پاورقی : 1 - محجة البيضاء ، ج2 ، ص 125 ، رسول خدا ( ص ) ، با كمی اختلاف . 2 - نهج البلاغه ، خطبه . 107 3 - نهج البلاغه ، حكمت . 212 4 - نهج البلاغه ، حكمت . 219
میچرد . میخواهد بفرمايد زمين دل شما مثل آن علفزارهای بیدر و سر است كه
هر حيوانی در آنجا راه دارد و قدم میگذارد .
در حديث ديگر امام صادق ( ع ) میفرمايد : « لولا ان الشياطين يحومون
حول قلوب بنیآدم لنظروا الی ملكوت السموات » ( 1 ) اگر نبود كه شياطين
در اطراف دلهای فرزندان آدم حركت میكنند آنها ملكوت آسمانها را مشاهده
میكردند .
از اينگونه بيانات در آثار دينی ما زياد است كه يا به طور مستقيم
تقوا و پاكی از گناه را در بصيرت و روشنبينی روح مؤثر دانسته است ، و
يا به طور غيرمستقيم اين مطلب را بيان میكند ، مثل اينكه تأثير هواپرستی
و از كف دادن زمام تقوا را در تاريك شدن روح و تيرگی دل و خاموش شدن
نور عقل بيان كرده است .
اميرالمؤمنين سلام الله عليه میفرمايد : « من عشق شيئا اعشی بصره ، و
امرض قلبه » ( 2 ) هركس نسبت به چيزی محبت مفرط پيدا كند ، چشم وی را
كور ( يا شبكور ) میكند و قلب او را بيمار مینمايد . هم او میفرمايد :
« عجب المرء بنفسه احد حساد عقله » ( 3 ) يعنی خودپسندی انسان يكی از
چيزهائی است كه با عقل وی حسادت و دشمنی میورزد . و نيز میفرمايد
« اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع » ( 4 ) يعنی بيشتر زمين خوردنهای
عقل آنجاست كه برق طمع ، جستن میكند .
پاورقی : 1 - محجة البيضاء ، ج2 ، ص 125 ، رسول خدا ( ص ) ، با كمی اختلاف . 2 - نهج البلاغه ، خطبه . 107 3 - نهج البلاغه ، حكمت . 212 4 - نهج البلاغه ، حكمت . 219 |