باشد . ( قراردادن مدت به اين دليل است كه ابتدا يك هيجانی در كار
است ) . بعد از سه روز هر دو نفر موظف هستند كه زودتر اقدام كنند تا
اين غل و ناراحتی و اين عقدهای كه از يكديگر پيدا كردهاند منتفی و رفع
شود .
در زمينه " مؤاخات فی الله " دستورهای زيادی داريم . در حديثی كه در
كافی (1) هست پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله به اصحابشان فرمودند (2):
« " ای عری الايمان اوثق " » ؟ در ميان دستگيرههای ايمان كداميك محكمتر
است ؟ يكی گفت: نماز، ديگری گفت: روزه، سومی گفت: حج ، چهارمی گفت :
جهاد و ديگری گفت : زكات . حضرت فرمودند : تمام اينها كه شما گفتيد
دستگيرههای محكمی هستند ولی مقصود من چيز ديگری است . گفتند : خودتان
بفرماييد يا رسول الله! فرمودند: « "الحب فی الله و البغض فی الله "»
اينكه يكديگر را به خاطر خدا دوست و يا دشمن بداريد، يعنی دوستان خدا را
به خاطر خدا دوست بداريد و دشمنان خدا را به خاطر خدا دشمن بداريد ، اين
محكمترين دستگيرههای ايمان است .
اميرالمؤمنين عليهالسلام در كلمات قصار نهج البلاغه میفرمايند: « " كان
لی فی ما مضی اخ فی الله " » ( خيلی جملههای عالی و خوبی است ! ) من در
گذشته برادری داشتم اما "اخ فی الله" يعنی نه برادر نسبی ، بلكه برادری
كه يكديگر را به خاطر خدا دوست میداشتيم « " و كان يعظمه فی عينی صغر
الدنيا فی عينه " » (3) يك چيز، او را در چشم من بزرگ میكرد و آن اين
بود كه
پاورقی :
. 1 كتاب الايمان و الكفر ، باب " الحب فی الله و البغض فی الله "
، حديث . 6
. 2 حضرت سؤال كردند مثل يك امتحان و آزمايش ، مثل يك معلم كه از
شاگردش میپرسد و میخواهد شاگرد را امتحان كند ببيند چقدر از تعليمات را
درك كرده است . در واقع حضرت میخواستند ببينند اينها چقدر با روح اسلام
آشنا هستند .
. 3 نهج البلاغه ، حكمت . 281