عرضه هم ندارند كه خودشان را جلو بيندازند ، فورا به اين فكر میافتند كه
يك شايعهای درباره او درست كنند . میگويند ما كه نمیتوانيم به او برسيم
پس او را پايين بياوريم . [ چگونه اين كار را انجام میدهند ؟ ] با يك
عملی در منتهای نامردی و آن اينكه يك شايعهای عليه او بسازند و يك
تهمتی به او بزنند . آنقدر اين گناه بزرگ است كه خدا میداند !
پيغمبر اكرم ( ص ) يك وقت در حضور اصحاب فرمود : " « الا اخبركم
بشر الناس » " آيا به شما خبر ندهم كه بدترين مردم كيست ؟ گفتند : "
بلی يا رسول الله " . فرمود ( عين جمله يادم نيست ) : بدترين مردم آن
كسی است كه خير خودش را از ديگران منع میكند و هر چه دارد تنها برای
خودش میخواهد . آنهايی كه حاضر بودند گمان كردند با اين مقدمه ديگر بدتر
از اين افراد كسی نيست . يك وقت فرمود : آيا میخواهيد به شما بگويم از
اين بدتر كيست ؟ صنف ديگری را ذكر فرمود . اصحاب گفتند : خيال كرديم
بدتر از اين گروه دوم ديگر كسی نيست . بعد فرمود : آيا میخواهيد از آن
بدتر را به شما بگويم كيست ؟ گفتند از اين بدتر هم مگر هست ؟ آنگاه
صنف سوم را فرمود : بدتر از اين افراد ، مردمان بد زبان فحاش تهمت زن
و آبروبرند . اينجا ديگر حضرت توقف كرد ، يعنی بدتر از اينها ديگر وجود
ندارد .
پس معنای دوم آيه اين است كه آنان كه دوست دارند نسبتهای زشت كه
خود نسبت زشت هم خودش زشتی است درباره اهل ايمان شايع شود بدانند كه
برای آنها عذاب دردناكی است .
بعد میفرمايد : " « فی الدنيا و الاخره »" در دنيا و آخرت
|