تغيير ناپذيری در طبيعت
گفتيم در زبان پيشوايان دين چه در دعا و چه در غير دعا از دوگونگی قضا و قدر ياد شده است ، و توضيح داديم كه مجردات علوی ، قضا و قدرشان حتمی است ، برخلاف موجودات طبيعت . بايد اضافه كنيم كه در طبيعت نيز قضا و قدرهای حتمی ، و به عبارت ديگر ، جريانهای غير قابل تبديل هست . در طبيعت ، هر موجودی مسبوق به عدم است و بايد از موجودات ديگر سرچشمه بگيرد ، اين قضای حتمی است . هر موجود طبيعی بايد راه فنا و زوال پيش بگيرد مگر اينكه تبديل شود به موجود غير مادی . اين نيز قضا و قدر حتمی است . موجودات جهان طبيعت به مرحلهای میرسند كه تغيير مسيرپاورقی : . 1 رحمن / . 29 . 2 شرح اصول كافی ملاصدرا ، ذيل حديث . 394