرش ، ولی همان هم
برای ما موضوع است و مطلوب .
. 4 آنهايی هم كه روی منظورهای ديگری پخش میكنند باز بالاخره دليل بر
مشتريهای آن است ، دليل بر اين است كه اين برنامه مستمع دارد . اگر
مستمع نمیداشت اينقدر پخش نمیشد .