از در بخشندگی و بنده نوازی
|
مرغ ، هوا را نصيب و ماهی ، دريا
|
يعنی هوا را نصيب مرغ كرده و دريا را نصيب ماهی .
از در بخشندگی و بنده نوازی
|
مرغ هوا را نصيب ، ماهی دريا
|
يعنی ماهی دريا را نصيب مرغ هوا كرده .
اگر اينها را تلفيق بكنيد چند جور ديگر هم میشود خواند ، البته با اين
تفاوت كه اينجا در خواندن بايد تغييری بدهيم ، يك دفعه میگوييم " مرغ
هوا را نصيب و ماهی دريا " و يك وقت میگوييم " مرغ ، هوا را نصيب و
ماهی ، دريا " ولی آيات قرآن را هيچ لزومی ندارد كه چند جور بخوانيم ،
يك جور هم كه میخوانيم چند جور معنی میدهد .
" « اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه »" . عدالت يعنی
حسن روابط اجتماعی ، و ظلم ، گسيختگی روابط اجتماعی است . حال اگر يك
ملتی مسلمان و با ايمان هم باشند ، خدا شناس هم به قول خودشان باشند ،
خودشان را هم ملت قرآن حساب بكنند ، فرياد " اشهد ان لا اله الا الله "
و " اشهد ان محمدا رسول الله " و " اشهد ان عليا ولی الله " آنها هم
به آسمان بلند باشد ، اما آن اصلی كه قرآن میگويد " « ليقوم الناس
بالقسط »" ( 1 ) اصلا در ميانشان برقرار نباشد و وقتی روابط اجتماعی
آنها را میبينيد سراسر فساد و دروغ و تهمت و فحشا و ظلم و ستم است ،
قرآن نه تنها مدعی نيست كه چنين ملتی قابل بقاست بلكه مدعی است كه
اينها قابل بقا نيستند ، و همه اينها از آن اصل ريشه میگيرد : هر فردی و
هر ملتی
پاورقی :
. 1 حديد / . 25