هجدهمين روز ماه ذی الحجه است مبارك است اعم از اينكه در اين روز
حادثه‏ای واقع شده باشد يا نشده باشد ، اعم از اينكه در اين روز پيغمبر
صلی الله عليه و آله علی عليه‏السلام را به خلافت نصب كرده باشد يا نكرده‏
باشد ، اين روز ، روز مبارك است و چون اين روز مبارك بود پيغمبر صلی‏
الله عليه و آله علی عليه‏السلام را در اين روز به خلافت نصب كرد ، يعنی‏
بخت حادثه يوم الغدير بلند بوده كه در اين روز واقع شده است ، اين روز
از قديم الايام ( و ) قبل از اين هم روز مباركی بوده ، از اولی كه اين‏
آسمان و زمين درست شده روز هجدهم ذی الحجه روز مباركی بوده و حادثه غدير
در روزی كه خودش مبارك بود واقع شد . يا دهم محرم روزی بوده كه از اولی‏
كه عالم ساخته شده اصلا اين روز ، بد ساخته شده ، شوم ساخته شده و حادثه‏
كربلا در روزی واقع شد كه بالذات شوم بود و قهرا قبل از اينكه امام حسين‏
هم شهيد بشود هر سال كه روز دهم محرم می‏آمد روز شومی می‏آمد ، از زمان‏
حضرت آدم و قبل از حضرت آدم اين روز شوم بوده و الان هم روز دهم محرم‏
شوم است ، تا قيامت هم اين روز از آن جهت كه اين روز است شوم است .
حادثه كربلا هم در يك روز شوم واقع شد . يك وقت انسان اين طور فكر
می‏كند . اين ( طرز فكر ) ، اساسی نمی‏تواند داشته باشد . نه عقل می‏تواند
آن را قبول كند و نه از نظر نقل ما می‏توانيم تأييدی برای آن بياوريم .
ولی يك وقت به آن معنای دوم است : هجدهم ذی الحجه ، چون در اين روز
برای ما حادثه مباركی رخ داده است ما اين روز را مبارك می‏شماريم . هجده‏
ذی الحجه مباركی خودش را از حادثه غدير دارد نه حادثه غدير از هجدهم ذی‏
الحجه . دهم محرم شومی خودش را ( نه اينكه بالذات شوم است ) از شهادت‏
امام حسين دارد نه كشته شدن و قتل امام حسين شومی خودش را از دهم محرم‏
دارد . نظير لفظ و معنا می‏شود . الفاظ از نظر اينكه الفاظند يعنی حروف‏
الفبا ( هستند ) تركيب