اگر تقوای الهی داشته باشيد خدا در جان شما نوری قرار می‏دهد كه مايه‏
تشخيص و تميز شما باشد .
« و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا »( 1 ) .
آنان كه در راه ما كوشش كنند ما راههای خود را به آنها می‏نمايانيم .
برای اينكه نمونه‏ای از زندگی معنوی و عرفانی از نظر منطق اسلام به دست‏
داده باشيم كافی است گوشه‏ای از يكی از خطب نهج البلاغه را ذكر كنيم . در
خطبه 220 نهج البلاغه چنين آمده است :
« ان الله تعالی جعل الذكر جلاء للقلوب ، تسمع به بعد الوقره و تبصر به‏
بعد العشوه و تنقاد به بعد المعانده ، و ما برح لله عزت الانه فی البرهه‏
بعد البرهه و فی ازمان الفترات عباد ناجاهم فی فكرهم و كلمهم فی ذات‏
عقولهم » .
خداوند ياد خود را صيقل دلها قرار داده است . دلها بدين وسيله از پس‏
كری ، شنوا و از پس كوری ، بينا و از پس سركشی و عناد ، مطيع و رام‏
می‏گردند . همواره چنين بوده و هست كه خداوند در هر برهه‏ای از زمان ، و
در زمانهايی كه پيامبری نبوده است ، بندگانی داشته و دارد كه در سر ضمير
آنها با آنها راز می‏گويد و از راه عقلهای آنها با آنها تكلم می‏كند .
از پيغمبر اكرم روايت است :
« ان لله عبادا ليسوا بانبياء يغبطهم النبوه » ( 2 ) .

پاورقی :
. 1 عنكبوت / . 69
. 2 صدرالمتالهين در مفاتيح الغيب اين حديث را نقل می‏كند و می‏گويد :
هذا الحديث مما . >