حتی كمتر از آنها شرك است ؟ نه ، اينها " « بيوت اذن الله ان ترفع و
يذكر فيها اسمه »" هستند ، همانطور كه خدا اجازه تعظيم و احترام خانه
گلی را كه معبد است داده ، اين خانه انسانی كه معبد روح اوست ، به
درجاتی از آن خانه گلی بالاتر است و بلكه خانه گلی كه احترام دارد به
اعتبار عابدهايش است . كعبه احترام خودش را از ابراهيم و اسماعيل و
بعد انبياء و ديگران دارد ، احترامش را از اين دارد كه " « اول بيت
وضع للناس »" ( 1 ) اول معبد جهان است . چون اول معبد و اول نقطهای
است كه برای عبادت و پرستش خدا تأسيس و ايجاد شده احترامش را از
عبادت دارد . پس كعبه هم احترام خودش را از عابد و عبادت دارد .
در روايات شيعه زياد داريم ، در روايات اهل تسنن هم هست كه مقصود از
اين بيوت ، همان انسانهايی هستند كه واقعا سراسر وجودشان عبادت است و
اصلا خودشان مسجدند . وقتی انسان نگاهش برای خدا باشد ، شنيدن و گفتن و
فكر كردن و قدم برداشتن و خوردن و آشاميدن و خوابيدنش برای خدا باشد ،
اين بدن جز " معبد " اسم ديگری ندارد . ببينيد علی عليه السلام در دعای
كميل به خدای خودش چه عرض میكند : " « يارب يارب يارب قو علی
خدمتك جوارحی و اشدد علی العزيمه جوانحی و هب لی الجد فی خشيتك و
|