پاورقی : . 1 نهجالبلاغه ، حكمت . 147 . 2 سوره رعد ، آيه . 28
« و باشروا روح اليقين ، و استلانوا ما استوعره المترفون ، و انسوا بما
استوحش منه الجاهلون » به روح يقين اتصال پيدا كردهاند و فاصلهای با روح
يقين ندارند . آن چيزهايی كه برای اهل ترف و ماده پرستها خيلی سخت
است ، برای آنها رام و نرم است ، آنچه برای نادانها مايه وحشت است
يعنی خلوت با حق ، برای آنها مايه انس است « و صحبوا الدنيا بابدان
ارواحها معلقة بالمحل الاعلی » ( 1 ) اينها در دنيا با مردم همراهند ولی
با روحهايی كه مجذوب [ عالم ] بالا هستند . در عين اينكه در اين دنيا
هستند ، در اين دنيا نيستند ، در حالی كه در اين دنيا هستند ، در دنيای
ديگری هستند . دردهای علی و به تعبير ما دردهای عرفانی علی و دردهای
عبادتی علی و مناجاتهای علی يك مسئله بسيار واضح و روشنی است . كارش
در عبادت به جائی میرسد كه آنچنان از خود بیخود میشود و گرم محبوب و
معشوقش میشود كه از آنچه در اطراف او میگذرد بیخبر است ، حتی اگر تيری
را از بدنش بيرون بكشند .
اين درد انسان است ، يعنی درد جدائی از حق ، و آرزو و اشتياق تقرب به
ذات او و حركت به سوی او و نزديك شدن به او . تا انسان به ذات حق
نرسد ، اين دلهره و اضطراب از بين نمیرود و دائما اين حالت برای او
هست . اگر انسان خود را به هر چيز سرگرم كند ، آن چيز سرگرمی است ، [
حقيقت ] چيز ديگر است ، قرآن اين مطلب را به اين تعبير میگويد : "
« الا بذكر الله تطمئن القلوب »" ( 2 ) بدانيد فقط
پاورقی : . 1 نهجالبلاغه ، حكمت . 147 . 2 سوره رعد ، آيه . 28 |