يك مقياس كلی اينست كه ببينيم پديدههائی كه در زمان به وجود میآيد
چه عواملی باعث به وجود آمدن آنها شده است و در چه جهتی به وجود آمده
است ، يعنی عامل پديده مورد نظر كدام استعداد از استعدادهای گوناگون
انسانی است ، و [ ببينيم آن پديده ] برای چه منظوری بوجود آمده و چه
آثاری دارد ؟ بايد ببينيم آنچه كه در زمان پيدا شد آيا محصول عقل و علم
بشر است يا چيز ديگری دخالت كرده است ؟ شما هر چيزی را كه ديديد در
زمان پيدا شد اگر روی آن حساب بكنيد ، گاهی میبينيد صددرصد محصول علم و
عقل است ، و گاهی میبينيد محصول علم هست اما نه علم آزاد بلكه علم
بيچاره اسير . مثلا علمی در دنيا هست به نام علم فيزيك . بعضی از علما
زحمت كشيدهاند و اين علم را پيش بردهاند . يكی از مباحث اين علم بحث
مربوط به نور است . مبحث نور از مباحثی است كه هزاران سال است بشر
درباره آن تحقيقاتی دارد كه حقيقت نور چيست ؟ انسان كه میبيند ، چطور
میشود كه میبيند ؟ انعكاس و انكسار نور چگونه است ؟ نور چه قوانينی
دارد ؟ يكی از علمای اسلامی مردی است به نام " ابن الهيثم " كه يك
رياضيدان و فيزيكدان فوق العادهای میباشد ، مخصوصا درباره نور مطالعات
عجيبی كرده است كه اروپائيها بسياری از عقايدشان درباره نور را به اقرار
خودشان از اين مرد گرفتهاند . كتاب " المناظر " ابن الهيثم اكنون در
دست است . يكی از اكابر دانشمندان اروپائی " راجر بيكن " است كه از
معاريف نوابغ اروپا است و در حدود قرن دوازدهم ميلادی میزيسته است .
اين مرد از حوزه اندلس اسلامی استفاده كرده
|