اين است كه قرآن می‏فرمايد " « ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير
مسكونه »" بر شما باكی نيست كه بدون اجازه داخل مكانهايی كه انسانهايی‏
در آنجا هستند و كار و كاسبی و زندگی می‏كنند ولی محل سكونت شخصی نيست‏
بشويد " « فيها متاع لكم »" كه در آنجا بهره‏ای بر شماست ، يعنی كاری‏
داريد . البته اگر كاری نداريد مزاحم نشويد . باز : " « و الله يعلم ما
تبدون و ما تكتمون »" خدا می‏داند كه شما چه چيزهايی را ظاهر می‏كنيد و
چه چيزهايی را مخفی .
از اينجا وارد به اصطلاح آيات نگاه و آيات پوشش می‏شود ( 1 ) : " ²
قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك ازكی لهم ان الله‏
خبير بما يصنعون »" بگو به مؤمنين كه چشمها را فرو خوابانند و دامنهای‏
خودشان را حفظ كنند ، اين برای آنها پاكتر و پاكيزه‏تر است ، يعنی اين‏
دستورهای عفاف به منظور پاكيزگی داده شده است و خدا داناست به آنچه كه‏
شما انجام می‏دهيد .
در اين آيه مسائل زيادی است كه بايد بحث بشود . مفسرين راجع به اين‏
" « يغضوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم » " خيلی بحث كرده‏اند .
بعضی اعتقادشان اين است كه اين دو جمله مربوط به

پاورقی :
. . 1 آياتی كه می‏خوانيم ، آيات پوشش است . اين را عرض كنم كه ما
يك سلسله آيات در سوره احزاب داريم مربوط به زنان پيغمبر كه در اصطلاح‏
فقه و حديث ، آنها را " آيات حجاب " می‏نامند ، و مخصوص زنان پيغمبر
است و دستور خاصی راجع به آنان است . اين آيات [ سوره نور ] در اصطلاح‏
فقه و حديث به نام آيات حجاب معروف نيست ، ولی در اين آيات دستور
پوشش زن در مقابل مرد و همچنين دستور ستر عورت ، هم برای زن و هم برای‏
مرد بيان شده است .