در بنی اسرائيل مردی مؤمن همسايه‏ای كافر داشت . آن مرد كافر نسبت به‏
همسايه مؤمن خود همواره نيكی و نيكرفتاری می‏كرد ، وقتی كه مرد ، خداوند
برای او خانه‏ای ا ز نوعی گل بنا كرد كه مانع او از گرمای آتش بود و روزی‏
او از خارج محيط او كه محيط آتش بود به او می‏رسيد . به او گفته شد : اين‏
به سبب نيكی و نيكرفتاری تو نسبت به همسايه مؤمنت می‏باشد ( 1 ) .
مرحوم مجلسی پس از نقل اين روايت می‏گويد : اين روايت و امثال آن‏
دليل است كه عذاب برخی از جهنميان از كفار به خاطر اعمال نيكشان‏
برداشته می‏شود و آياتی كه درباره كفار وارد شده كه تخفيفی در عذابشان‏
داده نمی‏شود در موردی است كه چنين اعمال خيری از آنها صادر نشده باشد .
. 2 ايضا از حضرت امام محمد باقر ( عليه‏السلام ) روايت می‏كند كه فرمود
:
مرد مؤمنی در كشور پادشاه ستمگری می‏زيست . آن ستمگر آهنگ آن مؤمن كرد
و او فرار كرد و به برخی از بلاد غير اسلامی رفت و بر مردی مشرك فرود آمد
. آن مرد مشرك او را در پهلوی خود جای داد و پذيرايی نمود . همينكه آن‏
مشرك مرد به او خطاب رسيد سوگند به عزت و جلال خودم كه اگر در بهشت‏
جايی برای مشرك بود تو را در آن ، جا می‏دادم ، اما ای آتش او را بترسان‏
ولی آسيب نرسان .
امام آنگاه فرمود : و هر صبح و شام برای او از خارج آن محيط روزی آورده‏
می‏شود . از امام سؤال شد : از بهشت ؟ فرمود : از جايی كه خدا خودش‏
می‏خواهد ( 2 ) .
. 3 رسول اكرم درباره عبدالله بن جدعان كه يكی از كفار معروف جاهليت‏
و از سران قريش است ، فرمود :
سبك عذاب ترين اهل دوزخ ابن جدعان است . عرض شد : يا رسول الله چرا
؟
فرمود : « انه كان يطعم الطعام » : او مردم را سير می‏كرد ( 3 ) .
. 4 و هم آن حضرت درباره چند تن از اهل جاهليت فرمود :
صاحب قبا را ، و صاحب عصا را كه حاجيان را می‏راند ، و هم آن زن كه‏
گربه‏ای داشت كه پنجه می‏زد و او آن گربه را بسته بود نه خوراك می‏داد و
نه رها می‏ساخت تا چيزی خود به چنگ آورد ، در آتش ديدم ، و داخل بهشت‏
شدم و در آنجا آن مرد كه سگی را از تشنگی نجات داده و سيراب كرده بود
مشاهده كردم ( 4 ) .

پاورقی :
. 1 بحار الانوار ، چاپ كمپانی ، ج 3 ص . 377
. 2 ايضا بحار ، چاپ كمپانی ، ج 3 ص 382 ، نقل از كافی .
3 و . 4 ايضا بحار ، چاپ كمپانی ، ج 3 ص 382 نقل از كافی .