ايده‏آليسم به وجود می‏آمد و نه ماترياليسم .
در اين كتاب سعی شده است كه تمام انحرافات ماترياليسم ديالكتيك به‏
طور واضح نمايانده شود . البته ممكن است افرادی كه شخصا بی‏پايگی اين‏
فلسفه را دريافته‏اند به ما اعتراض كنند كه بيش از حد لزوم به نقد و
ايراد مسائل اين فلسفه پرداخته‏ايم ، ولی ما متذكر می‏شويم كه در اين جهت‏
ارزش فلسفی و منطقی آن را در نظر نگرفته‏ايم بلكه از لحاظ اينكه نشريات‏
مربوط به ماترياليسم ديالكتيك بيش از اندازه در كشور ما منتشر شده و
افكار عده نسبتا زيادی از جوانان را به خود متوجه ساخته و شايد عده‏ای‏
باشند كه واقعا باور كرده باشند كه ماترياليسم ديالكتيك عالی‏ترين سيستم‏
فلسفی جهان و ثمره مستقيم علوم و خاصيت لا ينفك آنهاست و دوره حكمت‏
الهی سپری شده است ، لازم بود كه تمام محتويات فلسفی و منطقی اين رسالات‏
تجزيه و تحليل شود تا ارزش واقعی آن به خوبی واضح گردد .
ما در پاورقيها آنجا كه آراء و عقايد ماديين راتقرير می‏كنيم بيشتر به‏
نوشته‏های دكتر ارانی استناد می‏كنيم .
دكتر ارانی به اعتراف خود پيروان مكتب ماترياليسم ديالكتيك از
بهترين دانشمندان اين مكتب است . در سرمقاله شماره بهمن ماه 1327 مجله‏
مردم ( نشريه تئوريك حزب توده ايران ) می‏نويسد :
" ارانی از لحاظ وسعت معلومات و جامعيت علمی بی‏نظير است " .
دكتر ارانی علاوه بر مقالاتی كه در مجله دنيا منتشر كرده و بعد از مرگش‏
طرفدارانش به صورت جزوه‏های مستقل بارها چاپ و انتشار داده‏اند مثل جزوه‏
" ماترياليسم ديالكتيك " و جزوه " عرفان و اصول مادی " و غير اينها
كتابهای مستقل نيز تأليف كرده است كه شايد مهمتر ازهمه پسيكولوژی است.
با آنكه تقريبا پانزده سال از مرگ دكتر ارانی می‏گذرد هنوز طرفداران‏
ماترياليسم ديالكتيك در ايران نتوانسته‏اند بهتر از او بنويسند . دكتر
ارانی در اثر