موجودات را بينا و راه يافته میداند . بگذريم از انسان به حكم اينكه
مكلف است راهی را خودش پيدا كند و يك گمراهی نسبی در سطح تكليف پيدا
میكند ، در نظام تكوين عرض میكنم ( 1 ) .
در آيات قرآن به مسأله هدايت همه موجودات ، تصريح میكند ، از زبان
موسی ( ع ) نقل میكند كه وقتی فرعون گفت خدای تو كيست ، خدايت را به
ما معرفی كن ، گفت :
" « ربنا الذی اعطی كل شیء خلقه ثم هدی »" ( 2 ) در اين جمله به دو
برهان اشاره شده است : يكی برهان نظم كه خدا به هر مخلوقی آنچه را كه
|