خودش بالاتر باشد . بعد می‏گفتند اصلا اين ديوانه است . اگر ديوانه است‏
ديگر با معلم بودن سازگار نيست . ولی اينها را با هم می‏گفتند . " « انا
كاشفوا العذاب قليلا انكم عائدون »" ما مدت كمی عذاب را بر می‏داريم‏
ولی شما باز بر می‏گرديد به حالت خودتان . " « يوم نبطش البطشة الكبری‏
انا منتقمون »" انتقام ما اين نيست ، انتقام ما آن روزی است كه حمله‏
بزرگ را به اينها می‏آوريم . ابن مسعود كه " دخان مبين " را مربوط به‏
مجاعه مكه و قهرا مخصوص قريش دانسته و حمله بزرگ خدا را هم در دنيا و
مخصوص قريش دانسته است ، گفته اين اشاره به قضيه بدر است . آن مجاعه‏
كه چيزی نيست ، حمله بزرگ ريشه كن كننده بر اين قريش را در آينده‏
انجام خواهيم داد ( اين سوره در مكه نازل شده ، بدر هم در مدينه واقع شد
) . ولی كسانی كه " دخان مبين " را مربوط به اشراف الساعه می‏دانند "
« يوم نبطش البطشة الكبری »" را مربوط به قيامت می‏دانند ، يعنی اين‏
عذابهای دنيايی عذاب اصلی الهی نيست ، حمله شديد الهی آن است كه در
قيامت آغاز می‏شود . و صلی الله علی محمد و اله الطاهرين .