عاطفه است . چنين چيزی نه ممكن است نه مطلوب . . . " ( 1 ) .

دين جاويد

اسلام ضمن اعلام ختم نبوت ، جاويدان ماندن خويش را اعلام كرد :
« حلال محمد حلال الی يوم القيامه و حرام محمد حرام الی يوم القيامه »
( 2 ) .
پر سر و صداترين پرسشها و ايرادها در اطراف همين موضوع است . می‏گويند
: مگر ممكن است چيزی جاويد بماند ؟ ! همه چيز در جهان بر ضد جاويد ماندن‏
است ، اساسی ترين اصل اين جهان اصل تغيير و تحول است ، تنها يك چيز
جاودانی است ، آن اينكه هيچ چيز جاودانی نيست .
منكران جاويد ماندن ، گاهی به سخنان خود رنگ فلسفی می‏دهند و قانون‏
تغيير و تحول را كه قانون عمومی طبيعت است دليل می‏آورند .
اگر به اين مساله صرفا از اين جنبه بنگريم جواب ايراد روشن است : آن‏
چيزی كه همواره در تغيير و تحول است ، ماده و تركيبات مادی جهان است ،
اما قوانين و نظامات - خواه نظامات طبيعی و يا نظامات اجتماعی منطبق‏
بر نواميس طبيعی - مشمول اين قانون

پاورقی :
. 1 احيای فكر دينی در اسلام ، ص . 145
. 2 اصول كافی ، ج / 2 ص . 17