تحقيق شود تا بگوييد با اين شرايط سنگين ، در صد هزار مورد يكی هم اتفاق
نمیافتد كه بيايند شهادت بدهند . اصلا اسلام میخواهد زنا كمتر ثابت شود .
شاهد نيامد ، نيامد . اگر هزار زنا صورت بگيرد و مخفی بماند ، از نظر
اسلام آسانتر است از اينكه يك زن عفيفی كه زنا نكرده ، مورد اتهام قرار
گيرد ، و اين [ برای اسلام ] اهميت بيشتری دارد . اسلام نمیخواهد زنا
انجام شود ، ولی اينكه نمیخواهد زنا شود ، از راه شاهد و مجازات نيست ،
بلكه راههای ديگری تعبيه كرده است . اگر به راههای تربيت فردی و
مقررات اجتماعی [ اسلام ] عمل شود ، زنا واقع نمیشود ، نه اينكه زنا كه
واقع شد مجازات میكنند و از راه مجازات جلوی زنا را میگيرند . بله ،
مجازات هم قائل شده است ، آنهايی كه اين تربيت در ايشان اثر نمیبخشد
بدانند كه راه تازيانه خوردن و در مواردی راه كشته شدن آنها و گاهی كشته
شدن از طريق سنگسار ، باز است .
پس گفتيم چهار شاهد لازم است ، و شهادت دادن برای شاهد خطر دارد .
اگر يك نفر ديد كه زنی زنا میكند و سه نفر ديگر آنجا نيستند كه با او
شهادت دهند ، بايد دهانش را ببندد ، و يا دو نفر اگر ديدند ، بايد
دهانهاشان را ببندند ، سه نفر اگر ديدند ، بايد دهانهاشان را ببندند .
اينكه میگويم " بايد دهانهاشان را ببندند " چون اينطور نيست كه اگر
آمدند شهادت دادند به آنها بگويند شهادتی كه داديد كافی نيست ، چون
كافی نيست برويد خانهتان ! میگويند شهادت داديد و نتوانستيد اثبات
كنيد ، پس " قاذف " ( تهمت زن ) هستيد ، نفری هشتاد تازيانه بايد
بخوريد . اين است كه قرآن میگويد آنها كه زنان عفيف را متهم میكنند و
چهار شاهد نمیآورند ، ولو راستگو باشند اما چون با اين گفتن زنی را متهم
كردهاند آنها را هشتاد
|