نجات ايمان . معلوم است كه چنين چيزی نمیتواند ازنظر منطق اسلام محدود
به يك زمان معين و به يك مكان معين باشد ولی البته شرايطی دارد . هجرت
يعنی دوری گزيدن از خانمان ، و از زندگی و از همه چيز دست شستن برای
نجات ايمان . پس معنايش اين است كه اگر ما در شرايطی قرار گرفتهايم
كهايمانمان در خطر استا ايمان جامعه ما در خطر است ، اسلام ما در خطر
است ، امر دائر است كه ما از ميان شهر و خانه و لانه ، وايمان يكی
راانتخاب كنيم ، يا در خانه و لانه خودمان بمانيم و ايمانمان ازدست برود
( يا ايمان ديگران به اين وسيله از دست برود ) و يا نه ، برای اينكه
ايمان را نجات بدهيم از خانه و لانه خود صرف نظر كنيم ، اسلام دومی
راانتخاب میكند . آيهای در قرآن كريم هست كه اين آيه عذر افرادی را كه
بهاصطلاح امروز به جبر محيط متمسك میشوند مثل اغلب ما مردم امروز ، [
نمیپذيرد ] . امروز مسئله جبر محيط برای بسياری از مردم شده يك عذر :
آقا تو چرا اين جور هستی ؟ يا مثلا خانم تو چرا لخت بيرون میآيی ؟ میگويد
ديگر محيط است محيط اين چنين اقتضا میكند . به آن ديگری میگويند تو چرا
در مجالسی كه شركت در آن مجالس حرام است شركت میكنی ؟ نشستن بر سر
سفرهای كه در آن شراب نوشيده بشود ولو برای خوردن نان حلال حرام است .
میگويی چرا در چنين مجلس شركت میكنی ؟ میگويد اوضاع و شرايط اينجا
اينچنين اقتضاد میكند ! چه كنيم محيط فاسد است ؟ ! چرا بچههايت میروند
فيلمهای خطرناك میبينند ؟ میگويد خوب ديگر محيط است ، مگر ميشود
جلويش را گرفت ؟ ! چرا به مسجد نمیروند ؟ محيط فاسد است ! مسئله جبر
محيط برای عدهای
|