بحث خواهد نمود و از اينجا بی‏پايگی يك رشته پندارهايی كه دامنگير
دانشمندان فلسفه ماديت تحولی ( ماترياليسم ديالكتيك ) شده به خوبی روشن‏
می‏شود .
اين دانشمندان می‏گويند فلسفه ماوراء الطبيعه و متافيزيك تنها به يك‏
رشته مقدمات عقلی و پندارهای ساده بی‏گواه متكی است در حالی كه روش ما
به علم امروزه كه با حس و تجربه پيش رفته و همه روزه هزاران ارمغان كه‏
گواه راستی است از كارخانه‏های خود بيرون می‏دهد مستند می‏باشد و اساسا به‏
غير حس و تجربه اعتماد نكرده و از ماوراء ماده در كاوشهای خود نشانی‏
نمی‏بيند
می‏گويند فلسفه ماوراء الطبيعه به يك بن بستهايی می‏رسد كه بحث را
متوقف ساخته و سير علمی را می‏ميراند ولی فلسفه ما چون متكی به علم‏
می‏باشد با پيشرفت علم پيش می‏رود .
پاسخ اين سخنان از بيان گذشته روشن است و در مقالات و فصول آينده به‏
ياری خدای يگانه روشن‏تر خواهد شد . اين دانشمندان بايد بدانند كه بحث‏
فلسفی اصولا از بحث علمی جداست و ماترياليسم ديالكتيك آنان مانند
متافيزيك ما در كنار علوم حقيقی ( 1 ) چنانكه گفته شد نشسته و از محصول‏
آنها كه بالاخره به بحث فلسفی متكی می‏باشد استفاده می‏نمايد و سخن در اين‏
است كه كداميك از اين دو فلسفه مقدمات لازمه خود را راست و درست اخذ
می‏كند ( 2 ) .
گواه سخن ما اين است كه در گفتار بالايی كه از اين دانشمندان نقل‏
نموديم حتی يك مسأله علمی طبيعی يا رياضی پيدا نمی‏شود و در كتابهای‏
طبيعی و رياضی مثلا ، از اين سخنان اثری نيست .
اگر چنانچه فلسفه ماوراء الطبيعه مانند ساير علوم پيوسته در تحول‏
نمی‏باشد ( 3 )

پاورقی :
. 1 علوم حقيقی اصطلاحا در مقابل علوم اعتباری گفته می‏شود و علوم‏
اعتباری همانهاست كه سابقين " علوم عملی " می‏ناميدند مانند علم اخلاق و
غيره .
. 2 اگر سراسر كتب ماترياليسم ديالكتيك را با دقت بررسی نماييد
خواهيد ديد تمام مسائل آن يك نوع استنباطات نظری است كه دانشمندان‏
ماترياليست خواسته‏اند از نظريات علمی و فرضيه‏های علمی بنمايند .
در فصلهای آينده اصول فلسفی و منطقی ماترياليسم ديالكتيك با جوابهای‏
آنها يكايك دقيقا بيان خواهد شد و روشن خواهد شد كه آن اصول چگونه به‏
طور غلط از نظريات و فرضيه‏های علمی استنباط شده است .
. 3 برای به دست آوردن معنای حقيقی تكامل علوم و فلسفه و اينكه چه قسم‏
از تكامل >