پاورقی : . 1 اشپنگلر ، جامعه شناس و صاحب نظريه معروف در فلسفه تاريخ ، به نقل ريمون آرون در مراحل اساسی انديشه در جامعه شناسی ، ص 107.
" طرز تفكر رياضی تحت تأثير سبك خاص هر فرهنگ قراردارد " ( 1 ) .
اين نظريه همان نظريه نسبی بودن فرهنگ انسانی است . ما در اصول فلسفه
درباره اطلاق و نسبيت اصول انديشه بحث كردهايم و ثابت كردهايم آنچه
نسبی است علوم و ادراكات اعتباری و عملی است . اين ادراكات است كه
در فرهنگهای مختلف برحسب شرايط مختلف زمانی و مكانی ، مختلف است و
اين ادراكات است كه واقعيتی ماورای خود كه از آنها حكايت كند و معيار
حق و باطل و صحيح و غلط بودن آنها باشد ، ندارند . اما علوم و ادراكات و
انديشههای نظری كه فلسفه و علوم نظری انسان را میسازند ، همچون اصول جهان
بينی مذهب و اصول اوليه اخلاق ، اصولی ثابت و مطلق و غير نسبی میباشند .
در اينجا متأسفانه بيش از اين نمیتوانيم سخن را دنبال نماييم .
ثانيا ، اينكه گفته میشود مذهب عقيده است و مليت شخصيت و رابطه اين
دو رابطه عقيده و شخصيت است و اسلام شخصيتهای ملی را همان گونه كه هستند
تثبيت میكند و به رسميت میشناسد ، به معنی نفی بزرگترين رسالت مذهب
است . مذهب - آن هم مذهبی مانند اسلام - بزرگترين رسالتش دادن يك جهان
بينی براساس شناخت صحيح از نظام كلی وجود بر محور توحيد و ساختن شخصيت
روحی و اخلاقی انسانها براساس همان جهان بينی و
پاورقی : . 1 اشپنگلر ، جامعه شناس و صاحب نظريه معروف در فلسفه تاريخ ، به نقل ريمون آرون در مراحل اساسی انديشه در جامعه شناسی ، ص 107. |