پاورقی : . 1 نه از روی هواهای نفسانی ، اگر از روی هوا باشد از اساس غلط است.
میكند كه او را شوهر بدهد ، ولی برای رعايت مصلحت میتواند [ چنين كند ]
نه دلبخواهی بعد اين مساله پيش میآيد كه بسيار خوب ، ولی بر اساس
مصلحتی كه خودش فكر میكند ، اين كار را كرد ، اما دختر وقتی كه بزرگ شد
، میبيند اين [ ازدواج ] مطابق مصلحتش نيست تازه میشود مثل خيلی
ازدواجهايی كه خود دخترها تصميم میگيرند ، بعد هم پشيمان میشوند اين
اشكالی است كه در تمام طلاقها وجود دارد حال اگر دختری مثل هزاران دختر
ديگر يك دل نه صد دل عاشق كسی شد و عليرغم همه توصيه ها ازدواج كرد ،
بعد فهميد صد در صد اشتباه كرده ، تكليف چيست ؟
ما اين [ موضوع ] را در مقالاتی كه زمانی در " زن روز " مینوشتيم بحث
كرده و گفته ايم درست است كه اسلام حق طلاق را به زن نداده است - كه روی
يك اساس منطقی خيلی عجيبی هم هست ولی مواردی هم داريم كه به آنها "
طلاق قضايی " گفته میشود ، يعنی اگر در جايی ازدواج به شكلی در آمد كه
ديگر مصلحت خانواده اين نيست كه [ پيمان زناشويی باقی ] بماند ، و مرد
هم لجاجت میكند و زن را طلاق نمیدهد ، حاكم شرعی میتواند زن را طلاق بدهد
، ديگر فرق نمیكند كه اين زن با اختيار خودش همسر اين مرد شده يا پدرش
روی مصلحتی كه واقعا تشخيص میداده ( 1 ) او را به عقد وی در آورده است.
پس تازه مطلب منتهی میشود به طلاق قضايی اين جور نيست كه راه صد در
صد بسته شده باشد البته من اقرار و اعتراف میكنم كه فقها در مورد طلاق
قضايی هميشه حرفش را میزنند ولی
پاورقی : . 1 نه از روی هواهای نفسانی ، اگر از روی هوا باشد از اساس غلط است. |