هر مويی يك غرضی بر آن مترتب است ، هر قوه و هر استعدادی نيز برای غرضی است و غرضش را هم میشود تشخيص داد ، آری از اين راه و با معيار و ملاك آن غرض میتوان حد افراط و تفريط را به دست آورد . و صلی الله علی محمد و آله
258