شروع به ساختن خون میكند . اين ديگر با اين اصول طبيعی كور و كر جناب
داروين قابل توجيه نيست ، و خيلی از اين مسائل هست . من خودم در چند
سال پيش مقالهای نوشتم به نام " توحيد و تكامل " كه در " مكتب تشيع
" چاپ شد ، در آنجا اين مطلب را ثابت كردم كه مسأله داروينيزم ،
میخواهد درست باشد میخواهد درست نباشد ، به مسأله توحيد ضرری نمیرساند
، بلكه بيشتر مسأله توحيد را تأييد میكند ، يعنی بيشتر ثابت میكند كه
يك نيروی مرموز تدبير و هدايتی در درون جاندارها هست كه اينها را در
جهت مصلحت حيات تطبيق میدهد .
حال آن درسی كه ما بايد بگيريم چيست ؟ آيا صرف يك درس زيستشناسی
است كه همه جانداران از آب آفريده شدهاند ؟ اين علم است ، حرف درستی
هم هست ، خداوند همه موجودات را با اينكه اصلشان از آب است متنوع
آفريده است ، حال يا به شكلی كه داروين میگويد : " تسلسل انواع " يا
غير تسلسل انواع ، ولی به هر حال انواعی پيدا شده است كه برای يك فرد
بشر شناختن آن انواع امكان ندارد ، يعنی اگر ما بخواهيم فقط انواع
حيوانات را بشناسيم ، سالهای زياد بايد درس بخوانيم ، آخرش هم شايد
نتوانيم ، تازه يك متخصص اگر انواع صحرايی را بشناسد ، انواع دريايی را
ديگر نمیشناسد . پس قرآن نظرش به چيست ؟ نظرش به آن كلمه " الله "
است . قرآن هميشه میخواهد ما به اين نكته توجه كنيم كه اين
|