زنهای كتابيه - چون اهل تسنن جايز میدانستند - عواقب وخيم برای جامعه
اسلام به وجود آورده ، خصوصا كه اين قضايا اغلب در ميان طبقات متعين (
امرا ، خفقا ، فرماندهان سپاهها ) يعنی مردمی كه نبض جامعه در دست
آنهاست رخ میدهد . زن در وجود مرد اثر فوق العاده میگذارد و اتفاقا زنها
در مردهايی كه دارای فكر بلند و احساسات بيشتر هستند بيشتر مؤثرند تا در
مردهای مثلا دهاتی و امثال آن .
يك حديثی پيغمبر اكرم دارند كه اين حديث به قولی در حد اعجاز است :
" « انهن يغلبن العاقل و يغلبهن الجاهل » " اينها بر عاقلان غلبه میكنند
و جاهلان بر اينها غلبه میكنند . جاهل يك آدمی است كه جز خشونت سرش
نمیشود ولی آن كه دلی و فكری و احساسی دارد بيشتر مغلوب قرار میگيرد .
آن وقت میبيند يك مملكت در اختيار يك خليفه قرار میگيرد ولی آن
خلفيه روحش در دست يك زن مسيحی يا يهودی است . آن زن بعد عملا در
سرنوشت يك جامعه اسلامی از يك سپاه دشمن بيشتر مؤثر واقع میشود ، و
تاريخ نشان داده است كه اين زنها در خلفای فاطمی مصر و خلفای اموی
اندلس - كه با زنهای غير مسلمان ازدواج میكردند - فوق العاده اثر
گذاشتند و اين اثر گذاشتن آنها به نكبت و بدبختی جامعه اسلامی منتهی شد .
اين ( كار منطقا ) غلط است او از همين جهت است كه ائمه اطهار به شدت
با اين مطلب مبارزه كردند . گفتند ازدواج با " كتابی " جايز نيست ،
فقط ازدواج موقت جايز است ، و مسلم منظور از " ازدواج موقت " اين
است كه در يك مواقعی ضرورت است ، مثلا جوانی است میرود در يك كشور
غير مسلمان ، اين كه با يك زن كتابيه ازدواج موقت كند اولويت دارد بر
اينكه عذب بماند و به شكلی مثلا به گناه بيفتد .
|