پاورقی : . 1 [ ويكو مورخ ايتاليايی ] .
است : دوره صيادی به عقيده اينها دوره اشتراك اوليه بوده بعد دوره
كشاورزی پيدا شد در دوره كشاورزی كه مساله زمين به وجود آمد و موضوع "
اختصاص " پيدا شد ، مالكيت به وجود آمد مالكيت كه به وجود آمد ، به
دنبال خود بردگی و اختلاف طبقاتی را به وجود آورد بعد در شرايط ديگری
بورژوازی [ به وجود آمد و ] الی آخر تا میرسد به دوره سوسياليسم ولی چنين
وانمود میشود كه سوسياليزم ديگر آخرين دوره بشر و نظام خاتم است
نمیگويند بعد از سوسياليزم دوره ديگری هم وجود دارد ، نه ، به اينجا كه
رسيد ، به پايان رسيده است به چه دليل ؟ همان طور كه اشتراك اوليه - به
حكم ضرورت - به مالكيت تبديل شد ، از كجا كه اين اشتراك ثانوی - كه در
سطح بالاتری است - باز به يك نوع مالكيتی در سطح بالاتری منتهی نشود ؟
بعضی میگفتند " حركت تاريخ ، حركتی حلزونی است " ( 1 ) يعنی حركتی
دايرهای است كه در عين حال رو به بالاست ، يعنی اين شیء كه حركت میكند
، به نقطه اول میرسد ، ولی نه به عين نقطه اول ، بلكه به محاذی نقطه اول
در سطح بالاتر ، باز همين جور میآيد در سطح بالاتر [ تاريخ مسيرش را ] اين
گونه طی میكند .
از كجا كه اشتراك [ ثانوی ] دو مرتبه به مالكيت فردی - ولی در سطح
بالاتر و در شكل [ كاملتری ] - بر نگردد ؟ درباره هر فكری میگويند اين فكر
قابل كهنه شدن است الا ماركسيسم باز هم اينجا نقل كرده اند كه :
" در نظر لنين ، فلسفه و تئوری ماركسيسم به منزله عقيده و مذهب است
( يعنی همين طور كه مذهبيون مذهب را امری
پاورقی : . 1 [ ويكو مورخ ايتاليايی ] . |