قرآن از يك طرف می‏گويد : « اليوم اكملت لكم دينكم »در اين روز دين‏
شما را به حد كمال رساندم ، و از طرف ديگر می‏گويد : « واتممت عليكم‏
نعمتی »نعمت خودم را هم به حد اتمام رساندم « و رضيت لكم الاسلام دينا
در امروز من اسلام را برای شما به عنوان يك دين پسنديدم . يعنی اين اسلام‏
، امروز آن اسلامی است كه خدا می‏خواسته آن باشد . واضح است كه مقصود اين‏
نيست كه اسلام همان اسلام سابق است ولی خدا نظرش تغيير كرده ! بلكه‏
مقصود اينست كه چون اكنون اسلام به حد كمال و حد تمام رسيد ، اين همان‏
دين مرضی الهی است . آن دينی كه خدا می‏خواسته همين اسلام كامل شده و تمام‏
يافته است .
مفهوم آيه بيش از اين نيست . هر چه هست درباره كلمه اليوم است كه‏
مقصود كدام روز است ؟ كدام روز است در اين حد از اهميت كه قرآن می‏گويد
در آن روز دين كمال يافت و نعمت خدايی به اتمام رسيد . اين بايد يك‏
روز خيلی مهمی باشد ، يك حادثه خيلی فوق العاده‏ای بايد در آن روز واقع‏
شده باشد . و اين ديگر مربوط به شيعه و سنی نيست .
از عجايب قضيه اينست كه از ما قبل و ما بعد اين آيات هم هيچ چيزی كه‏
دلالت بر آن روز بكند فهميده نمی‏شود . خلاصه از قرائن لفظی خود آيه چيزی [
درباره آن روز ] نمی‏شود فهميد . يك وقت هست كه قبل از آيه‏ای حادثه يا
جريان يا مطلب خيلی مهمی را نقل كرده بعد می‏گويد " امروز " يعنی يه‏
مناسبت آن مطلبی كه در اينجا گفتيم . در اين مورد اينطور نيست چون قبل‏
از اين آيه دستورات بسيار بسيار ساده‏ای هست راجع به اينكه گوشت چه‏
حيوانی بر شما حلال است و گوشت چه حيوانی بر شما حرام است ،