در تفسير آيه احل الله . . .
آيه « احل الله البيع و حرم الربا » را دو جور تفسير كردهاند : الف : مشهور بين مفسرين اين است كه ربا اسم است از برای زياده . ب : صاحب مجمع البيان احتمال داده است كه مراد از ربا معاملهای باشد كه در آن زياده است و بنابراين مفاد آيه اين است كه احل الله البيع الذی لا ربا فيه و حرم البيع الذی فيه الربا . بنا بر تفسير اول ربا نوع خاصی عمل اقتصادی است كه در مقابل بيع قرار گرفته است ولی بنابر تفسير دوم چنين نيست . و بر اين اختلاف دو ثمره مترتب میشود : اول اينكه بنابر تفسير اول لازم نمیآيد كه معامله ربوی باطل باشد بلكه فقط تحريم زياده فهميده میشود ولی بنابر تفسير دوم تحريم معامله و بطلان آن از آيه فهميده میشود ( 1 ) . دوم اينكه بنابر تفسير اول حرمت ربا در همه انواع معاوضات خواهد بود ولی بنابر تفسير دوم در خصوص بيع است .پاورقی : 1 - جلد 2 " عروه " صفحه . 5