پاورقی : . 1 نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه . 16 . 2 ابراهيم / . 48
آنهاييكه در رو هست میرود زير : " « لتبلبلن بلبلة و لتغربلن غربلة و
لتساطن سوط القدر حتی يعود اسفلكم اعلاكم و اعلاكم اسفلكم » " ( 1 ) .
میفرمايد در آينده امتحاناتی پيش خواهد آمد ، مورد ابتلا قرار خواهيد
گرفت چگونه ، و غربال خواهيد شد چگونه . مثل غربالی كه به دست يك - در
خراسان میگويند - " رهواردار " است كه وقتی تكان میدهد اين دانهها
پايين ( و ) بالا میروند ، ريزها در میروند و درشتها باقی میمانند ، همين
طور تكانهای سختی بر شما مسلمين وارد خواهد شد و مانند غربال عدهای خارج
خواهيد شد ، و آنچنان كه ديگر ( حاوی آب و مواد ديگر ) وقتی كه زيرش
آتش و حرارتی نباشد يك حالت آرامشی دارد ، جسمهايی كه سنگينتر هستند و
وزن مخصوصشان از آب بيشتر است پايين میروند سنگينترها زودتر میرود و
سبكترها ديرتر ، همين قدر كه حرارت آمد و آن را جوش آورد ، میبينيد مثلا
آن نخود يا آن لوبيايی كه در آن ته خوابيده بود چگونه قل میزند میآيد بالا
، وضع جامعه مردم هم در حرارت امتحانات اين جور میشود ، زيرها بالا
میآيند ، بالاها زير میروند ، خلاصه انقلاب به تمام معنا . كلمه " انقلاب
" هم - كه امروز معمول شده و انقلابات اجتماعی را " انقلاب " میگويند
- يعنی زير و رو شدن .
اين " « خافضة رافعة »" (را) مفسرين هم تعبير به "تقليب" كردهاند
يعنی تمام عالم زيرورو میشود، چون در آيات ديگر قرآن هم هست: " « يوم
تبدل الارض غير الارض و السموات و برزوا لله الواحد القهار غ" (2). مثلا
پاورقی : . 1 نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه . 16 . 2 ابراهيم / . 48 |