و ناخن هم فهم دارد و حتی سخن میگويد . در قيامت بر دهانها مهر زده
میشود و هر عضوی خودش كارهايی را كه انجام داده است بازگو میكند .
از زبان پرسش نمیشود تا با دروغگويی پرده پوشی كند . هر عضوی در آنجا
ناطق میگردد ، خودش كارهای خود را شرح میدهد .
قرآن كريم میفرمايد :
« اليوم نختم علی افواههم و تكلمنا ايديهم و تشهد ارجلهم بما كانوا
يكسبون »( 1 ) .
" امروز بر دهانهايشان مهر میزنيم و دستهايشان با ما سخن میگويند و
پاهايشان گواهی میدهند كه چه انجام داده اند " .
در جای ديگر ، مكالمه و مشاجره انسانها را با اعضاء و جوارح خودشان ذكر
میكند :
« و قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا ؟ قالوا انطقنا الله الذی انطق كل
شیء »( 2 ) .
پس از بيان اين مطلب كه در قيامت گوش و چشم مجرمين و ديگر
اندامهايشان عليه آنها گواهی میدهند ، مشاجرهای را كه بين آنان در میگيرد
چنين شرح میدهد :
" و به پوستهای بدنشان میگويند چرا به ضرر ما شهادت داديد ؟ پاسخ
میدهند : خدا ما را ناطق ساخت ، خدايی كه هر چيز را به سخن آورده است
" .
آری ، زندگی در جهان آخرت خالص است ، آميخته به موت نيست ، از
عنصر كهنگی و فرسودگی و مرگ و فنا در آنجا خبر و اثری نيست ، بر آن
جهان ، جاودانگی حكمفرماست .
. 3 كشت و درو :
سومين تفاوت دنيا و آخرت اين است كه اينجا خانه كشت كردن و تخم
پاشيدن است و آنجا خانه بهره برداری و درو كردن . در آخرت ، عمل نيست
، مقدمه نيست ، هر چه هست محصول و نتيجه است ، مانند روزی است كه
نتيجه امتحانات دانش آموزان اعلام میگردد . اگر دانش آموزی در وقت
امتحان اعلام كند كه به من مهلت درس خواندن بدهيد و يا در وقت اعلام
نتيجه تقاضا كند كه اكنون از
پاورقی :
. 1 يس / . 65
. 2 فصلت / . 21