پاورقی : 1 - سوره زمر ، آيه . 9 2 - سوره ص ، آيه . 28 3 - سوره حجرات ، آيه . 13 4 - سوره رعد ، آيه . 16
« انما يتذكر اولوا الالباب »" ( 1 ) آيا كسانی كه دانا و عالماند با
كسانی كه نادان و جاهلاند مساوی میباشند ، فقط صاحبان خرد متوجه میباشند
كه مساوی نيستند . درباره تقوا هم گفته شده : « ام نجعل الذين آمنوا و
عملوا الصالحات كالمفسدين فی الارض ام نجعل المتقين كالفجار »( 2 ) آيا
آنهائی كه ايمان دارند و عمل صالح كردهاند ، آنها را مانند فساد انگيزها
قرار میدهيم ؟ ! و آيا متقيان و فاسقان را مانند يكديگر قرار میدهيم ؟ !
و يا فرموده : " « إن أكرمكم عند الله اتقيكم »" ( 3 ) .
در همه اين موارد صيغهها مذكر است . گفته نشده است : ام نجعل المتقين
و المتقيات و همچنين گفته نشده : ان اكرمكن عندالله اتقيكن . آيا در اين
موارد به استناد اينكه صيغه و لفظ ، مذكر است میتوان ادعا كرد كه آنچه
درباره تقوا گفته شده اختصاص دارد به مردان و شامل زنان نيست ؟ !
اسلام علم را نور میداند و جهل را ظلمت ، علم را بينائی میداند و جهل
را كوری : « قل هل يستوی الاعمی و البصير ام هل تستوی الظلمات و النور
( 4 ) . آنوقت میگويد : « طلب العلم فريضة علی كل مسلم » . همين علم كه
نور و بينائی است بر هر مسلمانی فرض است . آيا میتوان قائل شد كه از
نظر اسلام فقط بر مردان فرض است كه از ظلمت خارج شوند و به فضای روشن
بيايند اما زنان همچنان در ظلمت بمانند ؟ ! فقط بر مردان
پاورقی : 1 - سوره زمر ، آيه . 9 2 - سوره ص ، آيه . 28 3 - سوره حجرات ، آيه . 13 4 - سوره رعد ، آيه . 16 |