تعهدی ندارد و صرفا به جنبه‏های روانشناسی تكيه می‏كند و احيانا تصريح‏
می‏كند كه امام خصوصا امام غائب ، صرفا يك تقاضای روح نيازمند انسان به‏
رهبر است .

امامت ائمه

از جمله اموری كه به قول كتاب الامام الصادق مظفری ص 150 دليل است بر
اينكه علم ائمه ورائی و الهامی بوده ، خضوعی است كه كبار علويين و غير
هم در مقابل ائمه در حال كودكی می‏كرده‏اند . وقتی كه به علی بن جعفر عموی‏
پدر امام جواد عليه السلام می‏گويند : " انت فی سنك و قدرك و ابوك‏
جعفر بن محمد تقول هذا القول فی هذا الغلام " فقال [ می‏گويد ] " ما
اراك الا شيطانا ثم اخذ بلحيته و قال فما حيلتی ان كان الله راه اهلا لهذا
و لم ير هذه الشيبة لها اهلا "

امامت - عترت - حديث ثقلين

" الامام الصادق " جلد 5 صفحه 178 نقل از صحيح مسلم : « عن زيد بن‏
ارقم ، خطبة النبی يوم الغدير : و انا تارك فيكم الثقلين كتاب الله فيه‏
الهدی و النور فخذوا بكتاب الله و استمسكوا فيه و اهل بيتی اذكركم الله‏
فی اهل بيتی اذكركم الله فی اهل بيتی اذكركم الله فی اهل بيتی » .
الترمذی : « ان رسول الله ( ص ) قال انی تارك فيكم الثقلين ما ان‏
تمسكتم بهما لو تضلوا بعدی . احدهما اعظم من الاخر : كتاب الله ممدود من‏
السماء الی الارض و عترتی اهل بيتی » .
مسند احمد بن حنبل : « عن ابی سعيد الخدری ان النبی ( ص ) »