اعجاز قرآن ( 3 )

بحث ما درباره وجود اعجاز قرآن كريم بود . عرض كرديم كه به طور كلی‏
وجه اعجاز قرآن و نشانه‏های اينكه قرآن از افقی بالاتر از افق عادی يك‏
انسان و يك بشر مثل حضرت رسول بالخصوص يعنی با توجه به آن محيط نازل‏
شده است از دو جنبه است : يكی از جنبه لفظی و ديگر از جنبه معنوی ، كه‏
عرض كرديم بهتر است اين جور تعبير كنيم : يكی از مقوله زيبايی و ديگر
از مقوله فكری و علمی . در جلسه گذشته راجع به قسمت اول بحثی كرديم و
اجمال مطلب اين بود كه قرآن از جنبه زيبايی لفظی كه آن را به " فصاحت‏
و بلاغت " تعبير می‏كنند و حتی اين دو لفظ كافی نيست كه اين مفهوم را
خوب تفهيم كند يك وضع غير قابل تقليد و غير قابل انكاری دارد و اگر كسی‏
با اين مسأله فی الجمله آشنايی داشته باشد و مخصوصا كمی با معانی قرآن هم‏
آشنا باشد ، به خوبی و وضوح ، يك زيبايی خاصی را در بيانات قرآن می‏بيند
كه نه قبل از قرآن در اين زبان ( 1 ) چنين نحو بيان سابقه داشته است و
نه بعد از قرآن قابل تقليد بوده است . حتی با كلمات خود پيغمبر اكرم با
اينكه از نظر فن فصاحت و بلاغت كه الان خطب ايشان هست در درجه اول و
سطح بالاست متفاوت است ،

پاورقی :
.1 غير اين زبان را كه اصلا نمی‏شود مقايسه كرد مگر از نظر معنی و محتوا.