پاورقی : . 1 [ به معنی غير مسلمان كه شامل اهل كتاب و غيره میشود ] .
يعنی انسان حسناتی انجام میدهد و در ديوان اعمالش حسنات زيادی هست ،
بعد مرتكب يك حسادت میشود ، تمام آنها محو و نابود میشود . در حديثی
پيغمبر اكرم در مورد بعضی از اعمال و اذكار فرمود هر كس اين عمل را
مرتكب بشود يا اين ذكر را بگويد خداوند متعال برای او درختی در بهشت
غرس میكند . يكی از حاضرين عرض كرد : يا رسول الله ! پس ما در بهشت
خيلی درخت داريم . فرمود : بلی ، اگر آتشی از اينجا نفرستيد و آنها را
آتش نزنيد .
پس میبينيد اگر كافر ( 1 ) ايمان به خدا نداشته باشد و به قيامتی
معتقد نباشد و كاری را برای عالم بالا انجام ندهد عملش بالا نمیرود ، و
اگر چنين كاری را كرد ولی كفر عنادی و كفر جحودی داشت ، خود اين كفر
جحودی ، عملش را بعد از اينكه مأجور بوده از بين میبرد ، همين طور كه
اعمال ما را مثلا حسادت از بين میبرد . اعمال خيری كه مرتكب میشود اگر
به قصد خدا نباشد و قصد قربت در كار نباشد تو خالی و پوچ و سراب است ،
خيال میكند كاری كرده ولی وقتی كه چشم به آن جهان باز كرد میبيند تمام
اين اعمالی كه او آنها را خير و مفيد به حال خودش خيال میكرد بی روح و
بی معنی و مرده است ، اينها همه سراباند و او خيال میكرده آب است .
ديگر وای به حال انسانی كه كافر باشد ، كفرش هم كفر جحودی و عنادی باشد
و گناه هم مرتكب بشود ، كافر در حال كفر مرتكب گناه بشود ، آن ديگر "
« ظلمات بعضها فوق بعض »" است . قرآن برای اين دسته مثل عجيبی ذكر
میكند : [ مثل آنها مثل ] تاريكی اندر تاريكی است ، میفرمايد : " « او
كظلمات فی بحر لجی »"
پاورقی : . 1 [ به معنی غير مسلمان كه شامل اهل كتاب و غيره میشود ] . |