خارها و علف هرزه‏های زيادی را آب بدهد ؟ چرا در محيط روحانی ما سكوت و
سكون و تماوت و مرده‏وشی بر منطق و تحرك و زنده صفتی ترجيح دارد ؟ چرا
حريت فكر و عقيده در ميان ما كمتر وجود دارد ؟ چرا برنامه تعليمات طلاب‏
و محصلين علوم دينی مطابق احتياجات روز تنظيم نمی‏شود ؟ چرا روحانيون ما
به جای آنكه پيشرو و پيشتاز و هادی قافله اجتماع باشند از دنبال قافله‏
حركت می‏كنند ؟ چرا ؟ چرا ؟ چرا ؟

راه اصلاح

راه اصلاح اين نيست كه روحانيت ما بودجه عمومی نداشته باشد و هركس از
دسترنج شخصی خود زندگی كند . راه اصلاح اين نيست كه روحانيت ما مانند
روحانيت مصر تابع دولت بشود .
راه اصلاح يك چيز است : سازمان دادن به بودجه فعلی روحانيت . در حال‏
حاضر جريان سهم امام شبيه اينست كه فی‏المثل دولت مالياتی برای تأمين‏
زندگی فرهنگيان وضع كند و خود آنها را مأمور كند كه با جلب نظر و تحبيب‏
مردم اين بودجه را وصول كنند و هركس به هر اندازه می‏تواند از مردم بگيرد
، لكن وجدانا موظف است كه زائد بر احتياجات شخصی خود را به ديگران‏
بدهد .
بديهی است كه در اين صورت وضع فرهنگ و تعليم و تربيت به چه شكلی در
می‏آيد . آن معلمين بچه‏ها را آنطور تعليم و تربيت می‏كنند كه پسند خاطر
اولياء اطفال كه نوعا عوام هستند باشد . اين طرز عمل سبب می‏شود كه‏
عوامفريبان آنها جلو بيفتند و صاحبنظران و اصلاح طلبان فرهنگی حذف شوند ،
بازار رياكاری و مجامله و كتمان حقايق و