حالا يك كسی اين حرف را می‏زند كه بچه به دنيا آوردن را جنايت می‏داند .
در اينجا ديگر صحبت از اينكه ما مسؤول نسل آينده هستيم و يا بايد زمينه‏
را برای نسل آينده فراهم بكنيم ، غلط است . اما كسی كه می‏گويد ما مسؤول‏
نسل آينده هستيم بايد حق نسل آينده بر ما را توضيح بدهد كه اين حق چيست‏
؟
حقوق از اينجا ناشی می‏شود كه دنيا خدا دارد و جريانی كه در دنيا هست‏
به سوی يك غايت و هدفی است ، يعنی خلقت به سوی هدفی پيش می‏رود . اگر
دنيا ، دنيای تصادف باشد ، همه حرفها غلط است . اينها از يك طرف‏
می‏گويند دنيا ، دنيای تصادف است ، افراد بشر كه بوجود آمده‏اند با
تغييرات تصادفی بوجود آمده‏اند ، و وقتی می‏پرسيم آيا خلقت و طبيعت رو
به يك هدفی جلو می‏رود ؟ می‏گويند نه ، اصلا هدف يعنی چه ؟ ! اساسا علت‏
غائی در دنيا نيست ، و از طرف ديگر می‏گويند ما مسؤول نسل آينده هستيم .
در صورتی كه مسؤوليت نسل آينده و اين حرفها همه بر اين اساس است كه‏
دنيا نظام حكيمانه‏ای دارد و اين خلقت به سوی هدفهائی پيش می‏رود ، حق را
خود خلقت به وجود آورده است ، آن وقت ما در مقابل خلقت مسؤوليت‏
داريم ، خلقت به ما می‏گويد به همان دليلی كه در تو جهازات تناسلی وجود
دارد ، به همان دليل كه در تو رغبت طبيعی [ به جنس مخالف ] وجود دارد
، ترا ساخته‏ام برای اينكه نسل آينده بوجود بيايد ، يعنی من حقی از نسل‏
آينده بر تو قرار داده‏ام . والا اگر اين مطلب نباشد ، پس نسل آينده بر
ما حق دارد يعنی چه ؟ !