پاورقی : . 1 ق / . 35 . 2 شوری / . 20 . 3 انعام / . 160
میشود و ديگر جای خالی نيست ، دنيايش هست ، آخرتش هم هست . بعد
میفرمايد : " « و يزيدهم من فضله »" از فضل خودش يك چيز اضافه هم
میدهد ، يعنی علاوه بر اينكه حد اكثر پاداش را میدهد ، اضافه بر پاداش
هم از فضل خودش میدهد ، كه يك منطقی هست در قرآن تقريبا به همين مضمون
و به عبارات مختلف و آن اينكه اگر كسانی در راه خدا باشند ، اينكه
عملشان حد اكثر پاداش داده میشود به جای خود ، آنچه میخواهند به آنها
داده میشود نيز به جای خود « و من اراد الاخره و سعی لها سعيها و هو مؤمن
فاولئك كان سعيهم مشكورا لهم فيها ما يشاؤون »علاوه بر آن " « و لدينا
مزيد »" ( 1 ) در اينجا چون راه فطری و طبيعت بشر است ، يك چيزهايی
هم كه نخواستهاند مافوق خواسته به آنها تفضل میشود .
تعبير ديگر چنين است : " « من كان يريد حرث الاخره نزد له فی حرثه
" ( 2 ) .
تعبير ديگری در چند جای قرآن هست كه آن خيلی عجيب است . در بعضی
آيات ، قرآن میگويد اگر كسی كار بد بكند به همان اندازه كه كار بد كرده
به او كيفر میدهند ، و اگر كار خوب بكند چند برابر كار خوب به او [
پاداش ] میدهند : " « من جاء بالحسنه فله عشر امثالها »" ( 3 ) كسی
كه كار خوب بكند ده برابر به او پاداش میدهند .
يك منطق ديگری در قرآن هست كه خيلی لطيف و عالی
پاورقی : . 1 ق / . 35 . 2 شوری / . 20 . 3 انعام / . 160 |