پاورقی : . 1 بقره / 26
« الا الفاسقين »" ( 1 ) خدا گمراه نمیكند به وسيله آن مگر فاسقان را ،
يعنی آنهايی كه زمينه روح و فطرت پاك خودشان را فاسد ، مسخ و منحرف
كردند . قرآن ريسمان خداست ، ريسمانی است كه فرستاده تا بشر را از چاه
ظلمت طبيعت بيرون بياورد ، چنگ زدن ريسمان با كيست ؟ با بشر است ،
ولی آنكه نمیخواهد از اين ريسمان استفاده كند تقصير با خودش است " ²
يضل به كثيرا و يهدی به كثيرا و ما يضل به الا الفاسقين »" كه اين مضمون
در آيات زيادی از قرآن تكرار شده كه هدايت الهی و ضلالت الهی نظامی
دارد و ضلالت الهی عقوبت است . خلاصه مطلب اين است . نور الهی آن خانه
را در اعلی درجه روشن كرده است ، كه مثال به آن چراغ میزند چون مثل اعلای
روشنی برای يك خانه بوده ، نور الهی جهان را به حد اعلی روشن كرده است
. مطلب ، مطلب درستی است . اگر بگوييم مثل ، مثل انسان است ، از نظر
عقل انسان هم بخواهيم پياده كنيم كه بوعلی گفته است درست است ، از نظر
ايمان انسان هم پياده كنيم كه در روايات آمده درست است ، و البته اين
نظر ايمان ، درستتر است ، گذشته از اينكه در روايت است و قابل مقايسه
نيست كه انسان حرف بوعلی را با روايت مقايسه كند ، با آيات بعد خوب
تطبيق میكند ، چون آيات بعد مثل برای كافر ( دل كافر ) ذكر میكند كه در
تاريكی است . اگر مثل ، مثل مؤمن باشد مثل قلب مؤمن است ، يعنی قلب
مؤمن روشن است مثل خانهای كه در آن چنين چراغی باشد ، برعكس قلب كافر
كه تاريك است ، و اگر مثل ، مثل جامعه بشريت و چراغی كه جامعه بشريت
را روشن كرده است يعنی
پاورقی : . 1 بقره / 26 |